無(wú)論晁錯(cuò)對(duì)文帝懷有如何復(fù)雜的感情，與識(shí)拔自己的伯樂(lè)人鬼殊途，總還會(huì)給他帶來(lái)莫大的傷悲。不過(guò)隨著景帝劉啟的即位，晁錯(cuò)或許會(huì)覺(jué)得自己已然能夠領(lǐng)會(huì)文帝的良苦用心——文帝一朝尚不是他的政見(jiàn)可以全面施行的時(shí)代，文帝不遺余力的升遷獎(jiǎng)賞，不過(guò)是為了激勵(lì)晁錯(cuò)輔助景帝建功立業(yè)。

確實(shí)，晁錯(cuò)從濟(jì)南回到京師之后，文帝很滿意他能夠圓滿完成君命，特予以升遷，但所授予的一系列官職有一個(gè)共同的特點(diǎn)，幾乎全部在太子的屬官系統(tǒng)之內(nèi)。顯然，晁錯(cuò)對(duì)這樣的身份界定并不完全滿意，否則也就不會(huì)有隨后那么多次上書(shū)言事直接呈達(dá)文帝。成為太子的屬官，是多少人夢(mèng)寐以求的職位，這意味著未來(lái)在太子登基之后將成為帝國(guó)重臣。

但以晁錯(cuò)急躁的性格，“未來(lái)”兩字實(shí)在過(guò)于漫長(zhǎng)。既然帝國(guó)的軟肋已經(jīng)一目了然，解決這些隱患也實(shí)在刻不容緩，那就應(yīng)該立即將這一切從建議化為政策執(zhí)行到底，可文帝卻明確將自己歸類(lèi)到了“未來(lái)重臣”之列，當(dāng)前絕不大用。接下來(lái)的日子，晁錯(cuò)依然固執(zhí)地堅(jiān)持向文帝上書(shū)言事，但同時(shí)還是將相當(dāng)一部分的精力轉(zhuǎn)向了他承擔(dān)的太子老師的工作。

太子在晁錯(cuò)的眼里雖然天資聰穎、文武雙全，并且業(yè)已具備了一定的知識(shí)修養(yǎng)，但是作為儲(chǔ)君尚缺乏對(duì)“術(shù)數(shù)”的深刻理解與把握。這是一個(gè)復(fù)雜而抽象的概念，包括為政的技巧、駕馭百官的能力、對(duì)人情世態(tài)的洞察、治理國(guó)家和百姓的策略，等等，一言以蔽之，晁錯(cuò)對(duì)高尚的理論和空洞的說(shuō)教并不感興趣，他對(duì)太子的教導(dǎo)著力于解決實(shí)際問(wèn)題的帝王權(quán)謀，隨著時(shí)間的推移而潛移默化。

現(xiàn)在，收獲的季節(jié)真的來(lái)臨了，晁錯(cuò)能夠感受到來(lái)自自己的學(xué)生景帝超乎尋常的信任，同樣也能夠感受到其他大臣對(duì)他獲得這種信任的不滿。景帝即位之初（前156）就立即任命他為左內(nèi)史，全面負(fù)責(zé)治理京師長(zhǎng)安；⑥他還獲得了多次單獨(dú)覲見(jiàn)景帝的機(jī)會(huì)；對(duì)現(xiàn)行法令的更改建議也順利得到景帝批準(zhǔn)。晁錯(cuò)似乎有理由相信，早在文帝時(shí)期就想要推行的政策，已經(jīng)可以借助景帝的充分信任來(lái)實(shí)施了，特別是那次與丞相申屠嘉的政治斗爭(zhēng)，使他更加堅(jiān)信，景帝完全站在自己這一邊。

京師的內(nèi)史府位于祭祀太上皇（劉邦的父親）的宗廟外墻之內(nèi)，晁錯(cuò)不愿使用原有的東門(mén)繞遠(yuǎn)路，自作主張?jiān)趶R墻上開(kāi)鑿了一扇南門(mén)以方便出入。依帝國(guó)法律毀壞宗廟正是死罪，此舉觸怒了丞相，他準(zhǔn)備奏請(qǐng)景帝誅殺晁錯(cuò)，以明正典刑。結(jié)果晁錯(cuò)提前得到信息，連夜進(jìn)宮向景帝做出解釋?zhuān)鹊截┫嗌献嗟臅r(shí)候，景帝為晁錯(cuò)的開(kāi)脫已經(jīng)近于強(qiáng)詞奪理，開(kāi)鑿的不是宗廟的圍墻，只是宗廟外面空地中的土垣罷了，因此不能適用這款法令來(lái)治罪；況且這也是我讓晁錯(cuò)開(kāi)鑿的。景帝的偏袒將任職已近七年的丞相申屠嘉氣得一病不起，在當(dāng)年六月死去。

或許正是這個(gè)事件使得晁錯(cuò)真正理解了帝國(guó)的本質(zhì)——皇帝決定一切。

就在晁錯(cuò)反復(fù)體會(huì)景帝的倚重之時(shí)，景帝二年（前155）八月丁巳的又一次升遷，最終將他內(nèi)心的自信無(wú)限放大。