第四章 是藥三分毒--慎醫(yī)藥

養(yǎng)生不是濫吃藥

現(xiàn)在很多人越來越過分地依賴醫(yī)生和藥物，我覺得這是一個(gè)誤區(qū)。有的患者到我這兒說每天都特別不想吃飯，我問他那你一天都吃什么呀？我聽到的就是他早上吃什么藥，中午吃什么藥，晚上吃什么藥，他能講出一大堆，我們可以想像一下，胃里面這么多藥都進(jìn)去了，你那飯還想吃嗎？

過去中國人的生活比較差，不到萬不得已的時(shí)候，都不去找醫(yī)生，一得病，小病就扛著，大病就等著，實(shí)在不行了，再找大夫?，F(xiàn)在隨著我們國家越來越富強(qiáng)，大家生活過得越來越好了，所以大家對(duì)健康問題的認(rèn)識(shí)，也就越來越重視了，這是不是一件好事呢？我說它既是一件好事，也不是一件好事。

中醫(yī)有種說法，叫"有病不治為中工。"醫(yī)生的水平有高有低，10個(gè)病人治好8、9個(gè)是上工，治好5、6個(gè)是中工，治好2、3個(gè)是下工，如果有病不治，好的幾率占一半，就相當(dāng)于中工的水平。這是告誡患者有病了不要亂投醫(yī)。

現(xiàn)在很多人越來越過分地依賴醫(yī)生和藥物，我覺得這是一個(gè)誤區(qū)。有的患者到我這兒說每天都特別不想吃飯，我問他那你一天都吃什么呀？我聽到的就是他早上吃什么藥，中午吃什么藥，晚上吃什么藥，他能講出一大堆，我們可以想像一下，胃里面這么多藥都進(jìn)去了，你那飯還想吃嗎？老百姓說人是吃五谷雜糧長大，可不是吃藥長大的。五谷雜糧是養(yǎng)人的，沒有說誰生下不吃東西，就吃藥，只吃營養(yǎng)素就能長大的，這樣是不行的。我們?cè)倏纯次覀兊暮⒆?，只要一感冒，一發(fā)燒，到醫(yī)院肯定就給打點(diǎn)滴，好象不打點(diǎn)滴，這個(gè)病就好不了。我們要知道，是藥就有三分毒，藥是不能亂吃的，醫(yī)也是不能亂投的。

藥物的濫用是現(xiàn)在非常重要的一個(gè)養(yǎng)生障礙。我把它叫做"養(yǎng)生障礙"，不只是中藥，還有西藥。這種做法不僅浪費(fèi)了藥物的資源，也影響了我們的壽命。在養(yǎng)生的問題上，我們一定要懂得慎醫(yī)藥的問題，就是謹(jǐn)慎地對(duì)待醫(yī)生和藥物。

"醫(yī)""藥"背后的千年啞謎

為什么叫做藥？中國的文化中，這個(gè)"藥"和鑰匙的"鑰"同音同源，我們用藥的目的是什么？是把門打開，門開好了，你讓它好好地養(yǎng)生去，別拿鑰匙瞎捅它，捅來捅去，會(huì)把好門捅壞的。

我們首先了解下中國文化中的醫(yī)生到底是個(gè)什么含義，醫(yī)生為什么叫醫(yī)？為什么不叫"二"？不叫"三"？醫(yī)生的"醫(yī)"在中國古代它是一個(gè)什么字呢？它是在一個(gè)方框里面有一支箭，右邊是一只手，底下是一個(gè)酒，這就是繁體字的醫(yī)生的醫(yī)，就是說人拿著盾牌擋著這個(gè)箭，有了盾以后，用酒去加以治療，這就是中國醫(yī)生的醫(yī)的本源。中國的文字有同音同源一說，就是兩個(gè)字，如果它的音相同的話，它們可以找到同一個(gè)根源上。那么醫(yī)生的醫(yī)，中國人把它叫做醫(yī)生，不叫做別的生呢，我想它有兩個(gè)含義：第一含義，醫(yī)生的第一個(gè)含義，醫(yī)者，依靠也，它和依靠的"依"同音同源，當(dāng)你得了病，你自己已經(jīng)沒有辦法了，只得去依靠醫(yī)生。

咱們古代的病字是一個(gè)什么字？就是咱們現(xiàn)在是個(gè)病字旁"疒"，一點(diǎn)一橫一撇，在古代這個(gè)兩點(diǎn)其實(shí)是一個(gè)床，這邊一點(diǎn)一橫原來是個(gè)人，中間三點(diǎn)，就是人出了汗躺在床上，這就是疾病的病最早含義。就是說一個(gè)人得了病了，自己已經(jīng)沒法維持了，就要找一個(gè)靠背，那么醫(yī)生的第一個(gè)含義就應(yīng)該是患者的靠背。所以醫(yī)生的責(zé)任，首先不要想像經(jīng)商那樣去發(fā)財(cái)，第一應(yīng)該想到的，就是病人不行了，你是他的靠背，你是他的依靠。

中醫(yī)治病最后的結(jié)果是什么？是治到"一"的這種狀態(tài)。這個(gè)"一"是什么？我們中國文化中沒有零，中國文化中最早是一個(gè)點(diǎn)，這個(gè)點(diǎn)就是我們中國文化中的太極，把這個(gè)太極拉長了就是"一"，"一"在中國的含義里面，是陰和陽的有機(jī)結(jié)合，就是陰和陽完全平衡的時(shí)候，就叫做一，所以老子說"道生一"。那么"一"的狀態(tài)，在中醫(yī)學(xué)上叫"陰平陽秘，精神乃治"，就是當(dāng)你人體的陰陽處在完全平衡狀態(tài)的時(shí)候，就是"一"的狀態(tài)。處在"一"的狀態(tài)時(shí)是沒有疾病能夠發(fā)生的。中醫(yī)是用藥性之偏來糾正人體之偏，在治病的過程中，最后要達(dá)到的目的是治成"一"的狀態(tài)，而不是治到"二"的狀態(tài)，二的狀態(tài)，就是陰是陰，陽是陽的狀態(tài)，那叫"陰陽離決，精氣乃絕"，治到最后人死了，就叫"二"了，就不是陰陽和諧的狀態(tài)了。以上兩點(diǎn)就是中國醫(yī)生中"醫(yī)"的含義。