馬皇后被人嘲笑后復仇留后手

我國古時有“折柳贈別”的風俗?！罢哿泟e”有多重的意義，最早見于《詩經(jīng)》里的《小雅·采薇》：“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏?！鼻宄胰双@在《堅瓠廣集》卷四中提出：“送行之人豈無他枝可折而必于柳者，非謂津亭所便，亦以人之去鄉(xiāng)正如木之離土，望其隨處皆安，一如柳之隨地可活，為之祝愿耳。”可見，柳有隨地可活的本質(zhì)，如果以此送人則有要如柳般隨遇而安的寓意；且“柳”諧音“留”，又寓為舍不得。正因為柳樹有這么多特點，才引得無數(shù)詩人的吟詠。詠柳中最有名的有王維寫的《陽關三疊》：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更進一杯酒，西出陽關無故人?！崩畎椎摹洞阂孤宄锹劦选泛汀稇浨囟稹罚骸罢l家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。此夜曲中聞折柳，何人不起故園情?！薄昂嵚曆剩囟饓魯嗲貥窃?。秦樓月，年年柳色，灞陵傷別。”張籍《薊北旅思》：“客亭門外柳，折盡向南枝。足見折柳贈別在漢唐時代最為盛行！

相傳，明太祖朱元璋出身貧寒，當過和尚和乞丐，后娶義軍首領郭子興的義女馬秀英為妻。馬秀英的父親嫉惡如仇，為躲避仇家而投奔好友郭子興，郭子興收她為義女并將她許配給朱元璋。朱元璋當上皇帝后，馬秀英便為馬皇后。馬皇后從小未纏足，鄉(xiāng)里人譏曰：“平腳女，作皇后……”傳來傳去，朱元璋聽得怒火中燒，便遣人往鄉(xiāng)里，殺盡說過此話的人。馬皇后知道后，立即來到前殿，對著中使指了指階下草說：“凡門前懸此草者，皆吾族人也，均不可殺”。中使走了后，馬皇后馬上派人去鄉(xiāng)里，在每家門前，種上此草。這天是三月初三，人們都上山掃墓去了?；貋碇篮螅几卸鞑灰?。不久就演變成在門前植草變成插柳了！

明朝田汝成《西湖游覽志余》記載，清明時，“家家插柳滿檐，青茜可愛，男女或戴之”?？梢?，插柳要“滿檐”皆插。

古時候人們也認為柳能辟邪。民間諺語說：“清明不戴柳，紅顏成皓首?！惫糯腥蠊砉?jié)，分別是清明、七月半和十月朔，鬼節(jié)即是百鬼出沒的時候。人們?yōu)榉乐构淼那謹_迫害，紛紛插柳于家門左右，而且還要戴柳。北魏賈思勰的《齊民要術》里說：“取柳枝著戶上，百鬼不入家?！边@種習俗來歷已久。大概受佛教的影響，比如觀世音以柳枝沾水濟度眾生這種形象，所以人們認為柳可以嚇鬼，并把柳稱之為“鬼怖木”。清明時節(jié)既是鬼節(jié)，又是柳條發(fā)芽的時節(jié)，所以人們也要插柳、戴柳以辟邪。