《逍遙游》講了一個(gè)"大瓢無(wú)用"的故事，莊子重點(diǎn)論述了大瓢的使用價(jià)值。

惠施對(duì)莊子說(shuō)："魏王送給我一粒大葫蘆種子，我把它種了下去，沒(méi)想到培育出來(lái)的葫蘆太大了，竟然能在里面存放五石糧食。我想用它來(lái)存水，可是這皮太脆，沒(méi)有力量承受；我把它剖開當(dāng)瓢用，可是它太大，沒(méi)有水缸能夠容納它。它太大，大到了無(wú)所適用的地步，所以我一生氣，就把它給砸碎了。"

莊子笑笑說(shuō)："以我之見，不是瓢大而無(wú)用，而是先生不懂得如何使用。您沒(méi)有聽說(shuō)過(guò)嗎，過(guò)去宋國(guó)有一個(gè)人，善于配制不皸手的藥，正因?yàn)橛羞@種技能，所以他家世世代代都在從事漂洗紗絮的工作。有一位南方的客人聽說(shuō)這件事后想花百方金子買他家的藥方，這個(gè)家族的人聚在一起商量起來(lái)。大家都說(shuō)：'我們家世世代代從事漂洗紗絮工作，一年下來(lái)頂多不過(guò)掙幾方金子。現(xiàn)在只是出賣不皸手的藥方就能得到百方金子，這么好的事情哪有不做的道理呢？'于是便把藥方賣給了人家。那位客人將這個(gè)方子獻(xiàn)給了吳國(guó)的國(guó)王。后來(lái)，吳國(guó)與越國(guó)進(jìn)行水戰(zhàn)，用這個(gè)方子制藥，涂在手上防凍裂，而越國(guó)將士卻個(gè)個(gè)皮裂指腫，難以使用兵器，被吳軍打得大敗而逃，最后只好向吳國(guó)獻(xiàn)地乞降。同樣一種藥方，作為一種不裂手的技術(shù)，并沒(méi)有發(fā)生變化，可是一種人用這漂洗紗絮，而另一種人卻能用它擴(kuò)展疆域。這是在使用方法上的區(qū)別呀。現(xiàn)在先生有一個(gè)可放五石糧食的葫蘆，為什么不把它剖開做成小舟漂浮于江湖之上，而卻在那里為其沒(méi)有用處而犯愁呢？由此可見，先生還有不達(dá)事理的地方呀！"

使用價(jià)值，是能滿足人們某種需要的物品的效用，如糧食能充饑，衣服能御寒。使用價(jià)值是商品的基本屬性之一，是價(jià)值的物質(zhì)載體，形成社會(huì)財(cái)富的物質(zhì)內(nèi)容?？諝狻⒉菰茸匀晃?，以及不是為了交換的勞動(dòng)產(chǎn)品，沒(méi)有價(jià)值，但有使用價(jià)值。

商品的使用價(jià)值是指能夠滿足人們某種需要的屬性。使用價(jià)值是一切商品都具有的共同屬性之一。任何物品要想成為商品都必須具有可供人類使用的價(jià)值；反之，毫無(wú)使用價(jià)值的物品是不會(huì)成為商品的。

通常情況下，同一事物蘊(yùn)涵著多種使用價(jià)值；同一使用價(jià)值又可由多種事物表現(xiàn)出來(lái)；同一事物對(duì)于不同使用主體可表現(xiàn)出不同的使用價(jià)值；同一事物對(duì)于同一使用主體在不同使用時(shí)間或在不同的環(huán)境條件下又可表現(xiàn)出不同的使用價(jià)值。

使用價(jià)值是不同于交換價(jià)值的：首先，使用價(jià)值是商品的自然屬性，反映的是人與自然的關(guān)系；交換價(jià)值是商品的社會(huì)屬性，反映的是商品生產(chǎn)者之間的社會(huì)關(guān)系。其次，使用價(jià)值是永恒的范疇，交換價(jià)值只有在商品上才能得到體現(xiàn)。再次，使用價(jià)值的存在不以交換價(jià)值的存在為前提，而具有交換價(jià)值的物品必定具有使用價(jià)值。最后，商品生產(chǎn)者生產(chǎn)商品是為了獲取交換價(jià)值，商品消費(fèi)者是為了獲取使用價(jià)值，只有通過(guò)交換才能解決二者的矛盾。

使用價(jià)值反映了事物對(duì)于人類生存和發(fā)展所產(chǎn)生的積極作用。大千世界里各種事物以千姿百態(tài)的使用價(jià)值為人們所喜愛，構(gòu)成了人們豐富多彩的物質(zhì)生活和精神生活內(nèi)容，人們的一切活動(dòng)都離不開這些事物的使用價(jià)值。