正文

《三國(guó)演義》和《三國(guó)志》不可等同視之

毛澤東品評(píng)四大名著 作者:李子遲


《三國(guó)演義》是小說(shuō),《三國(guó)志》是史書(shū)。毛澤東作了界定,他說(shuō):“兩者不可等同視之?!?/p>

他經(jīng)常用《三國(guó)志》印證《三國(guó)演義》,使《三國(guó)演義》增強(qiáng)真實(shí)感;也習(xí)慣用《三國(guó)演義》解釋《三國(guó)志》,使人物形象生動(dòng),使史事栩栩如生。兩者互補(bǔ),相得益彰,以至再上層樓,豐富思維力度,穿插在報(bào)告、文章里,或據(jù)不同對(duì)象開(kāi)展教育,恰到好處。

1958年11月,毛澤東在武昌,他滿有興趣地對(duì)李井泉、柯慶施等人說(shuō):“今天找你們來(lái)談?wù)勱悏鄣摹度龂?guó)志》。”他接著說(shuō):“《三國(guó)演義》和《三國(guó)志》,雖然是兩部不同類別和不同文體的著作,但從內(nèi)容上來(lái)說(shuō),這兩部著作具有密切的關(guān)系?!?/p>

據(jù)陶魯笳(時(shí)任山西省委第一書(shū)記)回憶:

1958年11月20日正午,毛澤東召集柯慶施、李井泉、王任重和我四個(gè)人,到他在武漢東湖畔的住所開(kāi)座談會(huì)。原來(lái)我們都認(rèn)為,主席要座談的是預(yù)定在明天,即11月21日開(kāi)始的中央工作會(huì)議和相繼召開(kāi)六中全會(huì)的問(wèn)題。誰(shuí)也沒(méi)有料到,當(dāng)主席和藹可親地招呼我們?cè)诳蛷d坐定之后,一開(kāi)頭他卻說(shuō):“今天找你們來(lái)談?wù)勱悏鄣摹度龂?guó)志》?!彼?xí)慣地拿起一根煙,一折兩截,把一截放在桌上,一截插進(jìn)煙嘴,點(diǎn)燃后輕輕吸一口,然后問(wèn)大家:“你們都看過(guò)這部書(shū)嗎?”柯慶施首先回答:“看過(guò),還看過(guò)《三國(guó)演義》呢?!?/p>

毛澤東側(cè)身坐在座椅上,向我們環(huán)顧了一下說(shuō)道:“不過(guò),《三國(guó)演義》是小說(shuō),《三國(guó)志》是史書(shū),二者不可等同視之。若說(shuō)生動(dòng)形象,當(dāng)然要推演義;若論真實(shí)性,就是說(shuō)更接近歷史真實(shí),羅貫中的《三國(guó)演義》就不如陳壽的《三國(guó)志》啰!”

毛澤東還特意說(shuō):“比如,舊戲里諸葛亮是須生,而周瑜是小生,顯然諸葛亮比周瑜年紀(jì)大。這可能是來(lái)源于演義。而在《三國(guó)志》上記載,周瑜死37歲,那時(shí)諸葛亮才30歲,即比周瑜小7歲?!?/p>

這時(shí)李井泉插話說(shuō):“書(shū)中那么多人物、事件,看過(guò)就忘了,不如主席記得那么清楚?!泵珴蓶|說(shuō):“為什么記不清楚呢?要想記得清楚,看書(shū)就得講究方法。讀書(shū)的方法無(wú)非兩條,第一條要學(xué)會(huì)用聯(lián)系的方法看書(shū)中的人物、事件;第二條要學(xué)會(huì)當(dāng)評(píng)論員。”

毛澤東愛(ài)讀《三國(guó)演義》,也很愛(ài)讀《三國(guó)志》。在毛澤東晚年的讀書(shū)生活中,這兩部不同體裁、不同類別的書(shū),他實(shí)際上把它們當(dāng)作一部書(shū)了。(忻中:《毛澤東晚年的讀書(shū)生活》,《黨史文匯》雜志,1994年第8期。)


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