正文

昭和二十年(1945年):健康道場(chǎng)(4)

潘多拉盒子 作者:(日)太宰治


接下來稍微寫一下摩擦活動(dòng)。這似乎也是道場(chǎng)所獨(dú)有的。而且,這是那些性格爽朗的助手們的任務(wù)。

摩擦所用毛刷,僅比理發(fā)時(shí)所用的硬毛毛刷的毛稍微軟了一點(diǎn)。因此,剛開始時(shí),用這種毛刷摩擦?xí)X得非常疼痛,有些部位的皮膚甚至因不敵摩擦而出現(xiàn)了一個(gè)個(gè)的疙瘩。不過一般用一周的時(shí)間就能習(xí)慣。

到了摩擦的時(shí)間,這群快樂的助手們便各自分工,依次輪流給所有的補(bǔ)習(xí)生摩擦。在小小的金屬臉盆中放入疊好的毛巾,用水浸透后,把毛刷摁在毛巾上汲水,然后用毛刷“沙沙”地摩擦。原則上要全身摩擦。不過,進(jìn)場(chǎng)后的第一周僅摩擦手和腳,此后便改為摩擦全身。側(cè)身而臥,先是手,其次是腳、胸、腹,而后打個(gè)翻身,再摩擦另一側(cè)的手、腳、胸、腹、背、腰。一旦習(xí)慣后,便會(huì)覺得非常舒服。尤其是擦背時(shí)的感覺,簡(jiǎn)直無法言表。助手中既有出色的,也有拙劣的。

不過,這些助手們的事還是以后再寫吧。

道場(chǎng)的生活,可以說是在屈伸鍛煉和摩擦這兩項(xiàng)運(yùn)動(dòng)中一天天度過的。戰(zhàn)爭(zhēng)雖然結(jié)束,但物資不足的情況仍未改善,暫且以此來顯示與疾病斗爭(zhēng)的決心未嘗不是一件好事。除此之外,還有從下午一點(diǎn)開始的講演,四點(diǎn)的自然以及從八點(diǎn)半開始的報(bào)告等。所謂講演,指的是場(chǎng)長(zhǎng)、指導(dǎo)員或來道場(chǎng)視察的各界名士等輪流通過麥克風(fēng)談話。這些內(nèi)容由安裝在室外走廊各要點(diǎn)的擴(kuò)音機(jī)傳到我們的房間,我們則端坐在床上靜靜聆聽。

據(jù)說在戰(zhàn)爭(zhēng)中曾因擴(kuò)音機(jī)電力不足無法使用而暫時(shí)停止過講演,但隨著戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束、電力使用有所緩和而又立即恢復(fù)了講演。近來,場(chǎng)長(zhǎng)也在講授像日本科學(xué)發(fā)展史這樣的課題??梢哉f他講授得相當(dāng)高明,用淡淡的語調(diào)簡(jiǎn)明淺顯地解說了我們祖先的辛勞。昨天,他講授了杉田玄白的《蘭學(xué)事始》。玄白他們第一次翻看西洋書籍時(shí),怎么做、如何翻譯一概不知——“就像是乘著一艘沒有船尾和船舵的船只出海,在汪洋之中沒有任何依靠,只能愣愣地、呆呆地隨波逐流。”此處講得相當(dāng)出色。玄白他們的苦心,中學(xué)時(shí)教歷史的木山岡茂岡茂為音譯,日文有油炸豆腐之意。先生也曾教授過,但是現(xiàn)在與那時(shí)的感受截然不同。

岡茂講的盡是些玄白并不是所看到的那種麻子臉之類的無聊事??傊?,場(chǎng)長(zhǎng)每日的講演,對(duì)我來說是一種享受。周日則會(huì)以播放唱片代替講演。我雖然并不十分喜歡音樂,但一周只聽一次的話,感覺也很不錯(cuò)。在播放唱片的間歇,有時(shí)也會(huì)播放助手們的原聲歌曲,不過,聽這種歌曲,與其說很開心,還不如說令我全身冒汗、情緒不穩(wěn)。但是,這種節(jié)目似乎在其他補(bǔ)習(xí)生中最受歡迎。清七先生等人,總會(huì)瞇著眼睛認(rèn)真聆聽。我想,他應(yīng)該也非常期待播放滿腹牢騷的《都都逸》之流的歌曲吧。


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