正文

第九章論知識之分類

利維坦 作者:(英)霍布斯


知識凡有兩種:一為事實的;一為因果的。前者由于感覺與記憶,謂之絕對的知識,法庭上所需于證人者即此。后者即為科學(xué),為有條件的。譬如吾人既知一圓為圓,則知作一直線貫其中點必分之為兩半,此乃哲學(xué)家推論而得之知識。

事實之記載謂之歷史,于是有自然歷史,即記載宇宙事物,不受人的志意的影響者也,礦物史、植物史、動物史、地文史皆是。有人文歷史,以記國家人群之自愿的行為。

科學(xué)的記載,即論證事物因緣之書,通謂之哲學(xué)。因其所謂之異,而有多種,今以下表明之:


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