三、對人體血液循環(huán)的最早認識
對人體封閉式血液循環(huán)及其與心、肺的密切關(guān)系,早在《內(nèi)經(jīng)》中已有較細致的描述。如談到血與心的關(guān)系時說:“諸血者,皆屬于心”。血在什么地方流呢?《內(nèi)經(jīng)》明確指出“脈者,血之府”。敘述血脈與肺的關(guān)系時,《內(nèi)經(jīng)》說:“脈氣流經(jīng),經(jīng)氣歸于肺……肺朝百脈……毛脈合精”。這就是說,肺與全身血脈相通,肺將精華物質(zhì)帶到人體各經(jīng)脈,通過循環(huán),最后又流歸肺內(nèi)。古人認為血流是開放的,還是封閉的呢?《內(nèi)經(jīng)》的回答是封閉管道式的,并說“陰陽相貫,如環(huán)無端”,在這里是指動靜脈兩類血管互相貫通,循環(huán)全身,周而復始。《內(nèi)經(jīng)》還對動、靜脈血液的性質(zhì)進行了鑒別:“血氣俱盛而陰氣多者,其血滑,刺之則射;陽氣蓄積,久留而不瀉者,其血黑以濁,故不能射?!边@是根據(jù)血液流速、顏色和能否噴射等性狀來鑒別動、靜脈血的最早文字記載??傊?,有關(guān)人體血液循環(huán)的這些精辟論述,較西方醫(yī)學對此的描述要早約兩千年。
四、最早總結(jié)針灸、經(jīng)絡的理論和實踐
早在五千多年前,古人就有了用砭石治病的經(jīng)驗,以后發(fā)展為針灸。《內(nèi)經(jīng)》和《難經(jīng)》中詳細記載了人身十二正經(jīng)、奇經(jīng)八脈和全身脈絡、腧穴以及它們的分布循行與針療、刺法、刺禁、炙法、炙禁等具體內(nèi)容,并高度評價了經(jīng)絡的“決死生,處百病,調(diào)虛實”的重要作用,對中國醫(yī)學和世界醫(yī)學的發(fā)展作出了獨特的貢獻。經(jīng)過長期的實踐和豐富的經(jīng)驗累積,到西晉時,由皇甫謐進行了第一次較全面的總結(jié),寫出了我國現(xiàn)存最早有系統(tǒng)的針灸專書——《針灸甲乙經(jīng)》,促進了我國針灸醫(yī)學的發(fā)展。近些年來,針刺麻醉的問世,更震撼了國際醫(yī)學界,并已傳至國外,影響了世界醫(yī)學的發(fā)展。故外國學者多稱譽中國為“針灸的祖國”。
五、最先使用麻醉藥物進行腹腔手術(shù)
三國時(約公元二世紀),我國杰出的醫(yī)學家華佗,在世界上第一次使用麻醉劑——麻沸散,進行全身麻醉下的剖腹手術(shù)。而歐美等地醫(yī)生,根據(jù)業(yè)務的需要,直到十九世紀中才發(fā)明和使用麻醉散(藥),較華佗所創(chuàng)的麻沸散約遲一千六百多年。
六、世界上的第一部藥學專著:
在古人大量醫(yī)學實踐的基礎(chǔ)上,我國于東漢時完成了第一部藥學著作——《神農(nóng)本草經(jīng)》。這本書現(xiàn)雖已失傳,但其豐富的內(nèi)容仍被保留在以后歷代編修的本草書錄中,并被列為我國醫(yī)學四大經(jīng)典著作之一。這部藥學經(jīng)典,較歐洲可與之比美的藥學書至少要早十六個世紀。
七、世界上的第一部臨床醫(yī)學專著
《傷寒雜病論》是我國第一部臨床醫(yī)學專著。東漢張仲景在刻苦攻讀《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》等醫(yī)書的基礎(chǔ)上,結(jié)合當代人民與疾病對抗的豐富經(jīng)驗,總結(jié)出我國醫(yī)學史上影響最大的一部著作——《傷寒雜病論》,后世將其分成兩部分。其中《傷寒論》十卷,是闡述外感熱病的辨證論治專書;另有《金匱要略》六卷,其內(nèi)容以臟腑辨證論述內(nèi)科雜病為主,包括瘧疾、中風、心痛、黃疸、吐血、反胃等病癥?!秱s病論》不僅一直指導著我國醫(yī)學家的臨證治療,而且還流傳到國外,影響深遠,是世界上第一部經(jīng)驗總結(jié)性的臨床醫(yī)學巨著。國外最早具有相當水平的專著是阿拉伯醫(yī)學家阿維森納所著的《醫(yī)典》,但它比《傷寒雜病論》的成書至少要晚數(shù)百年。
八、世界上最早的煉丹文獻
東漢魏伯陽總結(jié)了前人的經(jīng)驗,著成《周易參同契》,這是世界上最古老的煉丹文獻,也是近代化學的前驅(qū)。世界上的科學家們也公認煉丹術(shù)起源于我國。
九、第一部脈象診斷學
脈診是我國醫(yī)學中望、聞、問、切四診之一,也是我國醫(yī)學中一種獨創(chuàng)的診斷方法。在《周禮》、《內(nèi)經(jīng)》中早有較多這方面的記載,歷代著名醫(yī)家,如扁鵲、倉公、仲景、華佗等,都精通脈學,西晉時,王叔和以其豐富的實踐經(jīng)驗,總結(jié)了前人的有關(guān)經(jīng)驗和資料,完成了十卷《脈經(jīng)》專著,對我國脈象診斷學的發(fā)展作出巨大貢獻。其特點在于正確描述和區(qū)分各種脈象,肯定了寸口(相當于手前臂高骨處的橈動脈部位)診法的定位診斷,并將脈、證、治三者結(jié)合進行分析,故對世界醫(yī)學影響很大。早在公元五六二年,我國的脈診學就傳到朝鮮、日本等國,七百年后為阿拉伯醫(yī)學所吸收,并于公元十世紀被中東醫(yī)圣阿維森納在他的名著《醫(yī)典》中引述。
十、現(xiàn)存最早的外科專著
我國南齊醫(yī)家龔慶宣在前人實踐的基礎(chǔ)上,于公元四七五~五零二年間總結(jié)并著述了《劉涓子鬼遺方》。這本書共三卷,扼要總結(jié)治療金瘡、疽、瘡■和其它皮膚病等方面的經(jīng)驗,收列內(nèi)、外治法處方約一百四十多個,并最早創(chuàng)造了用水銀外治皮膚病的方法。我國運用水銀軟膏較國外至少要早六個多世紀。