放在讀者面前的是一本厚實(shí)的國(guó)際關(guān)系學(xué)教科書(shū)--小查爾斯·凱格利的《世界政治：走向新秩序？》。初讀這本書(shū)，就不由想起了美國(guó)哈佛大學(xué)著名教授斯坦利·霍夫曼在談到國(guó)際關(guān)系理論的發(fā)展時(shí)說(shuō)的話(huà)：“國(guó)際關(guān)系理論是一門(mén)既年輕又古老的學(xué)科?！睆V義的國(guó)際關(guān)系的特性在古希臘時(shí)期已經(jīng)存在，而國(guó)際關(guān)系的學(xué)科化則較晚，自從E.H.卡爾在1939年出版《二十年危機(jī)》才初步奠定了國(guó)際關(guān)系的學(xué)科基礎(chǔ)。從嚴(yán)格的意義上說(shuō)，國(guó)際關(guān)系理論成為一門(mén)獨(dú)立的完整的社會(huì)科學(xué)學(xué)科，時(shí)間不到100年。該學(xué)科的重要性，也是伴隨著第一次世界大戰(zhàn)和第二次世界大戰(zhàn)的夢(mèng)魘而日益突出的。從國(guó)際關(guān)系理論的產(chǎn)生來(lái)看，起源于人們對(duì)于和平的一種期望。正是現(xiàn)實(shí)歷史發(fā)展的迫切要求，使得人們對(duì)人類(lèi)社會(huì)的未來(lái)充滿(mǎn)憂(yōu)慮，對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的恐懼和對(duì)于和平的渴望使得所有的一切焦慮和擔(dān)憂(yōu)匯成一股強(qiáng)大的改變現(xiàn)實(shí)狀況的思想趨向，這是理想主義產(chǎn)生的最根本的思想動(dòng)力。誠(chéng)如馬克思所說(shuō)，是生活決定意識(shí)，而不是相反。

從一定意義上來(lái)說(shuō)，國(guó)際關(guān)系理論對(duì)任何國(guó)際問(wèn)題的學(xué)術(shù)追求，都是圍繞國(guó)際關(guān)系思想史的回顧、反思與未來(lái)的追求而展開(kāi)的。每當(dāng)我們回顧和思考西方國(guó)際關(guān)系理論的研究成果的時(shí)候，內(nèi)心深處始終無(wú)法擺脫對(duì)當(dāng)時(shí)面臨的現(xiàn)實(shí)國(guó)際問(wèn)題的感悟和體會(huì)。只有對(duì)這些問(wèn)題感同身受，才有可能真正把握歷代學(xué)人不懈追求的目標(biāo)所在，才能真正體會(huì)理論的魅力和其中展現(xiàn)的人類(lèi)智慧的偉大與學(xué)者工作的神圣。由此，我們也得出一個(gè)結(jié)論：學(xué)習(xí)國(guó)際關(guān)系和相關(guān)理論知識(shí)，不能脫離具體的時(shí)代劇情，不能擺脫社會(huì)歷史發(fā)展的總體邏輯。

關(guān)于歷史發(fā)展的動(dòng)力，恩格斯曾經(jīng)提出一個(gè)著名的“歷史合力”理論。恩格斯說(shuō)：“歷史是這樣創(chuàng)造的：最終的結(jié)果總是從許多單個(gè)的意志的相互沖突中產(chǎn)生出來(lái)的?！鱾€(gè)人的意志……融合為一個(gè)總的平均數(shù)，一個(gè)總的合力……?！痹诙鞲袼固岢龅年P(guān)于社會(huì)歷史的創(chuàng)造表現(xiàn)為一個(gè)合力的著名原理中，我們可以看出，歷史的發(fā)展是由無(wú)數(shù)個(gè)互相交錯(cuò)的力量融合而成的合力所推動(dòng)的。國(guó)際關(guān)系的發(fā)展也是歷史合力推動(dòng)的結(jié)果，但是，在眾多的力量之間，有一個(gè)主導(dǎo)性的力量推動(dòng)著國(guó)際關(guān)系向前發(fā)展，這一力量就是歷史發(fā)展的“大勢(shì)”。國(guó)際關(guān)系研究應(yīng)該從錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史趨勢(shì)之中找出決定國(guó)際關(guān)系發(fā)展方向的大勢(shì)所趨，從而順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流，并在其中釋放理論家的理性、激情和智慧，推動(dòng)歷史沿著符合人類(lèi)發(fā)展需要的方向發(fā)展。通俗一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，國(guó)際關(guān)系研究者應(yīng)該抓住時(shí)代的“劇情”，從這一劇情出發(fā)，探討國(guó)際社會(huì)面臨的眾多問(wèn)題。只有具有時(shí)代劇情意識(shí)的著作，才是有價(jià)值的國(guó)際關(guān)系理論著作。根據(jù)多年的經(jīng)驗(yàn)，我個(gè)人認(rèn)為，評(píng)價(jià)一本教科書(shū)的重要標(biāo)準(zhǔn)，不在于這本教科書(shū)提出了多么新銳的觀點(diǎn)，而在于該書(shū)是否抓住了國(guó)際關(guān)系發(fā)展的時(shí)代劇情。

從上述標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，小查爾斯·凱格利教授的《世界政治：走向新秩序？》就是一本抓住當(dāng)今時(shí)代劇情和國(guó)際關(guān)系發(fā)展趨勢(shì)的教科書(shū)，滿(mǎn)足了作為一本好書(shū)所必須具備的要求。

首先，該書(shū)抓住了當(dāng)代世界政治的劇情，圍繞當(dāng)前世界政治的主要矛盾和重大問(wèn)題，深入淺出地進(jìn)行了系統(tǒng)的闡述。國(guó)際關(guān)系研究領(lǐng)域博大精深，而且由于國(guó)際形勢(shì)變化急速紛繁，跌宕起伏，使理論及時(shí)反映時(shí)代變動(dòng)中的時(shí)代劇情，不是一件易事。然而該書(shū)卻很好地抓住了21世紀(jì)國(guó)際關(guān)系的新變化，在分析世界政治的過(guò)程中，不僅討論國(guó)家之間的關(guān)系問(wèn)題，比如和平、戰(zhàn)爭(zhēng)、沖突、大國(guó)均勢(shì)、霸權(quán)、外交等問(wèn)題，而且對(duì)經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易、金融、人口、能源、環(huán)境、社會(huì)保障等問(wèn)題進(jìn)行了細(xì)致的闡述。可貴的是，該書(shū)站在21世紀(jì)的門(mén)檻上，將這些分屬于不同層面的問(wèn)題整合到一個(gè)統(tǒng)一的框架之中，對(duì)于21世紀(jì)世界政治秩序問(wèn)題進(jìn)行了富有價(jià)值的分析。特別是，作者提出了新千年世界政治面臨的12大問(wèn)題（見(jiàn)該書(shū)第615-630頁(yè)），并作出了自己初步的回答，以引發(fā)讀者更加深入的思考。許多問(wèn)題都是當(dāng)前西方國(guó)際關(guān)系理論界正在著手研究的重大課題，相信讀者在閱讀之后可以打開(kāi)更加廣闊的思考空間。