執(zhí)迷不悟不松手,求誰(shuí)誰(shuí)也救不了
一位旅行者在經(jīng)過(guò)險(xiǎn)峻的懸崖時(shí),一不小心掉落山谷。情急之下他攀抓住崖壁下的樹(shù)枝,上下不得時(shí)開(kāi)始祈求佛陀慈悲營(yíng)救。
這時(shí)佛陀出現(xiàn)了,把手伸過(guò)來(lái)對(duì)他說(shuō):“好!現(xiàn)在你把攀住樹(shù)枝的手放下?!?/p>
旅行者執(zhí)意不肯松手,他說(shuō):“把手一放,勢(shì)必掉入萬(wàn)丈深淵,粉身碎骨?!?/p>
旅行者這時(shí)反而更抓緊樹(shù)枝,不肯放下。佛陀說(shuō):“既然你如此執(zhí)迷不悟,誰(shuí)也救不了你。”
你的態(tài)度、想法、觀念、心情,就是你自己的世界地圖。你只要肯換個(gè)想法,調(diào)整一下心態(tài),就能讓自己有新的心境。只要我們肯稍作改變,就能拋開(kāi)壞心情,迎接新的處境。世上的事本平常,隨它去吧就行了
仰山和尚是為山禪師的學(xué)生。有一年,師徒兩個(gè)一年沒(méi)見(jiàn)了,彼此都十分掛念,等到見(jiàn)面時(shí),為山禪師向仰山問(wèn)道:“這一年你都做了些什么事?”
仰山說(shuō):“我開(kāi)了片荒地,然后種了一些莊稼和菜,每天挑水澆地,鋤草除蟲(chóng),收成很好?!?/p>
為山禪師贊許地說(shuō):“你這一年過(guò)得很充實(shí)呀!”
仰山和尚便問(wèn):“老師您這一年都做了些什么事?”
為山笑著答道:“我過(guò)了白天就過(guò)晚上。”
仰山隨意說(shuō)道:“您這一年也過(guò)得很充實(shí)呀!”剛說(shuō)完,就覺(jué)得自己這么說(shuō)有欠妥當(dāng),話語(yǔ)中似乎帶著諷刺的意味。于是他漲紅了臉,情不自禁地咂了咂舌頭,心想:“我這樣說(shuō),老師一定以為我在取笑他,這樣說(shuō)實(shí)在是太不應(yīng)該了!”
他的這一窘態(tài)早就被為山禪師看在眼中。就在仰山盤(pán)算如何補(bǔ)救的時(shí)候,為山禪師責(zé)備他說(shuō):“只不過(guò)是一句話,你為什么要看得那么嚴(yán)重呢?”
仰山仔細(xì)一想,明白了老師的用意:“偶然的小疏忽,或無(wú)意的小過(guò)失,只要不是成心那樣做的,如果沒(méi)有造成什么嚴(yán)重的后果,那就隨它去吧,沒(méi)有必要老是把它放在心里?!?/p>
想到這里,仰山便對(duì)老師說(shuō):“我們開(kāi)始上課吧!”老師贊許地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
世上的事本身就很平常,沒(méi)有必要讓一些小事占據(jù)你的內(nèi)心。風(fēng)吹云過(guò),煙消云散,你會(huì)發(fā)覺(jué)天地原來(lái)是如此澄明,一切都是那么自然,為什么要讓自己背著沉重的包袱呢?快樂(lè)其實(shí)很簡(jiǎn)單,放下負(fù)重就行了
富翁背著許多金銀財(cái)寶,到遠(yuǎn)處去尋找快樂(lè)??墒亲哌^(guò)了千山萬(wàn)水,也未能尋找到快樂(lè),于是他沮喪地坐在山道旁。一農(nóng)夫背著一大捆柴草從山上走下來(lái),富翁說(shuō):“我是個(gè)令人羨慕的富翁,可是為何我卻沒(méi)有快樂(lè)呢?”
農(nóng)夫放下沉甸甸的柴草,舒心地揩著汗水說(shuō):“快樂(lè)很簡(jiǎn)單,放下就是快樂(lè)呀!”富翁頓時(shí)開(kāi)悟:自己背負(fù)那么重的珠寶,老怕別人搶?zhuān)偱聞e人暗害,整日憂心忡忡,快樂(lè)從何而來(lái)?于是富翁將珠寶、錢(qián)財(cái)用來(lái)接濟(jì)窮人,專(zhuān)做善事,慈悲為懷。這樣做滋潤(rùn)了他的心靈,他也嘗到了快樂(lè)的滋味。
放下就是快樂(lè)。只要你心無(wú)掛礙,什么都看得開(kāi)、放得下,何愁沒(méi)有快樂(lè)的泉溪在歌唱,何愁沒(méi)有快樂(lè)的白云在飄蕩,何愁沒(méi)有快樂(lè)的鮮花在綻放呢?放下,是一種大境界
湖北黃梅五祖寺,是著名的禪宗寺廟,慧能曾在此受戒。寺前有一道山溪,終年流水淙淙,游人欲進(jìn)寺門(mén),必須經(jīng)過(guò)一座古老的廊橋,走近廊橋,抬頭看見(jiàn)門(mén)楣上有三個(gè)醒目的大字:“放下著?!?/p>
“放下著”是一句禪詞,《禪意與化境》中道:“放下你的外六塵、內(nèi)六根、中六識(shí)、一直舍去,舍至無(wú)可舍處,是汝放生命處?!?/p>
禪意并非人人皆能悟之。放下,按照佛陀的指示是說(shuō):“我叫你放下,是叫你放下六根、六塵、六識(shí)。當(dāng)你把根塵識(shí)都放下時(shí),你就再也沒(méi)有什么對(duì)待,沒(méi)有什么分別,甚至你將從生死的桎梏中解脫出來(lái)?!?/p>
佛經(jīng)說(shuō)的“放下”是一種大境界。然而,大千世界,充滿誘惑;蕓蕓眾生,六根不凈。塵世中人,又有多少人能悟出這種大境界呢?