1896年初，即愛因斯坦進入阿勞中學(xué)后三個月，一方面出于對德國政府窮兵黷武的反感，另一方面擔(dān)心被德國當(dāng)局強迫服兵役，他征得父親的許可后作出了一個大膽的決定——放棄德國國籍。那時他到瑞士不過才三個月，卻有一種賓至如歸的親切感。他對德國的糟糕印象可能部分要歸因于在德國學(xué)校里的不快經(jīng)歷，他對批評的敏感以及家族生意的失敗。到阿勞以后，他也決定與包括猶太教在內(nèi)的任何宗教斷絕關(guān)系。以他的理解，他覺得猶太信仰沒給他帶來什么有價值的東西，因此宣布從此自己“不再從屬于任何宗教”，當(dāng)然，他只是與宗教脫離關(guān)系，并非與家族傳承脫離關(guān)系。他的和平主義主張也得以發(fā)展，拒絕與泛濫于德國的軍事至上主義者為伍?？傊芸靸A心于瑞士民主、文明的生活方式，這里寬松自由的氣氛更適合他。愛因斯坦已準(zhǔn)備好為成為瑞士公民，即使為此等上五年亦在所不惜。在大學(xué)的幾年里，他既已放棄德國國籍，而瑞士國籍則還需等待，這段時間，他是個地地道道的無國籍世界公民。

在阿勞中學(xué)，愛因斯坦被同學(xué)們認為是個特立獨行的人。當(dāng)時中學(xué)里大部分學(xué)生都想學(xué)法律、醫(yī)學(xué)或教師專業(yè)，但他一點也不想學(xué)這些大學(xué)里的熱門專業(yè)，而是一門心思撲在被視為冷門的物理、數(shù)學(xué)等專業(yè)上，準(zhǔn)備投身于數(shù)學(xué)和物理學(xué)研究。從這時期，他開始認真考慮自己的未來，他在題為《我的未來計劃》的法語期末考試作文中寫道：“幸福快樂的人太滿足于現(xiàn)狀，不大會考慮未來的事情?！痹谶@篇還存在不少語法錯誤的法文作文中他說他將投身于科學(xué)事業(yè)，這是他“針對自己長于抽象、數(shù)學(xué)思維但缺乏想像力和實際操作能力的特點制定的個人規(guī)劃”，并認為這些優(yōu)缺點將決定他的未來。他繼續(xù)寫道，因為他喜歡從事科學(xué)和數(shù)學(xué)這類事情，選擇科學(xué)方面的職業(yè)作為未來事業(yè)是順理成章，并認為從事科學(xué)職業(yè)能讓自己發(fā)揮獨立思考的長處，這對他來說很有吸引力。然而他后來取得的成就證明，他的自我評價并不是那么準(zhǔn)確。事實證明他的實際操作能力很強，而且在接下來的十年里也證明了自己非凡的想像力。1929年他為此寫道：“想像力比知識更重要。因為知識是有限的，而想像力可以擁抱整個世界，可以促進人類的進步?！?/p>

1896年秋天，愛因斯坦即將結(jié)束在阿勞中學(xué)的學(xué)習(xí)生涯。在完成最后的寫作和口語考試后，他以全班最高總分從這個給他帶來美好回憶的學(xué)校畢業(yè)了。他的數(shù)學(xué)、物理和德文寫作獲得最高分，他在這些科目的杰出表現(xiàn)以及他準(zhǔn)確優(yōu)美的文筆給考官留下了很深的印象。最糟糕的分數(shù)來自他的法語和地理科，但也在平均分以上。

1896年10月底，愛因斯坦依依不舍地告別溫特勒一家來到蘇黎世。他進入蘇黎世聯(lián)邦技術(shù)學(xué)院，這所大學(xué)從1911年以后改名為聯(lián)邦技術(shù)大學(xué)（亦稱ETH，下同）從此，愛因斯坦開始了難忘的大學(xué)生涯。大學(xué)期間他廣泛涉獵各門學(xué)科，積極參加各種學(xué)術(shù)討論活動，為他天才的積累和發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。

蘇黎世聯(lián)邦技術(shù)大學(xué)擁有良好的教學(xué)、科研環(huán)境和強大的師資力量，是歐洲乃至世界最好的科學(xué)和工程大學(xué)之一，吸引了許多國家的精英學(xué)子到此求學(xué)。愛因斯坦在此可以“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”，盡情施展自己的才華。他所在的數(shù)學(xué)系一般不提供統(tǒng)一課程，學(xué)部主任為每位學(xué)生定制了一個跟物理學(xué)專業(yè)學(xué)生課程很相近的課程學(xué)習(xí)計劃。由此可見，愛因斯坦并未如長輩所愿學(xué)習(xí)工程專業(yè)，他最終選擇了物理學(xué)。蘇黎世聯(lián)邦技術(shù)大學(xué)學(xué)生均被要求在主課之外選修至少一門輔課，興趣廣泛的愛因斯坦一下子選了哲學(xué)、政治學(xué)和經(jīng)濟學(xué)三門課。為了在大學(xué)里大展鴻圖，他還專門在校旁租了一間房屋以方便學(xué)習(xí)。