正文

5.四月(5)

一味 作者:(美)肯·威爾伯


4月21日,星期一,丹佛

整個(gè)周末瑪西和我都待在丹佛的牛津酒店,這個(gè)區(qū)域被稱(chēng)為下城(LoDo),它是仿效蘇荷區(qū)(SoHo)而建立的。我喜歡這個(gè)區(qū)域,也喜歡這家富有古風(fēng)的酒店。坐落于對(duì)街的是八層樓高、長(zhǎng)達(dá)半條街的聯(lián)合火車(chē)站,轉(zhuǎn)角有一家名叫“破爛封面”的書(shū)店,有好幾家通訊社都把它標(biāo)榜成地球上最好的書(shū)店。我的朋友戴夫·奎里(DaveQuery)曾經(jīng)在馬爾科姆·福布斯(MalcolmForbes)的游艇上做過(guò)兩年的大廚,不久之前他在隔壁開(kāi)了一家杰克斯(Jax)餐廳。這里有一連串的畫(huà)廊、商店、咖啡館、酒吧、餐館,等等。它真的像是蘇荷的翻版。

過(guò)去的五六年,我對(duì)于各種領(lǐng)域的美與美學(xué)越來(lái)越著迷,我認(rèn)為這是覺(jué)知力增強(qiáng)的緣故。偉大的默觀傳統(tǒng)并不憎惡這個(gè)現(xiàn)象世界,它們一直致力于將美感注入其中(當(dāng)然還有慈悲、關(guān)懷和清澈的認(rèn)知)。譬如優(yōu)美的禪園、歐洲中古世紀(jì)神秘主義者的精致手稿,以及泰姬瑪哈陵或吳哥窟的驚人建筑之美。真正的神秘主義者絕不憎惡這個(gè)世界,他們是它的歡慶者。圣托馬斯(St.Thomas)曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“天恩使自然臻于完美,而不是將它一筆勾銷(xiāo)?!?

肉體的美是神性通過(guò)感官運(yùn)作向世界放光的方式之一。托馬斯·曼認(rèn)為對(duì)許多人而言,肉體之美乃是通往神圣之美的途徑,是神性浩瀚無(wú)邊之美的迷你版本。柏拉圖的“饗宴”當(dāng)然也提醒我們可以通過(guò)肉體之美向上提升到至善或終極之美。

然而我們這個(gè)國(guó)家一向認(rèn)為審美——對(duì)建筑物、對(duì)人、對(duì)服裝——似乎是一種罪惡,這真是令人感到悲哀的、具有侵略性的、純清教徒式的、只強(qiáng)調(diào)向上回旋的觀念。

當(dāng)然,從相反的角度來(lái)看,這個(gè)觀點(diǎn)并沒(méi)有錯(cuò),因?yàn)樵S多美國(guó)人認(rèn)為肉體的美就是一切了。我們不知道還有更高層次的美——心中的美夢(mèng)、超個(gè)人原型的精微光明之美、靈魂次元令人心悸的至樂(lè)之美,以及那從未示現(xiàn)的美外之美。所以我們才會(huì)崇拜服裝模特兒,而她們都嫁給了搖滾巨星或運(yùn)動(dòng)明星。

我喜歡下城只因?yàn)樗雌饋?lái)很美,一個(gè)美的提醒者。瑪西和我開(kāi)心得不得了——畫(huà)廊、書(shū)店、卡布其諾、深夜里的裸體?,斘飨胭I(mǎi)一些化妝品,她選擇了迪奧,于是女銷(xiāo)售員和我談起了英國(guó)的約翰·加利亞諾(JohnGalliano)取代讓·保羅·高提耶(Jean-PaulGaultier),成為了迪奧的首席設(shè)計(jì)師。我喜歡保羅,而她喜歡約翰,因?yàn)樗谒牡昀锕ぷ?。克魯斯酒吧的馬提尼,杰克斯餐廳的大號(hào)沙拉,對(duì)于一位長(zhǎng)期在書(shū)桌旁寫(xiě)作的人而言,都是極佳的享受。

4月22日,星期二,博爾德

山姆打電話來(lái)告訴我,香巴拉準(zhǔn)備明年出版我的全集,我想他們會(huì)一次把所有的書(shū)都出齊,以下是可能出版的內(nèi)容:

第一部:《意識(shí)光譜》(TheSpectrumofConsciousness)與《事事本無(wú)礙》(NoBoundary)。

第二部:《梵我合一計(jì)劃》(TheAtmanProject)與《出伊甸園》(UpfromEden)。

第三部:《可親的神》(ASociableGod)與《眼對(duì)眼》(EyetoEye)。

第四部:《意識(shí)轉(zhuǎn)化》(TransformationsofConsciousness)與雜文(包括《全像典范》和《量子問(wèn)題》里的引言)。

第五部:《恩寵與勇氣》(GraceandGrit)。

第六部:《性、生態(tài)學(xué)、靈性》(Sex,Ecology,Spirituality,“法界三部曲”的第一部)。

第七部:《萬(wàn)法簡(jiǎn)史》(ABriefHistoryofEverythings)與《靈性之眼》(TheEyeofSpirit)。

第八部:《感官與靈魂的交融:科學(xué)與宗教的整合》(ScienceandReligion)以及雜文。


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