我們的學(xué)生都很興奮，因?yàn)樗麄兛梢曰钴S地交換觀念，不再需要決定什么是真實(shí)的，可以致力去研究他們自己假設(shè)與相信的事物。每一個(gè)人都可以看到自己架構(gòu)與維持了一個(gè)特殊的現(xiàn)實(shí)--可以由改變假設(shè)而改變現(xiàn)實(shí)!在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生質(zhì)疑傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)，并催生出他們自己的哲學(xué)。我們也教授傳統(tǒng)中國(guó)的針灸診斷、身體工作、呼吸技巧，還有完形心理學(xué)、精神分析、心理劇等其他練習(xí)。這個(gè)課程結(jié)合了理論與實(shí)際。我們敦促大家去發(fā)現(xiàn)自己對(duì)生命的假設(shè)。一旦開(kāi)始了這個(gè)過(guò)程，他們就可以找到語(yǔ)言與模式，來(lái)填補(bǔ)他們對(duì)于自己所創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)的體認(rèn)。

過(guò)去三十年來(lái)，我們每年都開(kāi)設(shè)這門(mén)課程，每次內(nèi)容都不一樣。我們看到這些年來(lái)人們對(duì)于另類(lèi)療法的態(tài)度的改變，我們自己的觀念也在發(fā)展成熟。所以，這門(mén)課程是很好的論壇，讓我們?cè)谡n堂的討論中回顧目前的思考。許多人年復(fù)一年回來(lái)上課，更新他們自己的假設(shè)。我們甚至為那些完成基本課程的人增加了一門(mén)研究生課程，叫做"超越新視野"（BeyondtheNewHorizons）。

在我們自己的閱讀與思考中，我們很受存在主義作家與藝術(shù)家吸引。薩特、加繆、克爾愷郭爾、齊克果與卡夫卡，對(duì)我們都很有啟發(fā)性。我們感興趣的是個(gè)體完整性的基本觀念：每一個(gè)人都要為自己的生命負(fù)責(zé)，有能力選擇與決定，并接受后果。有人曾問(wèn)我們是否覺(jué)得這種觀點(diǎn)很冷漠。對(duì)我們而言，這種觀點(diǎn)很刺激，因?yàn)樗衔覀冏约旱纳罱?jīng)驗(yàn)，也符合我們從其他人身上得到的觀察。當(dāng)人們采取這種存在主義式的觀點(diǎn)，他們往往會(huì)在自己身上找到力量與獨(dú)立的源泉，變得非常鮮活有力。

新生活的開(kāi)展

我們繼續(xù)一起工作與學(xué)習(xí)，漸漸地把自己從懶散的都市人變成了鄉(xiāng)村男孩。我們很喜歡與當(dāng)?shù)氐墓と藭痴劊麄儙椭覀冋蘩戏可?。我們也向鄰居的職業(yè)漁夫?qū)W到了很多，他是個(gè)言語(yǔ)直率的老水手，教導(dǎo)我們?nèi)绾卧卩l(xiāng)野生存。我們認(rèn)識(shí)到任何人都是值得學(xué)習(xí)的對(duì)象，并不需要有高學(xué)歷或頭銜。我們?cè)谘辛?xí)會(huì)中心的午餐時(shí)間以無(wú)所不談而出名，有時(shí)候我們討論新弗洛伊德心理學(xué)的內(nèi)涵，有時(shí)候我們則鉆研排水系統(tǒng)與新式的建筑工具。理論與實(shí)際的結(jié)合對(duì)我們很有啟發(fā)性。我們的身體感覺(jué)很健康，心靈很活躍，與案主、朋友一起工作的生活非常充實(shí)。

1982年，我們買(mǎi)了一座休閑設(shè)施，成立了黑文濱海休閑會(huì)議中心（HavenBy-the-SeaResortandConferenceCentre）。我們突然進(jìn)入了休閑業(yè)，還經(jīng)營(yíng)一所學(xué)校!我們買(mǎi)到的休閑設(shè)施非常破舊，所以需要大量的整修與建設(shè)。我們把所有的獲利都投入新的建筑，在十一年內(nèi)建造了十三棟新房子!同時(shí)，我們發(fā)展一些課程來(lái)滿足某些訪客的興趣，他們希望尋找一種人性化的學(xué)習(xí)環(huán)境。

我們的組織干部也隨著來(lái)自于北美洲其他不同中心的新成員一起成長(zhǎng)，其中的開(kāi)路先鋒包括了弗吉尼婭·薩提爾（VirginiaSatir）、吉姆·布金塔（JimBugental）、保羅·雷普斯與卡爾·惠特克（CarlWhitaker）。當(dāng)他們來(lái)到黑文主持課程時(shí)，會(huì)把他們目前的進(jìn)展也帶來(lái)分享。所以，中心的氣氛充滿了前衛(wèi)思想者的豐富刺激。不久，我們的學(xué)校就受到了聯(lián)邦與地方政府的注意。所以除了在課堂上的豐富時(shí)光之外，我們也必須處理與解決很多幕后的工作。