“知識青年”的意思，就是沒有知識的青年；“上山下鄉(xiāng)”的意思，就是大規(guī)模遣散，實現(xiàn)“都市鄉(xiāng)村化”——流放、流落、流浪，是上山下鄉(xiāng)運動的國家景觀，失學、失業(yè)、失落，是上千萬“文革”知青命運的總模式。

極少數(shù)知青的個人奮斗，似乎印證了“天將降大任于斯人”的古訓，其實是為國家政治命運的戲劇性轉(zhuǎn)變所拯救，得以修成正果。絕大部分知青，三十年來被時代與社會一步步拋棄，成為多余的人。

知青不幸，因為此前、此后，沒有一代都市青年全體遭遇被剝奪、被愚弄、被遺棄的過程。知青有幸，因為他們是國家的歉疚、社會的隱痛、時代的敗筆，因此尚有若干被言說、被紀念的歷史價值。

今日都市青年的父母十之六七可能是老知青。請老知青們不要忘記：億萬農(nóng)民遠比知青更悲慘、更凄苦、更無告。知青被歷史賦予一種荒謬的身份，但沒有人會“紀念”農(nóng)民，并給予格外的同情或尊敬——知青與農(nóng)民的曾經(jīng)“結(jié)合”、終于離棄，這不該只是知青一代的記憶，同時，也是農(nóng)民的記憶。

黑明同志的影像追蹤是對知青的記憶。在他的鏡頭下，知青們一個個老去。他們苦笑、成熟，或者面無表情。歲月留駐，并同時抹去他們被侮辱被損害的斑斑印記，現(xiàn)在，他們既不像當年的知青，也不像世代的農(nóng)民。                           

 2006年6月寫在北京