這先生方伸手按在右手脈上，調(diào)息了至數(shù)①，凝神細(xì)診了半刻工夫；換過(guò)左手，亦復(fù)如是。診畢了，說(shuō)道：“我們外邊坐罷?！辟Z蓉于是同先生到外邊屋里炕上坐了。一個(gè)婆子端了茶來(lái)，賈蓉道：“先生請(qǐng)茶。”茶畢，問(wèn)道：“先生看這脈息還治得治不得？”先生說(shuō)：“看得尊夫人脈息，左寸沉數(shù)，左關(guān)沉伏；右寸細(xì)而無(wú)力，右關(guān)虛而無(wú)神。其左寸沉數(shù)者，乃心氣虛而生火；左關(guān)沉伏者，乃肝家氣滯血虧。右寸細(xì)而無(wú)力者，乃肺經(jīng)氣分太虛；右關(guān)虛而無(wú)神者，乃脾土被肝木克制。心氣虛而生火者，應(yīng)現(xiàn)今經(jīng)期不調(diào)，夜間不寐；肝家血虧氣滯者，應(yīng)脅下痛脹，月信過(guò)期，心中發(fā)熱；肺經(jīng)氣分太虛者，頭目不時(shí)眩暈，寅卯間必然自汗，如坐舟中；脾土被肝木克制者，必定不思飲食，精神倦怠，四肢酸軟。據(jù)我看這脈，當(dāng)有這些癥候才對(duì)?；蛞赃@個(gè)的為喜脈，則小弟不敢聞命矣。”②旁邊一個(gè)貼身伏侍的婆子道：“何嘗不是這樣呢！真正先生說(shuō)得如神，倒不用我們說(shuō)了。如今我們家里現(xiàn)有好幾位太醫(yī)老爺瞧著呢③，都不能說(shuō)得這樣真切。有的說(shuō)道是喜，有的說(shuō)道是??；這位說(shuō)不相干，這位又說(shuō)怕冬至前后：總沒(méi)有個(gè)真著話兒④。求老爺明白指示指示?！蹦窍壬f(shuō)：“大奶奶這個(gè)癥候，可是眾位耽擱了。要在初次行經(jīng)的時(shí)候就用藥治起⑤，只怕此時(shí)已全愈了。如今既是把病耽誤到這地位，也是應(yīng)有此災(zāi)。依我看起來(lái)，病倒尚有三分治得。吃了我這藥看，若是夜間睡的著覺(jué)，那時(shí)又添了二分拿手了⑥。據(jù)我看這脈息，大奶奶是個(gè)心性高強(qiáng)、聰明不過(guò)的人。但聰明太過(guò)，則不如意事常有；不如意事常有，則思慮太過(guò)：此病是憂慮傷脾，肝木忒旺，經(jīng)血所以不能按時(shí)而至。大奶奶從前行經(jīng)的日子問(wèn)一問(wèn)，斷不是?？s，必是常長(zhǎng)的⑦，是不是？”這婆子答道：“可不是，從沒(méi)有縮過(guò)，或是長(zhǎng)兩日三日，以至十日不等，都長(zhǎng)過(guò)的?！?/p>

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①調(diào)(tiáo條)息——中醫(yī)在給病人切脈時(shí)，先調(diào)整自己的呼吸，使之平穩(wěn)。至數(shù)——即在醫(yī)生自己一呼一吸的時(shí)間內(nèi)病人脈搏跳動(dòng)的次數(shù)。

②“先生說(shuō)”一段：是張先生對(duì)秦可卿切脈后，從脈象上對(duì)其病癥的診斷，總之是虛弱之癥(暗指秦可卿淫蕩過(guò)度)。中醫(yī)切脈用食指、中指、無(wú)名指，中指所按部位稱“寸”，無(wú)名指所按部位稱“關(guān)”，食指所按部位稱“尺”，左右手共六個(gè)部位。中醫(yī)即據(jù)這六個(gè)部位的脈象而判斷病人的病癥。中醫(yī)又以五臟與五行相配：肝為木，心為火，脾為土，肺為金，腎為水。根據(jù)五行相克之說(shuō)來(lái)判斷病人的病癥。沉數(shù)、沉伏：“沉”指沉脈，“數(shù)”指數(shù)脈，“伏”指伏脈。所謂“沉脈”，是指必須重按才能摸到病人的脈息，表示病在內(nèi)部。所謂“數(shù)脈”，是指病人的脈息快于正常人，表示有熱癥。所謂“伏脈”，是指病人的脈息比“沉脈”更弱，必須加力重按才能摸到脈息，表示病人有邪氣、痰滯等癥。月信：月經(jīng)。以其按月定時(shí)而至，有如潮信，故稱。寅卯間：相當(dāng)于夜間三時(shí)(寅為三至五時(shí))至次日早上七時(shí)(卯為五至七時(shí))。喜脈：婦女懷孕的脈象。不敢聞命：不敢茍同。委婉的說(shuō)法。

③太醫(yī)——古代宮廷中掌管醫(yī)藥的官員。因歷代皇家醫(yī)官多帶“太”字(如秦至南北朝稱“太醫(yī)令丞”、隋稱“太醫(yī)署令”等)，故稱“太醫(yī)”。

④真著話兒——肯定的、確實(shí)的話。

⑤行經(jīng)——來(lái)月經(jīng)。

⑥拿手——這里是把握之意。

⑦?？s、常長(zhǎng)——是指經(jīng)期經(jīng)?？s短或延長(zhǎng)。