我現(xiàn)在見(jiàn)到年紀(jì)青青的農(nóng)民工、保安、小姐、女招待,就覺(jué)得我曾和他(她)們是一路人。區(qū)別自然是有的:知青是城里人,民工是鄉(xiāng)下人,我們“鬧革命”,民工討生活,但兩撥人都在青少年時(shí)代開(kāi)始了大規(guī)模而被指定的流放與流浪——蓬頭垢面,胡亂吃飯,在任何可以躺倒的地方酣睡,然后做工、打架、偷竊、寫(xiě)日記、等信,以各自的方式耍弄小聰明,試圖逃開(kāi)同伙,指望有一天不再是知青或民工。不過(guò)我們遠(yuǎn)比民工優(yōu)越,因?yàn)橛袣v史的名份,被稱(chēng)作“知青”。此番出現(xiàn)在畫(huà)展中的家伙們尤其幸運(yùn):只因?yàn)楫?dāng)年喜歡畫(huà)畫(huà),結(jié)果老來(lái)居然能夠算是一種資格,集體舉辦畫(huà)展紀(jì)念所謂“知青運(yùn)動(dòng)”,同時(shí)紀(jì)念——甚至帶幾分炫耀——我們的青春。
其實(shí)發(fā)起“知青運(yùn)動(dòng)”哪里輪得到知青,我們只是被“運(yùn)動(dòng)”的分子;每一代人都有青春,我們的青春換得異樣的說(shuō)法,乃因撞上非常時(shí)代,于是仿佛有異于常人?!扒啻簾o(wú)悔”這句話早已是知青的同義詞,我卻聽(tīng)之茫然,無(wú)如改一字,叫作“青春無(wú)傷”:幸虧我們一路畫(huà)了下來(lái),不然倒是要“悔”之不迭:老來(lái)下崗、淪落、窮愁,是絕大部分老知青的宿命,而喜歡畫(huà)畫(huà)的青年何止千萬(wàn),畫(huà)畫(huà)之外,他們哪來(lái)什么適足夸示的美稱(chēng)?
所以我們這一小撮人真是好福氣。
這回的展覽將會(huì)掛出一些什么畫(huà),此刻沒(méi)見(jiàn)到,不好說(shuō)。知青主題早已過(guò)時(shí)了,而當(dāng)年知青畫(huà)的畫(huà),與有關(guān)知青的主題,不是一回事。前者是身份,后者是作品。二者重合,也有的,譬如上海知青畫(huà)家的先驅(qū):徐純中、劉柏榮,既是知青,又畫(huà)知青。1974年全國(guó)美展有一幅很好的油畫(huà),畫(huà)一群知青剛到鄉(xiāng)下,歡笑著,排排坐,作者周樹(shù)橋并不是知青。定義知青繪畫(huà)是件麻煩事:論作品,知青主題是“文革”繪畫(huà)一部分,難以另說(shuō);論身份,則曾是知青的畫(huà)家與別種出身的同行沒(méi)兩樣,改革開(kāi)放三十年,各有追求,畫(huà)路不一,而今聚攏玩一回,各人大抵有職有銜,有頭有臉,不再是當(dāng)初混在山溝草澤的小知青。
“知青”的意思,是非常時(shí)期集體失學(xué)的少年?!爸喈?huà)家”證明了什么?很簡(jiǎn)單:沒(méi)有學(xué)院,繪畫(huà)并非不可能。雖然今次展覽的作者幾乎都在“文革”后考入美術(shù)學(xué)院,但從十六歲到二十五歲之間,也就是今日藝術(shù)學(xué)生從附中、大學(xué)到研究生這一年齡段,我們都在鄉(xiāng)村或農(nóng)場(chǎng)度過(guò),學(xué)畫(huà)的來(lái)路,其實(shí)取非正式的師徒制——在歐洲于十八世紀(jì)、中國(guó)于二十世紀(jì)出現(xiàn)現(xiàn)代制式的藝術(shù)學(xué)院之前,傳授繪畫(huà)技藝無(wú)非各種各樣的師徒制。中國(guó)古昔的畫(huà)院也是師徒制,并非今日學(xué)院分科列系那一套。我所謂“非正式”,是在“文革”亂世,嗜畫(huà)的少年不可能正式拜師,但我敢說(shuō),每個(gè)知青畫(huà)家少年時(shí)代都有一位,以至幾位開(kāi)蒙的恩師,追隨左右,日后闖蕩江湖,更有緣巴結(jié)各省市美術(shù)長(zhǎng)輩,尋求點(diǎn)撥,獲得提攜,這些長(zhǎng)輩或許無(wú)名,但都是每位知青畫(huà)家終生感念的老師。
此外,一個(gè)沒(méi)有學(xué)院、媒體和藝術(shù)批評(píng)的年代,知青畫(huà)家充任彼此的學(xué)生和老師,私心傾慕、私相仿效。青春貴在友誼,習(xí)藝的良友尤其珍貴。那十年,繪畫(huà)是唯一的快樂(lè)、希望,這希望的快樂(lè)乃是從知青同類(lèi)而照見(jiàn)自己:于是拼命畫(huà)畫(huà),求上進(jìn)。知青畫(huà)家的“業(yè)余性”另是一種珍貴的激勵(lì),失學(xué)不要緊,我們服膺領(lǐng)袖的訓(xùn)導(dǎo):“干就是學(xué)習(xí)。”知青繪畫(huà)的集體模式都一樣:跳過(guò)漫長(zhǎng)的訓(xùn)練,直接畫(huà)創(chuàng)作,在創(chuàng)作中學(xué)會(huì)怎樣描摩一張臉、一群人,以及,一道荒誕不經(jīng)而被嚴(yán)格指定的革命主題。這樣子學(xué)畫(huà),既困難,又容易,我是寧可被繪畫(huà)折磨,也不愿領(lǐng)教如今學(xué)院的教條:考試、論文、從一年級(jí)到四年級(jí)……我們不敢說(shuō)要比此前此后的專(zhuān)科藝術(shù)學(xué)生畫(huà)得更好,怕也并不更差,倘若撞見(jiàn)可畏的后生,我會(huì)如阿Q般閃過(guò)一念:?jiǎn)韬簦戏蛳巩?huà)到今朝,亦算不易。
再此外,“文革”之于青年的利用與捉弄,另有一番縱容:權(quán)威的職業(yè)畫(huà)家那時(shí)全部被打倒,論資排輩,暫告中止——舞臺(tái)忽然空了出來(lái),于是我們被慫恿。你是知青嗎?毫無(wú)學(xué)歷,會(huì)畫(huà)幾筆,便直接調(diào)到省市機(jī)構(gòu)去畫(huà)畫(huà),就我所知,黑龍江生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)甚至有脫產(chǎn)的創(chuàng)作組,或者,我們?nèi)加行冶划?dāng)時(shí)的所謂“美術(shù)學(xué)習(xí)班”召集,每人一塊大畫(huà)布,各自逞能。現(xiàn)在不可能有任何機(jī)構(gòu)愿意組織類(lèi)似的學(xué)習(xí)班,撮攏流竄的藝術(shù)畢業(yè)生痛畫(huà)創(chuàng)作,管吃管住,所以非常時(shí)期的非常措施并不全是罪孽,這一層,每位知青都對(duì)“文革”心存懷念,不是懷念災(zāi)難,而是亂世僥幸,竟成全了我們的畫(huà)筆。
而最初的覺(jué)醒者、懷疑者也是知青:新中國(guó)第一批嬰兒的成長(zhǎng)是見(jiàn)證時(shí)代災(zāi)禍的全過(guò)程,即便沒(méi)有參考架構(gòu),我們?nèi)匀挥欣碛杀徽J(rèn)為是思考的一代,至少,“文革”閱歷是我們足以平攤的財(cái)富,善用者,收獲可觀:如今在社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)、政治與思想領(lǐng)域,有分量有擔(dān)當(dāng)?shù)膶W(xué)者大抵當(dāng)過(guò)知青,知青出身的小說(shuō)家是八十年代新文學(xué)主角,知青畫(huà)家的表現(xiàn)似乎稍遜,盡管今日官方美術(shù)界與學(xué)院主事者,多有知青背景——所謂知青運(yùn)動(dòng),是社會(huì)的隱痛、時(shí)代的敗筆;數(shù)十萬(wàn)知青以光榮始而被遺棄終。我們不是革命者,但親歷革命的后果;我們不曾參與建設(shè),但個(gè)個(gè)目擊背后的代價(jià);過(guò)去三十年,社會(huì)經(jīng)已草草安頓并打發(fā)了知青一代,此后人到中年晚年,一事無(wú)成,既不如上一代標(biāo)榜革命而創(chuàng)建國(guó)家,也不及下一代,能以可度量的各種專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)躋身國(guó)家棟梁。從祖國(guó)的花朵、紅色青年,直到回歸蕓蕓草民,其中千分之一,略有所為。每代人大約如此,多數(shù)隱沒(méi),個(gè)別彰顯,我們,居然只因畫(huà)畫(huà)而安身立命。后起的青年才俊足以淹沒(méi)我們,知青畫(huà)家們?cè)缫褟摹拔母铩钡拿佬g(shù)舞臺(tái)全數(shù)退出,現(xiàn)在則逼近退休了——好在繪畫(huà)本無(wú)所謂退休,是的,我們真有福氣。
1968年,全國(guó)街巷一日之內(nèi)四處張貼“上山下鄉(xiāng)”的領(lǐng)袖號(hào)令。其時(shí)我十五歲,不久,既與全校同學(xué)佇立街頭歡送上屆畢業(yè)生集體開(kāi)赴邊陲與鄉(xiāng)村。又不久,我自己也擠在起動(dòng)的列車(chē)上,耳聽(tīng)千百人聲轟然嚎哭,從此開(kāi)始知青生涯。這一幕如在昨日,昨日,我們都是大孩子——諸位見(jiàn)笑:本次展覽開(kāi)幕式我們想必都會(huì)開(kāi)顏嘻笑佯裝年輕,而墻上大部分作品果然畫(huà)在三四十年前,向今天展示當(dāng)年的種種熱情、荒謬,還有百分之百的真摯。
2008年4月28日寫(xiě)在北京