這還意味著不能用廉價(jià)的寬恕使得毫無(wú)悔改的暴力合法化。這是拒絕暴力的更高境界，實(shí)際上就是中國(guó)人對(duì)于“用拳頭說話”這一野蠻法則的徹底鄙視。當(dāng)中國(guó)人和西方人在這個(gè)問題上產(chǎn)生差異時(shí)，我認(rèn)為，中國(guó)必須向西方學(xué)習(xí)一些壞東西，例如“用拳頭說話”這一野蠻法則。然而，西方老師這一野蠻法則的后果卻是很嚴(yán)重的。

第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，勝利方為了收回戰(zhàn)爭(zhēng)投資，給失敗方制定了非常嚴(yán)厲的賠償條件。當(dāng)年美國(guó)總統(tǒng)威爾遜看到《凡爾賽和約》草案時(shí)說：如果我是德國(guó)總統(tǒng)，我絕對(duì)不會(huì)簽這樣的和約。當(dāng)年的英國(guó)首相在《凡爾賽和約》簽署后私下對(duì)人說：這個(gè)條約只有兩個(gè)結(jié)果，一是毀約，二是戰(zhàn)爭(zhēng)，它只是一份20年的休戰(zhàn)書。1939年，第一次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)敗方之一德國(guó)，以“閃電戰(zhàn)”襲擊波蘭，向全世界實(shí)施了瘋狂的報(bào)復(fù)。距德國(guó)簽署《凡爾賽和約》整整20年又2個(gè)月零3天。我們不能不佩服勝利方領(lǐng)導(dǎo)人20年前的預(yù)言，但是，我們也很疑惑，既然早就知道會(huì)導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)，為何不在20年前消除隱患，而是故意埋下精確的定時(shí)炸彈？

由于工業(yè)化帶來的技術(shù)進(jìn)步，西方文明的戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)財(cái)術(shù)也面臨日益嚴(yán)重的危機(jī)。戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)模越來越大，消耗越來越多，破壞程度也越來越高，殘酷性越來越觸目驚心。戰(zhàn)爭(zhēng)成為一場(chǎng)漫長(zhǎng)地拼消耗的豪賭，一個(gè)國(guó)家往往把自己的一切全都押到這場(chǎng)賭博中。工業(yè)化以后的戰(zhàn)爭(zhēng)，開始變得極為昂貴。對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)財(cái)術(shù)來說，它的危機(jī)在于，由于戰(zhàn)爭(zhēng)投資過于巨大，即使獲勝，能否獲得超額回報(bào)，也不得不打上一個(gè)大大的問號(hào)。第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后的和約，使得戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)財(cái)術(shù)在日益昂貴的戰(zhàn)爭(zhēng)投資下，遭遇了第一次失敗——?jiǎng)倮秸ジ墒》降淖詈笠坏斡退搽y以收回投資，更何況賺到高額利潤(rùn)；失敗方因沉重的戰(zhàn)爭(zhēng)賠償而掙扎在死亡的邊緣，臥薪嘗膽，終于挑起了第二次世界大戰(zhàn)。

第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，中國(guó)是戰(zhàn)勝國(guó)。面對(duì)給中國(guó)造成巨大傷害的日本，中國(guó)有充分的理由讓日本賠得傾家蕩產(chǎn)，讓日本幾代人都為這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)付出代價(jià)。當(dāng)初甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)失敗的時(shí)候，日本從中國(guó)身上撈回戰(zhàn)爭(zhēng)投資的舉動(dòng)多么瘋狂。然而，戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)財(cái)術(shù)的規(guī)則被西方人改變了——戰(zhàn)敗國(guó)不再支付戰(zhàn)爭(zhēng)賠償。 從某種程度上說，日本是戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)財(cái)術(shù)最大的受益者，日本打贏的戰(zhàn)爭(zhēng)都拿到了巨額賠償，日本打輸?shù)膽?zhàn)爭(zhēng)卻不必賠償了。這樣的好事絕無(wú)僅有。而中國(guó)恰好相反，打輸?shù)膽?zhàn)爭(zhēng)支付了賠償，打贏的戰(zhàn)爭(zhēng)卻沒有得到賠償。中國(guó)因此成為西方戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)財(cái)術(shù)的最大受害者。那么，西方老師“打人”這堂專業(yè)課，中國(guó)還要學(xué)嗎？學(xué)也沒用了。于是，我們清楚地知道了一件事情：當(dāng)我們無(wú)法參與規(guī)則的制定時(shí)，當(dāng)我們不得不接受別人制定的規(guī)則時(shí)，我們只能是受害者。中國(guó)要想?yún)⑴c規(guī)則的制定，首先就必須強(qiáng)大。

對(duì)于西方來說，“落后就要挨打”是戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)雙方共同接受的原則，它既是對(duì)勝利者的肯定，也是對(duì)失敗者的刺激。因此，這一貌似真理的法則只能導(dǎo)致更多的戰(zhàn)爭(zhēng)。“落后就要挨打”之所以在全世界暢行無(wú)阻，是因?yàn)槲鞣轿拿靼讶跞鈴?qiáng)食的野蠻當(dāng)成了普遍真理。對(duì)于中國(guó)來說，“落后就要挨打”是一個(gè)血的教訓(xùn)，是一個(gè)無(wú)可奈何的事實(shí)。但是，中國(guó)與西方不同的是，我們不會(huì)把“落后就要挨打”當(dāng)成真理?！奥浜缶鸵ご颉本退阒两穸紵o(wú)法改變，也決不能說明打人就是對(duì)的。這個(gè)野蠻法則不應(yīng)該成為打人者的避風(fēng)港，也不應(yīng)該成為寬恕打人者的理由。

當(dāng)然，“落后就要挨打”也不能成為被打者自我安慰的麻醉，不應(yīng)該成為被打者以更大武力實(shí)施報(bào)復(fù)的借口。在個(gè)體之間，“落后就要挨打”，在任何文明社會(huì)都是不被允許的。如果在世界經(jīng)濟(jì)一體化的國(guó)際社會(huì)，這個(gè)法則可以招搖過市，就只能說明，由西方強(qiáng)國(guó)主導(dǎo)的國(guó)際社會(huì)，是無(wú)法無(wú)天的。而中國(guó)的責(zé)任，是要改變它。這需要中國(guó)強(qiáng)大起來。因?yàn)槲鞣酱髧?guó)的發(fā)展無(wú)一不是靠打人起家的，而中國(guó)向西方學(xué)習(xí)也只能只學(xué)知識(shí)，不能學(xué)打人，中國(guó)沒有榜樣，只能尋求自己的方式來發(fā)展現(xiàn)代化。