第二個(gè)例子，是"埏埴以為器"。"埏埴"這兩個(gè)字都是土字旁，"埏"是一個(gè)動(dòng)詞，和土的意思。"埴"是一個(gè)名詞，一種黏土。"埏埴"就是糅合黏土。去過(guò)"陶吧"玩過(guò)的人都知道，制一個(gè)陶具，比如說(shuō)做成一個(gè)杯子，要把泥和一和，然后要把中間掏空。杯子的作用在哪里？就在于中間空的部分。否則的話，中間全是實(shí)的，那這個(gè)東西還有什么用??？

第三個(gè)例子，是"鑿戶牖以為室"。蓋一個(gè)房子，四邊砌成墻，然后開(kāi)了門(mén)，開(kāi)了窗，造成一個(gè)房子了。請(qǐng)問(wèn)它的作用在哪里？就在于中間是空的。試想如果這個(gè)房子中間用泥巴石頭塞得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的，那這個(gè)房子還有什么用??？

所以，"無(wú)用"才是大用。我曾說(shuō)過(guò)學(xué)國(guó)學(xué)、學(xué)哲學(xué)最大的作用就是"無(wú)用"。哲學(xué)、國(guó)學(xué)它不能告知你具體做什么、怎么做。哲學(xué)、國(guó)學(xué)不是告訴你有形的東西，而是告訴你無(wú)形的東西，比如價(jià)值觀念、思維方式、審美情趣、人文素質(zhì)等，這些東西不是一招一式的有形的東西，也不是學(xué)了以后就馬上可以操作的，它是一種潛移默化。但是你想一想，我們做的一切事情是不是都是由這些無(wú)形的東西在起著主導(dǎo)的、根本性、決定性的作用？所以"無(wú)用"又是最大的用。

對(duì)"無(wú)"和"有"的關(guān)系，老子總結(jié)為"有之以為利，無(wú)之以為用"，當(dāng)然有無(wú)是相生的，有無(wú)是相對(duì)的，兩者缺一不可。車(chē)、器、室都是"有"--有形的東西，它們給人類(lèi)帶來(lái)了便利，帶來(lái)了利益。但"無(wú)"--無(wú)形的東西、無(wú)形的部分才是最大的作用，正是有了"無(wú)"，"有"才能發(fā)揮作用。老子借此說(shuō)明我們每一個(gè)人要保持心靈的"無(wú)"，這才是人生最大的富有。