你再說(shuō)，他們倆養(yǎng)的這閨女―太平公主，一輩子不知離過(guò)幾回婚。瞧誰(shuí)不順眼，跟自己父母打一個(gè)報(bào)告，不要他了，您明兒給我換一個(gè)男的，就換了。你說(shuō)有這樣的社會(huì)嗎？他們倆養(yǎng)的孫子就更不是什么好東西―唐明皇李隆基一看，我兒媳婦挺漂亮，跟兒子商量，兒子，你把媳婦轉(zhuǎn)給我得了，而且居然就轉(zhuǎn)嫁成功了，這就是楊貴妃。

你說(shuō)有這樣的朝代嗎？后來(lái)宋朝皇上就覺(jué)得，這個(gè)唐朝怎么滅亡的呢？就是這么滅亡的。它的統(tǒng)治者就認(rèn)為這是唐朝滅亡的根本原因，用他們的話講，就三個(gè)字，“唐女禍”。他們給唐朝送了一個(gè)詞：“龜唐”。原來(lái)咱們都說(shuō)千年王八萬(wàn)年龜，祝您這個(gè)，這是長(zhǎng)壽的意思。等到他這兒，這個(gè)“龜”字真的不是一個(gè)好意思，就從宋朝開(kāi)始，這個(gè)“龜”字完全改變了它在漢語(yǔ)中的本意了。原來(lái)咱送人一個(gè)龜是祝您長(zhǎng)壽的，現(xiàn)在送一龜，這是王八，這個(gè)“龜唐”的“龜”就從這兒出來(lái)。從宋朝以來(lái)，就是龜唐，丟人現(xiàn)眼，給漢民族現(xiàn)眼。

宋朝統(tǒng)治者是認(rèn)為這個(gè)給漢民族現(xiàn)眼，宋朝的思想家們不能這樣做，經(jīng)過(guò)他們的精心考證，得出一個(gè)結(jié)論，這個(gè)唐朝為什么這樣呢？這個(gè)李淵、李世民他們都不是漢族人，他們不是漢族血統(tǒng)，這樣的丑事只有少數(shù)民族才有。唐朝他就不是漢人建的，所以看著就亂。所以從此以后，從南宋以后，在漢民族的知識(shí)分子當(dāng)中，就逐漸有了這種意識(shí)。這個(gè)寡婦嫁給小叔子，違背儒家的三綱五常原則。從血緣關(guān)系上來(lái)講至少是一種亂倫，這是一種陋習(xí)。

等到明朝一建立，它繼承了宋朝的這種思想，它覺(jué)得這個(gè)事也是一個(gè)丑惡的事，而且宋明以后，漢族人的政權(quán)它流行什么？長(zhǎng)兄如父，長(zhǎng)嫂如母。比較典型的包公，把自己的侄兒鍘了以后，管自己的嫂子叫“嫂娘”，找唐朝以前中國(guó)找歷史，你找著這樣的事，管自己的嫂子叫嫂娘的，長(zhǎng)兄如父的，沒(méi)有。就從宋朝以后，這種事就越來(lái)越多，而且從宋明以后，寡婦嫁給小叔子這種事，在漢民族的上層，知識(shí)分子當(dāng)中，逐漸地就銷聲匿跡了。當(dāng)然，這是在上層，在下層，老百姓可不那么想，一寡婦，你說(shuō)，讓她怎么活?。吭趺瓷畎?？我們這個(gè)家族得對(duì)得住她，你說(shuō)給我們家生了那么多孩子，我哥哥死了就這樣了？多苦啊，多可憐??？宗族觀念不允許他們這樣。所以在漢族各地，在中下層人民當(dāng)中，依然故我，嫂子就得嫁給小叔子，這很正常的。弟妹你就得嫁給大伯子。

所以一直到1949年以前，這種事在漢民族當(dāng)中，哪村都有，哪個(gè)地兒都有，而且地起的名字還不一樣。

你比如說(shuō)在陜西、湖北、湖南、四川的交界處，這叫“轉(zhuǎn)房”，寡婦嫁給小叔子這叫“轉(zhuǎn)房”；在湖北東南部地區(qū)叫“舊婚”、續(xù)婚、晚親；在湖北北部地區(qū)叫“倫婚”，倫理道德的“倫”，他覺(jué)得這個(gè)事是符合倫理道德的，所以叫“倫婚”；在山西地區(qū)叫“接交”；在四川地區(qū)叫“嫂就叔”，嫂子就合著小叔子，或者叫“叔接嫂”，小叔子把嫂子給接過(guò)來(lái)了，；浙江金華地區(qū)叫“插花婚”；在浙江南部地區(qū)叫接面、續(xù)親；在福建中部地區(qū)叫接結(jié)；在廣西、江西地區(qū)又叫“轉(zhuǎn)婚”、“轉(zhuǎn)書(shū)”；在江西南部地區(qū)又叫“升房”。

所以這種事在我們漢民族地區(qū)，其實(shí)一直就有。但是我們客觀地說(shuō)，漢民族的知識(shí)分子，統(tǒng)治階級(jí)的確在宋明以后覺(jué)得這個(gè)事是丟人的。那么漢民族的想法，很自然地就會(huì)逐漸感染給入關(guān)以后的滿洲人。滿洲人在入關(guān)之前，他覺(jué)得嫂子嫁給小叔子這太對(duì)，太應(yīng)該了，還甭說(shuō)傳宗接代，就說(shuō)一個(gè)寡婦你怎么生活啊？哪個(gè)地區(qū)好生活?。烤偷酶?。所以他覺(jué)得這是個(gè)很正常的現(xiàn)象，那入關(guān)以后呢？跟漢族人長(zhǎng)期接觸，也學(xué)四書(shū)五經(jīng)，也學(xué)朱熹的學(xué)說(shuō)，逐漸覺(jué)得，這個(gè)事是挺丟人的，不能做。然后把《大清律》改，改掉《大清律》，加了兩條。第一條，收父祖妾及叔伯母者，收自己的父親的小妾，收爺爺?shù)男℃?，就類似于唐高宗這樣的，什么刑法呢？斬，斬首。然后收兄嫂與弟媳者，絞。一個(gè)是斬一個(gè)是絞。刑罰不一樣，收長(zhǎng)輩的斬，斬首，那個(gè)是絞。不過(guò)，我們說(shuō)這都是滿洲人入關(guān)幾十年以后的事了，他們才逐漸接受了漢民族的文化。但在順治帝剛剛?cè)腙P(guān)的時(shí)候，還沒(méi)那些。所以像這種事還很多，特別多。但是我們想想，過(guò)了一百年以后覺(jué)得這個(gè)事多丑惡啊，咱們?cè)趺磳?xiě)書(shū)上，咱們祖宗就辦過(guò)這種丑事，他也覺(jué)得丑了，原來(lái)他也不覺(jué)得，念了幾天漢字，就覺(jué)得這事丑了。咱怎么改變??？咱祖宗辦的事忒寒磣了，辦法只有一個(gè)，隱瞞歷史，篡改歷史，消滅歷史。從此以后你再找吧，這些事滿洲人入關(guān)以后找不著這個(gè)事了，但凡有這事的，這個(gè)人都是不好的。這個(gè)人都是該殺了，在捏造他的罪名的時(shí)候給他加一個(gè)這個(gè)事，好人沒(méi)有這個(gè)事。于是乎，這被篡改的歷史呢，我們就看不清楚了，就有了我們今天的話題。