不止中國(guó)，在印度、巴基斯坦、以色列以及美洲、非洲一些國(guó)家的歷史上，都曾經(jīng)長(zhǎng)期流行過(guò)收繼婚。在莎士比亞的著名悲劇作品《哈姆雷特》中，哈姆雷特的母親在其父親死后不久，就嫁給了新任國(guó)王，哈姆雷特的叔叔。

文化的誤解

漢代時(shí)，儒學(xué)昌盛，漢人中間不再流行收繼婚，可是被送往少數(shù)民族地區(qū)和親的公主們卻往往受到這個(gè)問(wèn)題的困擾。王昭君遠(yuǎn)嫁匈奴呼韓邪單于，三年后呼韓邪單于就去世了。他的長(zhǎng)子雕陶莫皋繼位，想要收繼王昭君。王昭君不能適應(yīng)這種婚俗，遂“上書求歸”。但漢成帝沒(méi)有同意，讓她入鄉(xiāng)隨俗。于是雕陶莫皋就收繼了王昭君，并和她生了兩個(gè)女兒。

同樣不幸的還有隋朝的義成公主，于公元599年嫁給突厥啟民可汗，啟民可汗死，義成公主又先后改嫁他的兒子始畢、處羅、頡利三位可汗。

繼唐朝而起的宋朝，政權(quán)又回到了漢族人手中。以漢族人的眼光看，唐朝人的行為絕對(duì)是傷風(fēng)敗俗，于是宋朝人稱呼唐朝為“臟唐”。隋煬帝、武則天和楊玉環(huán)的“亂倫”名聲才張揚(yáng)出來(lái)。到了清朝時(shí)，滿族入關(guān)以后受到了儒家倫理的熏陶，也開(kāi)始覺(jué)得自己以前的收繼婚俗說(shuō)出來(lái)不怎么好聽(tīng)，于是在寫史書的時(shí)候就遮遮掩掩，結(jié)果導(dǎo)致孝莊皇太后跟小叔子究竟有沒(méi)有那一回事，現(xiàn)在誰(shuí)也說(shuō)不清。

世界各民族的婚俗倫理并沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。切不可用誰(shuí)高尚、誰(shuí)低俗、誰(shuí)淫亂來(lái)妄加評(píng)價(jià)。很多時(shí)候，如果你只是站在自己的文化立場(chǎng)上，別人的很多行為就都變得不可理喻了。