人們常說(shuō)，人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。其實(shí)人即便就是圣賢了，也概莫能外。所以，自堯以降，中國(guó)出的圣人還少嗎？可是老百姓又怎么樣，還不是如元人張養(yǎng)浩所說(shuō)：“興，百姓苦。亡，百姓苦?！比绱硕选＜幢闶菆蛩炊?，又能圣到哪里？所以中國(guó)最權(quán)威的辭書(shū)《辭海》中對(duì)堯進(jìn)行了這樣的評(píng)價(jià)，書(shū)中說(shuō)“堯到了晚年，德衰，為舜所囚，其位為舜所奪?！边@話你們信不信？總不會(huì)是空穴來(lái)風(fēng)吧？還有舜，《辭?！分姓f(shuō)是“舜為禹所放逐，死在南方的蒼梧。”為什么把他放逐，總該事出有因吧？如果他們的禪讓是真心的，這一切，還會(huì)發(fā)生嗎？

歷史是人民創(chuàng)造的，但卻不是人民寫(xiě)成的。所以，我們看到的歷史，有時(shí)并不是歷史的本身。那么，關(guān)于堯的評(píng)價(jià)，關(guān)于堯的禪讓，又有多少是真實(shí)的呢？