而讓陽傳良更感興趣的，還不是這些。因為這些可以用飛碟、外星生命一類來大膽解釋，卻有另一些現(xiàn)象，用他的話來說，"完全無解"。

這就是記載與現(xiàn)實的自相矛盾。

陽傳良在二十多年的考古生涯中，不知挖過多少座大墓，其中有一些，在歷史上有記載，那么很自然，挖出來后，就會把墓的情況和記載一一對照。這種對照，經(jīng)常可以痛惜地發(fā)現(xiàn)，有多少東西被歷代的盜墓賊盜挖干凈，但極少時，卻有另外的發(fā)現(xiàn)。

比如漢代的一座王公大墓里，有一名女子并葬。然而在相關(guān)的歷史記錄里，除墓主人之外，明明是該有一妻一妾合葬的，怎么會少了一人？這可和盜墓者無關(guān)，沒人會連尸體帶棺材一起盜走。再比如有的時候，記錄里死者是躺在漢白玉棺中，挖出來一看，卻是銅棺。

這就是自相矛盾，當(dāng)年的記錄者對這些基本的事實，是不應(yīng)該搞錯也沒必要作假的。可是為什么幾百上千年后，再次挖出來時，就變了樣呢？

還有兩個例子，對大眾來說則更為著名。

其一就是秦皇陵。

《漢舊儀》中記載：公元前210年，丞相李斯向秦始皇報告，稱其帶了七十二萬人修筑驪山陵墓，已經(jīng)挖得很深了，好像到了地底一樣。秦始皇聽后，下令"再旁行三百丈乃至"。

這"旁行三百丈"，即意味著驪山和秦陵之間，應(yīng)該有一條地下通道。然而多年來秦陵考古隊用遙感和物探在相關(guān)區(qū)域進行了許多次探測，均未發(fā)現(xiàn)這條記載中的地道。

而《史記》中記載，秦皇陵中有天空大地，天空中鑲有星辰，大地有江河入海。依司馬遷所言，這座地宮的結(jié)構(gòu)格局，大異于其他墓葬。然而陽傳良在一次和秦陵考古隊隊長聊天時卻得知，雖然還未挖開地宮，但是各種儀器的探測，均表明秦陵還是較傳統(tǒng)的房屋式墓葬格局。當(dāng)然規(guī)模要大很多，但格局和《史記》中的記載，有很大差異。

第二個例子就是阿房宮，這就更典型了。

《史記o秦始皇本紀(jì)》記載："前殿阿房東西五百步，南北五十丈，上可以坐萬人，下可以建五丈旗，周馳為閣道，自殿下直抵南山，表南山之巔以為闕，為復(fù)道，自阿房渡渭，屬之咸陽"；《漢書o賈山傳》中記載："起咸陽而西至雍，離宮三百，鐘鼓帷帳，不移而具。又為阿房之殿，殿高數(shù)十仞，東西五里，南北千步，從車羅騎，四馬騖馳，旌旗不撓，為宮室之麗至于此。"