在故事的這一部分，死去母親的遺產(chǎn)——那個(gè)娃娃——引導(dǎo)著瓦薩莉莎穿過(guò)黑暗的森林，找到了芭芭雅嘉的小屋。這一階段的任務(wù)是：同意冒險(xiǎn)進(jìn)入直覺(jué)所在的那片領(lǐng)域（進(jìn)入森林），開(kāi)始體驗(yàn)擁有直覺(jué)、仰仗直覺(jué)所帶來(lái)的那種新鮮的、似乎有點(diǎn)危險(xiǎn)的感覺(jué)；學(xué)會(huì)只依靠敏感的直覺(jué)，在神秘的無(wú)意識(shí)境界里尋找方向，尋找回歸野性母親的方向（聽(tīng)從娃娃的指引）；學(xué)會(huì)滋養(yǎng)直覺(jué)（喂食物給娃娃吃），讓之前那個(gè)脆弱的、天真的、什么都不知道的少女形象進(jìn)一步死亡，讓力量轉(zhuǎn)移到娃娃，也就是直覺(jué)的身上。

瓦薩莉莎的娃娃是母親的饋贈(zèng)，但不是那個(gè)太過(guò)善良的母親，而是古老的野性母親。在傳說(shuō)故事里，娃娃——人偶——這個(gè)意象經(jīng)常被用來(lái)象征本能與天賦的寶藏。在“瓦薩莉莎”這個(gè)故事里，娃娃代表的是“拉·維達(dá)西塔”，就是本能層面上的那種強(qiáng)韌的、旺盛的生命力。無(wú)論我們?cè)庥鍪裁礃拥睦Ь?，它都能在我們的?nèi)心深處生存下去。

自古以來(lái)，人類一直都認(rèn)為人偶具有某種神圣的力量，能夠在精神層面上給人們帶來(lái)改變。在農(nóng)業(yè)社會(huì)的民間醫(yī)學(xué)里，人參、何首烏、曼德拉草等植物的根往往具有很高的地位，因?yàn)樗鼈兊男螤罡梭w極為相似，根系會(huì)形成胳膊和腿的形狀，根莖連接的部位則是頭部。據(jù)說(shuō)，這樣的根具有強(qiáng)大的精神力量。人們相信，在制作人偶的過(guò)程中它們的體內(nèi)會(huì)被注入生命的活力。有的人偶會(huì)被用在宗教和巫術(shù)的儀式里。我在巴拿馬列島的庫(kù)納人中間居住的時(shí)候發(fā)現(xiàn)，他們經(jīng)常會(huì)用小小的木制人偶作為個(gè)人權(quán)威和力量的標(biāo)示。

世界各地的博物館里都存有大量的用陶土、木料和金屬制作的人偶。早在舊石器和新石器時(shí)代，人們就開(kāi)始制作這些人偶了。許多地方的美術(shù)館里都展示著各種各樣的布娃娃、瓷娃娃。在現(xiàn)代藝術(shù)中，西格爾那些真人大小、用紗布包裹的木乃伊作品，其實(shí)也屬于人偶的范疇。在鐵路、旅游區(qū)和州際公路的紀(jì)念品商店里充斥著各類娃娃。在貴族中間，娃娃自古以來(lái)都被當(dāng)作充滿善意的禮物。世界各地的民間信仰里都有類似“圣人娃娃”這樣的概念。圣人娃娃不僅要定期洗澡，要穿上手工制作的衣服，還要被人們帶著“出門(mén)散步”，讓它們能夠看見(jiàn)田野和人們的狀況，這代表了人們?cè)谙蛏咸炱砀！?/p>

娃娃——人偶——是象征意義上的“霍門(mén)屈利”，小小的生命。它象征著人類內(nèi)心中潛藏著的、超自然的力量。它是本我的一個(gè)小小的、發(fā)光的縮影。表面上看來(lái)，它只不過(guò)是個(gè)娃娃而已，但它的內(nèi)里卻包含了靈魂的一小部分，而靈魂是全息的，這一小部分就承載了整個(gè)靈魂—本我世界的全部智慧。娃娃的聲音就是古老的“拉·胡艾”的聲音，無(wú)所不知者的聲音。

娃娃的意象與傳說(shuō)中的小妖精、小精靈、小仙子、小矮人等意象也有共通之處。在傳說(shuō)故事里，這些形象所代表的通常是精神深處的智慧光芒。它們不知疲倦，在內(nèi)心世界做著精巧細(xì)致的工作。即使在我們?nèi)胨螅褚踩匀辉谶\(yùn)轉(zhuǎn)，甚至運(yùn)轉(zhuǎn)得更精彩，盡管我們無(wú)法完全意識(shí)到這種精彩。

在這個(gè)方面，娃娃代表了女性內(nèi)心的精靈：內(nèi)心知性、內(nèi)心智慧和內(nèi)心意識(shí)的聲音。它就像是童話故事中，那只出現(xiàn)在女主角身邊，朝她的耳朵悄聲細(xì)語(yǔ)的鳥(niǎo)兒，它會(huì)告訴她真正的敵人是誰(shuí)，而她又該如何對(duì)付他/它。這就是“霍門(mén)屈利”的智慧。它是我們永遠(yuǎn)的幫手，盡管不是隨時(shí)都能看見(jiàn)，但卻隨時(shí)都能提供幫助。

母親留給女兒的財(cái)富，再也沒(méi)有比對(duì)她自己的直覺(jué)表示信任更寶貴的了。直覺(jué)可以通過(guò)最簡(jiǎn)單的方式傳承。母親只需要告訴女兒：“你的判斷力很好。你認(rèn)為這一切的背后究竟隱藏著什么？”我們不應(yīng)該把直覺(jué)定義為缺乏理智的、可能出錯(cuò)的、不可靠的幻想，因?yàn)樗庆`魂聲音的表達(dá)。直覺(jué)會(huì)讓我們直接意識(shí)到往哪個(gè)方向走才是最好的，會(huì)讓我們直接抓住潛藏在事物表面之下的本質(zhì)，也總是會(huì)讓我們選擇對(duì)精神最有益或是害處最小的那一條路。

這一過(guò)程在“瓦薩莉莎”這個(gè)故事里表現(xiàn)得極為明顯。瓦薩莉莎的母親讓女兒跟娃娃之間建立了密不可分的聯(lián)系，這就是她留給女兒的最寶貴的遺產(chǎn)。只要能跟直覺(jué)維持親密的聯(lián)系，就可以在任何情況下都保持充分的自信。這會(huì)讓女性的態(tài)度從“就讓該來(lái)的都來(lái)吧”變成“讓我看見(jiàn)所有能看見(jiàn)的東西”。

那么，這種源于野性的直覺(jué)能為女性做些什么呢？直覺(jué)就像是狼，擁有能夠按住獵物、扒開(kāi)泥土的爪子，能夠看透障礙的雙眼，能夠聽(tīng)見(jiàn)人類聽(tīng)閾之外聲音的耳朵。有了這些出色的武器，女性就擁有了動(dòng)物一般的敏銳洞察力，這可以使她更加強(qiáng)大，更加自信，更能適應(yīng)外面世界的生存環(huán)境。

現(xiàn)在，瓦薩莉莎已經(jīng)為了取回火種而出發(fā)了。她在荒野里，在看不見(jiàn)前路的黑暗森林中，唯一能做的就是聆聽(tīng)娃娃的指引——內(nèi)心直覺(jué)的指引。她正在學(xué)習(xí)信任和依賴娃娃的指引，同時(shí)也在學(xué)習(xí)喂養(yǎng)娃娃。

我們究竟用什么來(lái)喂養(yǎng)自己的直覺(jué)，讓它保持敏銳與活力？答案是生命力——通過(guò)聆聽(tīng)直覺(jué)的聲音，我們就可以用生命力來(lái)滋養(yǎng)它。沒(méi)有聆聽(tīng)的耳朵，聲音還有什么意義？如果聽(tīng)不見(jiàn)“拉·胡艾”，無(wú)所不知者的聲音，迷失在生活與精神密林中的女性又有什么可以仰賴？

我曾經(jīng)千百次地聽(tīng)到不同的女性說(shuō)：“我知道我應(yīng)該相信直覺(jué)的。我感覺(jué)到我應(yīng)該/不應(yīng)該這樣去做，但最終我卻沒(méi)有跟著感覺(jué)走?！币胱屝撵`深處的直覺(jué)和本我得到滋養(yǎng)，我們就需要聆聽(tīng)它的聲音，按照它的指引去做。它是一個(gè)獨(dú)立的存在，一個(gè)像娃娃一樣纖小的、生活在女性內(nèi)心精神世界里的存在。它有點(diǎn)像是我們身體里的肌肉。如果一塊肌肉長(zhǎng)久不活動(dòng)，最終就會(huì)萎縮。直覺(jué)也是一樣，如果沒(méi)有滋養(yǎng)，得不到活動(dòng)，它就會(huì)逐漸干涸。

喂養(yǎng)娃娃的過(guò)程，是野性女人這個(gè)原型必不可少的一種周期。瓦薩莉莎用兩種方式喂養(yǎng)她的娃娃，首先是喂給它一點(diǎn)點(diǎn)面包——一點(diǎn)點(diǎn)自己的生命力，然后聽(tīng)從它的指引，找到了女巫芭芭雅嘉的小屋。她聆聽(tīng)娃娃的聲音的過(guò)程，也就是滋養(yǎng)它的過(guò)程。

瓦薩莉莎與娃娃之間的關(guān)系，象征著女性與自身直覺(jué)之間應(yīng)該建立的那種關(guān)系。這關(guān)系需要在女性之間一代代傳承，這是一種相信直覺(jué)、滋養(yǎng)直覺(jué)的能力。我們需要像瓦薩莉莎一樣，在每一處岔路口都聽(tīng)從直覺(jué)的指引：“我應(yīng)該往這邊走，還是往那邊走？我應(yīng)該走開(kāi)，還是留下？我應(yīng)該抗拒，還是順從？我應(yīng)該跑遠(yuǎn)，還是跑近？這個(gè)人、這件事、這場(chǎng)冒險(xiǎn)究竟是真的還是假的？”

當(dāng)女性與自身直覺(jué)之間的聯(lián)系被破壞時(shí)，她經(jīng)常會(huì)誤以為是直覺(jué)本身遭到了破壞。但事實(shí)并不是這樣的。遭到破壞的并不是直覺(jué)本身，而是我們所接受的祝?！欠N讓我們與直覺(jué)保持親密聯(lián)系的祝福。這祝福原本應(yīng)該在母女間代代相承，只有當(dāng)這條傳承的河流被阻斷時(shí)，我們才會(huì)喪失把握直覺(jué)的力量。然而，通過(guò)練習(xí)，我們?nèi)钥梢哉一剡@種力量，讓直覺(jué)重新煥發(fā)生機(jī)。

娃娃能夠起到護(hù)身符的作用。護(hù)身符象征著那些看不到但卻能感覺(jué)到的東西，以及那些盡管存在但卻在表現(xiàn)上并不明顯的東西。娃娃——護(hù)身符——這個(gè)意象會(huì)提醒我們，并替我們看清前面的路。這種直覺(jué)是所有女性都擁有的。它是一種宏大的、基礎(chǔ)的感受性，不是經(jīng)典心理學(xué)在過(guò)去所定義的那種被動(dòng)的“感受性”，而是能夠隨時(shí)調(diào)用內(nèi)心智慧與力量而具備的感受性。