據(jù)說美國密西西比大學社會學家卡爾· 里夫金考察中國后深有感觸地說：“中國人活得太累了，他們的人生只有兩個詞，成功和拼搏??我很奇怪，他們連快樂都感受不到，卻想追求幸福！” 　　實際上，一些老外也好不到哪兒去。在一本書里，作者透露說在上個世紀80年代末，曾經(jīng)有不少老外熱衷于征服珠峰，但實際上他們出發(fā)的地方海拔就有五六千米，他們通常先騎牦牛上到7000多米，再由當?shù)叵臓柊腿吮车?000米到8500米，老外才開始自己爬，“其實真正爬山也就是幾百米，還覺得自己勝利了”。

曾經(jīng)有個故事說：一位漁夫每天睡到自然醒，出海抓幾條魚，喝點小酒，跟哥們兒玩吉他。一游客不以為然，建議他更加勤奮地抓魚，買大一點的船，自己開一家罐頭工廠，然后搬到紐約，讓公司上市??漁夫問：然后呢？游客說：然后你就可以找個海邊的房子，每天睡到自然醒，出海抓幾條魚，喝點小酒，跟哥們兒玩吉他。

一位知名投資人曾披露說，有家公司為了上市，竟然把很多噸產(chǎn)品拉到公海倒掉，就為了獲得一紙假出口銷售合同的海關(guān)記錄?！笆鞘裁礃拥慕逃铜h(huán)境讓那么多平時人模狗樣的大老爺們活得如此不堪和沒有底線？”

湯瑪斯·墨頓說，人如果不能跨越隔離人類和本性之間的深淵，飛向月球又有什么用呢？

是的，在一個大家都往上爬的地方，你要是停下，回頭看看風景，反思往上爬的意義并尋找新的目標，還真的需要一點勇氣，一點智慧，一點胸襟。

人類花巨大代價研究征服與控制，卻不肯花足夠的時間來探究自己的本心。而我在西藏的傳統(tǒng)文化中發(fā)現(xiàn)的最難忘的一點，就是當?shù)厝藢ζ兴_傳統(tǒng)的了解和反復實踐。所謂菩薩就是替眾生承擔世間一切苦難的人。他們自己證得解脫后，依然返回輪回，幫助眾生踏上解脫之旅，奉獻智慧和慈悲。

做回自己。所謂的叱咤風云，所謂的呼風喚雨，所謂的成功與顯赫，如果沒有良好的心態(tài)，沒有能坐冷板凳的剛強的心，還不如一場春夢吧。而靜下心來，原來看不見的很多生活細節(jié)，竟然都有了非同尋常的美妙。

希望、夢想和野心，好像是要帶給人們快樂，實際上只會帶給人們痛苦。就如一杯鹽水，只能讓我們變得更加饑渴。

純凈燦爛的笑，和欲望無關(guān)的快樂，沒有被所謂文明迷惑的眼睛，沒有蒙上太多塵埃的心靈??當越來越多的人對燈紅酒綠的生活深感厭倦時，我們沒有理由不去追尋那些不受太多物欲和精神壓力困擾的田園牧歌、小橋流水。

有位西藏高僧說，世人把應(yīng)該當作親人的眾生當作仇敵，而把傷害自己的煩惱不當回事。他說，佛法中把斬除煩惱者稱為“阿羅漢”，意思即“戰(zhàn)勝者”，這說明煩惱才是真正的敵人，戰(zhàn)勝煩惱才是真正的英雄。可惜的是，人們往往不惜性命和今生的仇敵戰(zhàn)斗，而對生生世世的真正的敵人——煩惱——卻不怎么花力氣去“戰(zhàn)斗”，這無論如何說不過去。

人生，總要思考諸如人生意義之類的命題吧？就讓我們從倉央嘉措和他的內(nèi)心世界開始吧。