第 三 節(jié) 合理的目標(biāo)決定偉大的成就

佛經(jīng)曰：“智乃是非抉擇，慧乃取舍定奪?！敝腔劬褪恰笆欠蔷駬瘛迸c“取舍定奪”，也就是“是或非”“取或舍”的抉擇與定奪?！洞髮W(xué)》又曰：“事有本末，務(wù)有始終，知所先后，則近道也。”就是“本末或始終”要能知所先后，則接近“道”了，這里的“道”是智慧的意思。就是說(shuō)，能夠了解把握先后就是智慧了。

如何抉擇、定奪，把握先后，首先要知道自己的目標(biāo)是什么。目標(biāo)定位之后，才會(huì)有思路，有行動(dòng)，才會(huì)有最后的結(jié)果。那么什么是目標(biāo)呢？對(duì)目標(biāo)一詞，各人的解讀不一。學(xué)生的目標(biāo)是考上名校，企業(yè)的目標(biāo)是獲取利潤(rùn)，政府部門的目標(biāo)恐怕是爭(zhēng)取更多的預(yù)算，而一般人的目標(biāo)則是生活條件獲得實(shí)質(zhì)性改善。

一種是有的人認(rèn)為目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)自己想要做的事情，是實(shí)現(xiàn)了的夢(mèng)想，激動(dòng)人心，令人振奮。這種人從一開始就選擇自己喜歡并對(duì)自己有意義的事情去做，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。隨著時(shí)間的推移，你獲得了經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)，精于此道。因此你有更多的機(jī)會(huì)去做這些能證明自己價(jià)值的工作。你的生活會(huì)越來(lái)越充實(shí)，你的滿足感會(huì)越來(lái)越強(qiáng)。另一種是有的人認(rèn)為目標(biāo)是對(duì)必須要做的事情的設(shè)定，就是按照社會(huì)教會(huì)你的去做，實(shí)現(xiàn)別人的目標(biāo)，雖然你并不喜歡，慢慢地日積月累，你可以獲得經(jīng)驗(yàn)并把它做得很好。因此你將有更多機(jī)會(huì)去做諸如此類的工作，你升職、做老板，成為CEO。所有人都以你為榮，希望你做更多你不喜歡、也不適合的工作，你感到生活變得越來(lái)越?jīng)]意思，對(duì)自己也越來(lái)越不滿意。甘地說(shuō)，只有充滿快樂的工作才有意義。

有時(shí)候，關(guān)于生活目標(biāo)的兩個(gè)選擇的想法使人們感到沮喪、迷茫。這些不好的感覺都源于人們自身沒有把握自己的目標(biāo)，我們總是能夠不時(shí)瞥見它的蹤影，但是只有它出現(xiàn)時(shí)集中精力，我們才能抓住它。

目標(biāo)的生活原則就是“做你喜歡的，喜歡你做的”。你必須尋找并走自己的路。這樣你才會(huì)進(jìn)入信念、成功的軌跡。

我們小時(shí)候通常會(huì)遵循別人的路，它一般來(lái)自父母或者某種傳統(tǒng)。周圍的人給我們做了榜樣，我們都在遵循這些方式，至少在一段時(shí)間里是這樣的。比如貝多芬、畢加索，他們?cè)缙诘淖髌窡o(wú)論技術(shù)上還是內(nèi)容上都非常出色，但是這時(shí)的他們是在模仿別人，有繼承性。最終，他們創(chuàng)造出自己的風(fēng)格。

貝多芬在晚期弦樂四重奏中創(chuàng)造了自然的奇觀，而畢加索創(chuàng)造了立體畫派。他們的作品卓爾不凡，這些自我創(chuàng)造只屬于他們。

所以關(guān)鍵是找到什么適合我們，這樣才會(huì)有自己的路走。我們不必拒絕小時(shí)候的別人和傳統(tǒng)，但是我們要開創(chuàng)自己的風(fēng)格。這個(gè)過(guò)程也許很長(zhǎng)，但無(wú)論你的年齡有多大，尋找適合自己的道路的過(guò)程都將會(huì)使你的生活更有意義。你會(huì)不斷加深對(duì)自己與目標(biāo)之間關(guān)系的理解，通過(guò)確定目標(biāo)并實(shí)現(xiàn)它，有自己的能力、貢獻(xiàn)、獨(dú)特經(jīng)歷，你遇到的障礙和考驗(yàn)包含著強(qiáng)烈的教訓(xùn)和巨大的機(jī)會(huì)，并給予你力量，支撐著你，這將是你生命中最寶貴的財(cái)富。