■ 漢武大帝墓多舛

茂陵是西漢諸陵中最為突出的。所以被盜掘的次數(shù)和規(guī)模也遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于其他皇陵，僅歷史記載的被盜事件即有五次。漢武帝在位54年，茂陵就修建了53年，他下葬茂陵時(shí)，封土上的樹(shù)木已經(jīng)合抱。由于茂陵?duì)I筑時(shí)間長(zhǎng)，所以陵中陪葬物多得放不進(jìn)去，引來(lái)盜賊的頻頻光顧就不難讓人理解了。

漢武帝安葬之后的第四年，即公元前84年的一天，都城長(zhǎng)安附近的扶風(fēng)市有人兜售一個(gè)玉箱和一個(gè)玉杖。這本來(lái)是再平常不過(guò)的了，但碰巧讓經(jīng)過(guò)這里的一位曾經(jīng)侍奉過(guò)漢武帝的侍從看到，一眼就看出這是漢武帝生前最喜歡的物件，是康居國(guó)國(guó)王的進(jìn)貢物品，于是就馬上報(bào)告官府。官府認(rèn)為這件事情重大，將兜售之人抓起來(lái)拷問(wèn)。這個(gè)人只說(shuō)他是用30匹青布和9萬(wàn)枚銅錢從別人那兒買來(lái)的，至于兜售之人是誰(shuí)、從哪里來(lái)根本也不清楚。這起案件只得就此作罷，由此看來(lái)武帝墓最早被盜有據(jù)可查的是這一年。

謎團(tuán)由此而來(lái)。既然漢武帝聚斂了幾十年的財(cái)寶放入墓中，那么幾個(gè)蟊賊是無(wú)論如何也拿不走這些東西的，如果這樣，那么茂陵中的珍寶應(yīng)該還有很多，但事實(shí)上茂陵中的珍寶所剩無(wú)幾了。因此有人會(huì)問(wèn)：后來(lái)茂陵又遭受了怎樣的厄運(yùn)呢？漢武帝這位大權(quán)獨(dú)攬的皇帝在自己死后是否過(guò)得舒坦呢？迄今為止，我們還能從茂陵中得到什么寶貝呢？茂陵還能給我們留下哪些驚喜呢？

歷史給茂陵制造了無(wú)數(shù)的懸案。公元前64年，發(fā)生了一件十分荒誕的事情。山西有個(gè)采藥人，名叫李友。此人常于山中采集藥物。一次，他來(lái)到上黨的抱犢山采藥。當(dāng)他爬到半山時(shí)，已是筋疲力盡。此時(shí)，他看見(jiàn)了一個(gè)山洞，便走了進(jìn)去想休息一下。坐于山洞口的平坦巖石上，李友俯視抱犢山，只見(jiàn)滿目青翠，山中的小溪淙淙流淌，不覺(jué)心曠神怡，疲勞在不知不覺(jué)中消失。休息片刻，李友起身欲走。就在起身的同時(shí)，他不自覺(jué)地看了山洞一眼。這一看，看出了問(wèn)題，他發(fā)現(xiàn)黑暗的山洞里有個(gè)東西閃著金光。強(qiáng)烈的好奇心驅(qū)使他向洞里走去。走了大約200米，他看到了那個(gè)閃光的東西，原來(lái)是個(gè)金箱。他試著抱了抱，箱子很沉。在費(fèi)了九牛二虎之力后，他終于將箱子搬到了洞口。他小心翼翼地打開(kāi)金箱，發(fā)現(xiàn)里面盛滿了書(shū)籍。書(shū)籍碼放整齊，計(jì)有雜書(shū)40余卷，包括《老子》2卷、《太素中脂經(jīng)》6卷、《天柱經(jīng)》9卷、《六龍步元文》7卷、《馬皇受真術(shù)》4卷。經(jīng)過(guò)進(jìn)一步核對(duì)，讓主要官員大吃一驚，原來(lái)這是漢武帝的隨葬書(shū)籍。他們趕緊上報(bào)給當(dāng)時(shí)的皇帝。但由于皇帝要顧及自己的面子，只對(duì)守陵的官員作了一些簡(jiǎn)單的處罰就草草了事，所以這件事情的真假就成為了懸案。這是關(guān)于茂陵的第一起懸案。

不久，又有一位地方官?gòu)囊粋€(gè)農(nóng)民的手中繳獲幾個(gè)玉碟，經(jīng)過(guò)查驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)是茂陵內(nèi)的東西，地方官急忙稟報(bào)上去。誰(shuí)曾想，檢查組還沒(méi)有到，這個(gè)藏有玉碟的農(nóng)民就不明不白地死掉了，至于他是從哪兒得到的這個(gè)玉碟，也無(wú)人能知了！這是第二起懸案。

最后一起懸案更加離奇。江蘇某縣縣志記載這么一件事情：有一天，一位商人出門采購(gòu)貨物，忽然遇到大雨，他急急忙忙跑到一個(gè)土地廟中避雨。沒(méi)有想到雷電交加中土地廟上空出現(xiàn)一個(gè)似龍非龍的動(dòng)物，當(dāng)這個(gè)商人想要看個(gè)究竟的時(shí)候，這個(gè)動(dòng)物突然吐出一顆寶珠來(lái)。商人撿起一看，上面刻著“御用”兩個(gè)字，他哪敢留下，很快就交給官府并將此事原委說(shuō)了。誰(shuí)曾想到，怪事接二連三地出現(xiàn)了。不久這個(gè)商人不見(jiàn)了，又過(guò)了幾個(gè)月，放在官府府庫(kù)中的這顆寶珠也不見(jiàn)了，朝廷嚴(yán)厲追查也毫無(wú)消息。又過(guò)了三年，人們卻發(fā)現(xiàn)商人口含寶珠死在離茂陵不遠(yuǎn)的一口井內(nèi)，也不知道死多久了。后來(lái)西漢皇室成員確認(rèn)這顆寶珠是漢武帝的隨葬品，并將它送回祭祀漢武帝的祠堂內(nèi)。據(jù)說(shuō)后來(lái)每天晚上都有打雷的聲音隱隱從祠堂里面?zhèn)鞒鰜?lái)，以至于守衛(wèi)祠堂的士兵晚上都不敢靠近祠堂，再后來(lái)這顆寶珠就不知下落了。這個(gè)懸案千百年來(lái)廣為流傳，但就沒(méi)有人能說(shuō)出它的真相來(lái)，也許確有其事，也許是杜撰的，不過(guò)這卻給茂陵籠罩了些許神秘的氣氛。

這些懸案不能確切地說(shuō)出茂陵是否被盜過(guò)，也就更加吸引后來(lái)者去探究茂陵珍藏寶藏的秘密。那么都有哪些人真正進(jìn)入過(guò)茂陵呢？這些進(jìn)入茂陵的人都從那里帶走了什么呢？讓我們?cè)俅未蜷_(kāi)歷史文獻(xiàn)，就不難找到這樣的記載：西漢末年，瑯野人樊崇率百余人入泰山，揭竿起義。公元22年，新朝皇帝王莽派大軍10萬(wàn)人打擊樊崇軍。樊崇軍準(zhǔn)備大戰(zhàn)，起義軍用赤色涂眉，作為起義軍記號(hào)，史稱“赤眉軍”。結(jié)果大敗王莽軍。公元25年，赤眉軍30營(yíng)（1營(yíng)為1萬(wàn)人）攻入長(zhǎng)安。這些來(lái)自四面八方的農(nóng)民，入城后做的第一件事就是大肆擄掠，在將長(zhǎng)安城搶劫一空后，赤眉軍又來(lái)到咸陽(yáng)塬上，發(fā)掘漢帝后墳?zāi)?，收取寶貨。西京長(zhǎng)安二百年的文物，幾乎被破壞殆盡。而漢武帝的茂陵，當(dāng)然也在劫難逃。

據(jù)史書(shū)記載，赤眉軍掘開(kāi)茂陵后，成千上萬(wàn)的士卒搬取陵中寶物。搬了幾十天，但“陵中物仍不能減半”。茂陵附近的帝后陵，也遭到了同樣的命運(yùn)。令人發(fā)指的是，個(gè)別人竟然干起了奸尸的可恥勾當(dāng)。據(jù)《后漢書(shū)·劉宣子傳》記載：赤眉起義軍進(jìn)入關(guān)中，攻占長(zhǎng)安后，焚燒了皇宮，又發(fā)兵西征，“逢大雪，坑谷皆滿，上多凍死，乃復(fù)還，發(fā)掘諸陵，取其寶貨，遂污辱呂后尸。凡賊所發(fā)，有玉匣殮者率皆如生，故赤眉得多行淫穢”。

公元26年，赤眉軍再一次“光顧”了茂陵。當(dāng)時(shí)，他們正被劉秀領(lǐng)導(dǎo)的起義軍打敗，走上了窮途末路，兵退咸陽(yáng)。許多士兵都開(kāi)了小差，軍心更為不穩(wěn)，樊崇為此一籌莫展。此時(shí)，起義軍的軍師，名叫徐宣，他給樊崇出主意說(shuō)：“眼下我們東有劉秀攻打，西有隗（wěi）囂追擊，兩面受敵，想退是不可能了。只有設(shè)法再次打進(jìn)長(zhǎng)安，方有一線生機(jī)。只是現(xiàn)在雪下得這么大，軍心不穩(wěn)，我看主要是士兵閑來(lái)生事。這一帶陵墓不少，不如叫大家去掘墳盜寶，土兵們有了財(cái)物，士氣自然高昂，攻進(jìn)長(zhǎng)安就有希望了?！狈缫宦?tīng)，茅塞頓開(kāi)，立即下令士兵再次去盜茂陵。

徐宣此次出主意去盜茂陵，除了想要提高士氣外，更為重要的一個(gè)原因是想得到茂陵中的道術(shù)秘冊(cè)。原來(lái)徐宣能掐會(huì)算，曾當(dāng)過(guò)縣衙的獄吏，在《易經(jīng)》上造詣很高。他知道漢武帝生前信神敬仙，收集了不少方士的道術(shù)，所以猜想其墓中必有秘冊(cè)。但是后來(lái)的事實(shí)證明了徐宣的這個(gè)想法只是一種猜測(cè)：士兵們找遍了茂陵的所有角落，甚至搗毀了著名的茂陵陪葬墓——西漢大將軍霍去病墓，也不見(jiàn)道術(shù)秘冊(cè)。

■ 盜兩漢墓奇事多

中國(guó)的墓葬發(fā)展到秦漢時(shí)期，已經(jīng)有了一套相當(dāng)完備的制度。從秦始皇開(kāi)始，最高統(tǒng)治者的墳?zāi)褂辛颂厥獾囊?guī)制，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)歷代皇帝的陵寢制度。為了顯示與老百姓之間存在著不同之處，帝王的墓筑得又高又大，就像座小山?！端?jīng)注》云：“秦名天子冢曰山，漢曰陵，故通曰山陵矣?！庇捎诘弁跎矸菔堑燃?jí)最高的特權(quán)人物，所以生前有能力凌駕于萬(wàn)民之上，死后也有財(cái)力將墳?zāi)剐拗镁薮鬅o(wú)比，這樣才可以顯示出軍權(quán)的至尊無(wú)上。毛澤東在詩(shī)詞中所提及的“秦皇漢武”，不僅在活著時(shí)是當(dāng)時(shí)的杰出帝王，就是在他們死后，其墓葬也無(wú)不顯示出他們?cè)谌耸篱g的奢華。在他們的帶動(dòng)下，中國(guó)的厚葬之風(fēng)走向了一個(gè)高潮。在前面我們已經(jīng)說(shuō)過(guò)，盜墓的一個(gè)重要原因就是厚葬，厚葬必然引起盜墓。歷史上，被盜掘的兩漢墓多如牛毛，難以盡數(shù)。由于篇幅所限，我們僅將一些重要的或有意思的盜墓事件輯錄如下：

《晉書(shū)·愍帝記》中記載：“（建興三年）六月，盜發(fā)漢霸、杜二陵及薄太后陵，太后面如生，得金玉采帛不可勝記。時(shí)以朝廷草創(chuàng)，服章多闕，敕收其余，以實(shí)內(nèi)府?！?/p>

據(jù)《史記》載，薄太后死于漢景帝二年，即前155年。而其墓于470年后被盜，即公元315年。另?yè)?jù)《古書(shū)圖成·堪輿卷》可知，盜墓賊為三秦人尹值、解武等。但令人啼笑皆非的是，晉愍帝建朝時(shí)，竟連穿衣都成問(wèn)題，所以不得不收拾盜墓賊留下的“爛攤子”，用來(lái)充實(shí)內(nèi)府所需。

在徐州龜山漢墓前，立有一塊石碑，碑上用不規(guī)則的小篆寫著：第百上石，楚古尸王。通于天述，葬棺槨，不布瓦鼎盛器，令群臣已葬，去服毋金玉器。后世賢大夫幸視此書(shū)，（目）此也心者悲之。

這座墓乃西漢時(shí)的楚襄王劉注與其妻的“同塋異穴”墓。碑文主要是告誡后世，他雖為一代楚王，但墓中既無(wú)華貴的服飾，又無(wú)陪葬的寶物，當(dāng)你看到碑文時(shí)，你心中一定會(huì)感到悲傷。

盡管如此，后來(lái)的發(fā)掘證明，其墓仍被盜掘兩次。更令人感到可笑的是，這兩次盜掘，在墓中依然出土了玉器、陶器、車馬器、陶俑、五銖錢、麟趾金、龜紐銀印、銅矛、朱雀肖形印等大批文物。而那碑文，讓人想起了一句古語(yǔ)：此地?zé)o銀三百兩。

徐州北洞山西漢楚王墓使用數(shù)量眾多的塞石封堵墓道，塞石重的可達(dá)7.8噸，但仍未能阻止盜墓賊的進(jìn)入。經(jīng)現(xiàn)代考古發(fā)掘可知，盜墓賊或?qū)⑷瘬魯?，或?qū)⑵渫铣?，最后成功地進(jìn)入了墓室，將隨葬品洗劫一空?？脊湃藛T清理時(shí)，發(fā)現(xiàn)后甬道一塊塞石已被盜墓者拖運(yùn)到前室，塞石的前端有盜墓者為便于拖拽而鑿出的牛鼻扣。據(jù)推測(cè)，盜墓賊借助鑿出的牛鼻扣，拴上繩索，用一頭或數(shù)頭牛向外拉動(dòng)，一一將石板拖出室外，然后輕而易舉地進(jìn)入墓室，打開(kāi)棺槨，盜取寶物。在塞石的縫隙中，清理人員發(fā)現(xiàn)了玉衣片，這證明墓主曾穿戴金縷或絲縷玉衣，盜墓賊連同玉衣和陪葬器物一并劫走了。

五花八門的離奇的事，史書(shū)記載中卻屢見(jiàn)不鮮。傳說(shuō)，盜墓賊打開(kāi)劉表的墳?zāi)挂院?，香氣撲鼻，打開(kāi)棺槨，更是香溢心田，令人心曠神怡，以至陵墓附近幾里地都能聞到香氣。那么，劉表之墓何以如此飄香數(shù)里呢？

劉表（142—208），字景升，山陽(yáng)高平人。姿貌溫偉，少時(shí)知名于世，與七位賢士同號(hào)為“八俊”。劉表死后80余年，也就是晉太康年間，他的墓遭到了盜賊光顧。當(dāng)盜墓賊打開(kāi)棺槨的時(shí)候，不僅感到香氣撲鼻，而且還看到了神奇的一幕：劉表和他的妻子栩栩如生，皮膚和活人差不多。據(jù)說(shuō)面帶微笑，好像對(duì)盜墓賊說(shuō)：你們現(xiàn)在才來(lái)呀，我們夫妻倆等你們久矣！對(duì)于此事，酈道元的《水經(jīng)·沔水注》曾有記載：“城東門外二百步劉表墓，太康中為人所發(fā)，見(jiàn)表夫妻，其尸儼然。顏色不異，猶如平生，墓中香氣，遠(yuǎn)聞三四里，經(jīng)日不歇。今墳冢及祠堂猶高顯整頓?！?/p>

那么，為什么墳?zāi)估飼?huì)有香氣呢？原來(lái)，其子劉琮“持四方珍香數(shù)十石著棺中，蘇合消疫之香畢備”。北宋李昉主編的《太平御覽》也說(shuō)：“劉表冢在高平郡。表子琮梼四方珍香數(shù)十石著棺中，蘇合消救之香莫不畢備。永嘉中，郡人衡熙發(fā)其墓，表貌如生，香聞數(shù)十里?！?/p>

大概這大量的珍香有去異味的作用，使細(xì)菌蟲(chóng)霉沒(méi)了生存環(huán)境，再加上香藥料也有保養(yǎng)皮膚的作用，所以起到了防腐功效，以至盜墓賊仿佛是見(jiàn)到了活人。此外，由于香料充滿了棺槨墓室，以至十里之外都能聞到香味，久久不散，也許劉表希望自己死后不但能流芳青史，而且還能留香人間吧！

雖然說(shuō)史料記載的各種近似傳奇的古代未腐尸體，早已淹沒(méi)于歷史的滾滾煙塵之中而無(wú)法詳考，但現(xiàn)代考古發(fā)掘中確也時(shí)有類似的實(shí)例發(fā)現(xiàn)。