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第五回 賈寶玉神游太虛境 警幻仙曲演紅樓夢(19)

紅樓夢全解本 作者:裴效維


請問演何調(diào)曲。警幻道:“就將新制《紅樓夢》十二支演上來?!蔽枧畟兇饝?,便輕敲檀板①,款按銀箏②,聽他歌道是:

開辟鴻蒙③,

……方歌了一句,警幻道:“此曲不比塵世中所填傳奇之曲,必有生、旦、凈、末之則,又有南北九宮之調(diào)。此或詠嘆一人,或感懷一事,偶成一曲,即可譜入管弦④。若非個中人⑤,不知其中之妙。料爾亦未必深明此調(diào),若不先閱其稿,后聽其曲,反成嚼蠟矣⑥?!闭f畢,回頭命小鬟取了《紅樓夢》原稿來,遞與寶玉。寶玉接過來,一面目視其文,耳聆其歌曰:

【紅樓夢引子】開辟鴻蒙,誰為情種?都只為風月情濃。奈何天,傷懷日,寂寥時,試遣愚衷。因此上,演出這悲金悼玉的《紅樓夢》⑦。

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①檀板——樂器名。即調(diào)節(jié)節(jié)奏的拍板。因用檀木制成,故稱。

②款按銀箏——意謂款款彈箏??睿嚎羁?,緩緩,徐徐。按:敲擊,彈奏。銀箏:用銀裝飾的箏(一種彈奏樂器)或用銀字表示音調(diào)高低的箏。

③開辟鴻蒙——指盤古開天辟地。神話傳說:最初宇宙混沌(即鴻蒙)如雞蛋,盤古生在其中,有一萬八千歲。他頭頂陽清往上舉,腳踏陰濁往下踩,天日高一丈,地日厚一丈,盤古日長一丈。如此過了一萬八千年,天數(shù)極高,地數(shù)極深,盤古極長,故天地相去幾萬里。(見《太平御覽》卷二引三國吳·徐整《三五歷記》)

④此曲不比……譜入管弦——意謂這套《紅樓夢》曲是作者模仿傳奇之曲而編造,只為詠嘆金陵十二釵和賈寶玉,因此既不遵守傳奇之曲的規(guī)則設生、旦、凈、末這些角色,也不受南北九宮調(diào)的限制。傳奇:古代以傳奇命名的文體有兩種:一種是文言小說;一種是指明、清的南戲,與北曲(雜劇)并稱。這里指后者。生、旦、凈、末:是包括傳奇在內(nèi)的中國傳統(tǒng)戲曲中的主要角色行當,有時還加上丑角。南北九宮調(diào):即南戲(傳奇)和北曲(雜劇)的九種曲調(diào)。因古人將音調(diào)分為宮聲與非宮聲,前者謂之“宮”,后者謂之“調(diào)”,故稱曲調(diào)為“宮調(diào)”。九宮調(diào)指正宮、中呂、南呂、黃鐘、仙呂、越調(diào)、商調(diào)、雙調(diào)、仙呂入雙調(diào);一說指正宮、中呂、南呂、黃鐘、仙呂、越調(diào)、商調(diào)、雙調(diào)、大石調(diào)。

⑤個中人——某方面的局內(nèi)人,洞悉內(nèi)情的人。這里義同“內(nèi)行”。

⑥嚼蠟——如同嘴里咀嚼蠟。比喻枯燥乏味。

⑦〔紅樓夢引子〕曲——“金”指金陵?!坝瘛睘椤坝袢恕钡氖÷?,典出南朝宋·劉義慶《世說新語·容止》:“裴令公(裴楷)有儁容儀,脫冠冕,粗服亂頭皆好,時人以為玉人。見者曰:‘見裴叔則如玉山上行,光映照人?!庇帧稌x書·衛(wèi)玠傳》:“(衛(wèi)玠)年五歲,風聲秀異……總角乘羊車入市,見者皆以為玉人,觀之者傾都?!焙笫蓝嘤靡宰u稱美女。如唐·元稹《鶯鶯傳》:“隔墻花影動,疑是玉人來?!惫省敖鹩瘛卑抵附鹆晔O。此曲是《紅樓夢》十二支曲的序曲,它以演唱者的身份,說明之所以要譜寫這套《紅樓夢》組曲(同時也隱寓為什么要寫這部《紅樓夢》小說之意),是為了悲悼金陵十二釵的悲慘命運。它以曲的形式,與前文“金陵十二釵正冊”中的十二幅畫和十二首詩互為補充,猶如為金陵十二釵提前寫好的悼詞。


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