童年時期的內(nèi)在危機(jī)開啟我們靈修之路的大門，而每當(dāng)我們生命經(jīng)歷苦難時都是轉(zhuǎn)化的契機(jī)。對許多大師而言，生命遭逢失落、絕望、痛苦或極度困惑之際，正是開啟他們靈修的契機(jī)，驅(qū)策他們追尋心靈終極的慰藉，找回內(nèi)在隱伏多年的圓滿本性。有位老師的漫長靈性追尋始于成年期。

當(dāng)時我住在香港。我的婚姻每況愈下，而最小的女兒在兩年前因嬰兒猝死癥驟逝。生活各方面都過得不如意。我回到美國，進(jìn)入斯坦福商學(xué)院就讀。我看見有太極課在招生，于是便報名參加。那個課程逐漸讓我的身體平靜下來，但內(nèi)心依然感到悲傷和困惑。我和妻子分居，嘗試各種靜坐方式以安頓身心。之后，有位女性友人帶我去見她的靜坐老師，他邀我去參加禪修。我們所有人都長時間安靜坐在一個房間里面。第二天早上靜坐時，我突然看見自己站著注視女兒的墳?zāi)梗瑝炡＿€有一抔紅土覆蓋在上面。我突然悲從中來，號啕慟哭。其他學(xué)生就在一旁噓聲禁止，要我“安靜下來”，但老師走過來要他們端坐肅靜，并輕擁著我安慰一陣子。我邊哭泣邊抽噎，整個早上內(nèi)心充滿悲傷。我的靈修之門就此開啟。三十年后的今天，我已成為其他傷心人的安慰者。

在人生中遭逢苦難促使我們?nèi)で箪`魂的答案，這是常見的故事。佛祖在得道之前貴為悉達(dá)多王子，早年生活完全受到父親刻意保護(hù)，在他四周盡是華麗的宮殿。后來年輕的王子堅持要出王宮去見識一下外面世界。當(dāng)他隨著自己的侍從闡那繞行王國時，看見四幕令他震驚莫名的景象。佛陀首先見到一個老態(tài)龍鐘的人，他佝僂著身軀，肢體衰敗不堪。接下來他看見一個染患惡疾的男人，身邊由朋友照顧著。然后他看見一具尸體……每次他看到這個景象就問隨侍的車夫，“這些事都發(fā)生在誰的身上?”每次闡那都回答說，“這會在每個人身上，我的主人?！?

這些景象被稱為“來自上天的使者”，因為它們在喚醒佛陀領(lǐng)悟無常的同時，也提醒我們?nèi)で笊慕饷摵挽`性的自由。

你還記得自己初次見到尸體或重病的人?正是這種跟疾病和死亡的近距離接觸，讓悉達(dá)多整個生命大受震撼?！拔覀兊纳\罩在疾病和死亡的陰影下，怎么可能完滿無缺?”他不禁懷疑起來。激發(fā)他心靈的第四個訊息來自某個于森林邊緣修行的僧侶，那隱士畢生奉行苦修的生活，以求在世間的苦難中得到解脫。目睹此景的佛陀了悟，他也應(yīng)該追隨這條修道之路，他必須直接面對生命里各種憂苦哀愁，找到超越苦難的方法。

有位老師也像當(dāng)年的悉達(dá)多王子那樣，目睹世間苦難而深受震撼，從而踏上靈修之路。

大學(xué)畢業(yè)后的我，服務(wù)于費城的某個社服機(jī)構(gòu)，主要幫助那些亟待救援的家庭。他們大都面臨失業(yè)，兒女眾多，殘敗臟亂的居住環(huán)境以及嗑藥等問題。有時我工作回家常感到心力交瘁而悲傷啜泣。后來，我跟一位朋友到中美洲的薩爾瓦多和瓜地馬拉去工作。當(dāng)?shù)氐呢氜r(nóng)面對無止盡的難題。他們終日辛勞所得僅夠家人口和簡陋的醫(yī)藥，而且還不時受到軍隊侵襲。生活非常艱苦。當(dāng)我從中美洲回來后，就進(jìn)入修道院待了四年，我不是想逃避，而是為了找到安身立命之所，我想知道自己到底能為這個世界做些什么。

這些來自天上的訊息以不同的形式傳達(dá)給我們每個人，它召喚我們?nèi)せ厣惺涞耐暾浴Ｋ鼈儾恢徽宫F(xiàn)于我們內(nèi)心的掙扎沖突，也反映在這世界的苦難之中。這些訊息對人心造成巨大的震撼，在每天的新聞中我們讓這效應(yīng)的漣漪擴(kuò)散開來。我們目睹孟買發(fā)生水災(zāi)，非洲、歐洲和亞洲到處都有饑荒和戰(zhàn)爭，全世界蔓延的生態(tài)危機(jī)，各大城市所發(fā)生的種族主義仇恨、貧窮和暴力問題——這些都是喚醒我們沉睡心靈的使者。它們是一種靈魂的呼喚。當(dāng)年它們曾喚醒佛陀，今日它們也要求我們靈性之覺醒。

返璞歸真

為了不讓大家覺得這一切聽起來很困難，我要說，其實還有另一個層面的力量，吸引我們進(jìn)入追尋自性光明之森林。美善在召喚我們，內(nèi)心深處我們明白這份完整性的存在。這就像蘇菲派信徒所說的“心愛者的召喚”。我們降臨在這世間時，這闋心靈之歌還在我們耳邊回響著，但正由于它和空谷跫音不再響起，后來才令我們以為初次認(rèn)識到了它的存在。