徐福是從哪里出海的呢？

如今，北到秦皇島，南至連云港、瑯琊、贛榆等地，都有關(guān)于徐福出海的傳說。對(duì)此，歷史學(xué)家作出了一個(gè)令人信服的合理解釋，即從公元前219年開始，徐福就率船隊(duì)出海，因?yàn)槭冀K找不到傳說中的蓬萊仙境，徐福就嘗試在不同地方下海，這也是沿海許多地方都有徐福傳說的原因。

徐福最終到了哪里是最為引人注目的話題。其中，徐福到達(dá)日本說成為一大熱點(diǎn)。此說認(rèn)為日本人都是徐福的后裔。日本人有兩種，一種是土生土長(zhǎng)的原居民，一種是徐福帶過去的人。據(jù)記載，日本現(xiàn)在一些地方還有徐福廟，所以有些人就認(rèn)為徐福后來抵達(dá)了日本。

關(guān)于徐福的研究很多，有關(guān)徐福的話題不是我們講解秦始皇的重點(diǎn)，在這里點(diǎn)到為止。

秦始皇知道自己要死亡嗎？應(yīng)當(dāng)知道。

秦始皇從來不是一個(gè)愚蠢的人，但是徐福卻是一個(gè)絕頂聰明的人，他騙得了這位精明過人的千古一帝，而且讓他一次又一次心甘情愿地受騙?？梢哉f，在這場(chǎng)騙局中，徐福是最大的贏家，他不但成為一代航海家，他的東渡也成為中國(guó)航海史上的一次壯舉。而秦始皇卻望眼欲穿地等待徐福，一直到去世。那么秦始皇難道不知道人生必死嗎？他是怎么看待死亡的呢？

他知道。理由是：

第一，大建陵墓。秦始皇從繼位之始即開始大規(guī)模營(yíng)造陵寢，動(dòng)用勞力最多時(shí)達(dá)七十萬之巨。如果他不知道自己必死，何必如此興師動(dòng)眾建造陵墓？

第二，廢除謚法。如果知道自己可以萬壽無疆，絕對(duì)不必廢除謚法了，因?yàn)椴凰乐酆窝灾u法？謚法是對(duì)前世君王的評(píng)議，不死即不必評(píng)議。

第三，強(qiáng)詞解釋。聽到“今年祖龍死”的預(yù)言，秦始皇對(duì)“祖龍”一詞做了新的解釋：“祖龍者，人之先也?！奔凑f“祖龍”是人的先人。如果深知自己不死，何必力避死亡。

第四，大求仙藥。秦始皇大求仙藥、力求長(zhǎng)生在中國(guó)皇帝中是出了大名的。如果知道不死，絕對(duì)不必如此求仙。

第五，先人下世。自己的曾祖父、祖父、父親一個(gè)個(gè)去世，才有了自己的即位。如果君王可以不死，哪里有自己的君位。

可見，不可一世、為所欲為的秦始皇也深深懂得死亡對(duì)每一個(gè)人而言都是不可避免的。這個(gè)世界上窮人與富人從來就沒有過公平，只有死亡對(duì)窮人和富人是公平的。既然秦始皇知道有生必有死，那么他在死亡面前還能表現(xiàn)得非常灑脫嗎？

秦始皇大規(guī)模尋仙求藥之時(shí)，并沒有放棄驪山陵墓的修建。從秦始皇十三歲登基后不久，驪山陵墓即開始修建，直至秦始皇死后才基本告成。秦陵的豪奢極其驚人。秦始皇醉心于服藥成仙，但是，他也預(yù)留了自己的歸宿。在生死之間，他依違不定，不知所往。人生注定是短暫的，求仙長(zhǎng)生是不可能的。人生最大的成功是死而無憾，而不是追求長(zhǎng)生。

秦始皇稱皇帝不久即開始千方百計(jì)地尋求長(zhǎng)生，這成了他當(dāng)皇帝之后一個(gè)不懈的追求。當(dāng)然，秦始皇尚未糊涂到只求長(zhǎng)生不問國(guó)事的程度，他在追求長(zhǎng)生之時(shí)還在治理著這個(gè)空前龐大的帝國(guó)。在治理這個(gè)龐大帝國(guó)之時(shí)，有兩件事讓秦始皇留下了永遠(yuǎn)的歷史罵名。那么，這兩件事是什么？為什么這兩件事讓他留下了永世的罵名呢？