2“《靖國(guó)》騷動(dòng)”前奏：《靖國(guó)神社》是日本電影嗎？

憑什么獲得資助在這位教授看來(lái)，更為嚴(yán)重的問(wèn)題是，對(duì)這樣的“反日電影”，日本文化廳屬下的“日本藝術(shù)文化振興基金會(huì)”怎么竟然還會(huì)給予資助？教授強(qiáng)調(diào)，政府的經(jīng)費(fèi)都是國(guó)民的稅金，怎么能用日本人的稅金支持這么一部中國(guó)人導(dǎo)演上映時(shí)的電影？在日本，一談稅金的“濫用”，就很容易獲得國(guó)民的共鳴。后來(lái)日本媒體在對(duì)我采訪時(shí)談到這個(gè)問(wèn)題，我說(shuō)贊成這個(gè)觀點(diǎn)的日本人恰恰忘記了一點(diǎn)，他們談稅的時(shí)候，完全把我這個(gè)外國(guó)人的納稅排除在外了。我從1993年就跟我的制片人一起成立公司，雖然我們都是中國(guó)人，但這十幾年來(lái)，我們給日本交了多少稅？我也在交各種稅啊，即使說(shuō)電影用了稅金，我申請(qǐng)用一部分自己的稅錢(qián)也不可以嗎？我這個(gè)生活在日本的外國(guó)人，就這樣被一種狹隘的國(guó)民意識(shí)排除在日本之外了。他們沒(méi)有意識(shí)到，像我這樣在日本生活工作的外國(guó)人的大量存在恰恰是日本當(dāng)今社會(huì)引以為榮的國(guó)際化和多元化的一個(gè)重要標(biāo)志。這個(gè)誤區(qū)構(gòu)成了日本文化心態(tài)里“內(nèi)外分明”的一個(gè)案例。

還有，從一般日本人的常規(guī)心態(tài)出發(fā)，這位教授發(fā)出質(zhì)疑，這樣由中國(guó)人導(dǎo)演的電影是日本電影嗎？因?yàn)椤叭毡舅囆g(shù)文化振興基金”的資助對(duì)象是“日本電影”。很有意思的是，從我在東京拍出我的第一部電影《2H》以來(lái)，我的電影就一直受到這種質(zhì)疑?！?H》在1999年柏林電影節(jié)代表日本電影獲得了最佳亞洲電影獎(jiǎng)，但當(dāng)時(shí)前往柏林采訪“日本電影在世界舞臺(tái)柏林的反響”的日本媒體沒(méi)有任何一家接受我們的邀請(qǐng)去看這部影片，更沒(méi)有對(duì)我們作任何采訪報(bào)道。這個(gè)問(wèn)題下面另有細(xì)說(shuō)。

《靖國(guó)神社》主要是由我們的電影公司——龍影公司拍攝的，龍影公司是我和制片人張?jiān)茣熞黄鹪谌毡咀?cè)的法人公司，肯定是日本公司，《靖國(guó)神社》是我的第五部電影，每一部電影在柏林電影節(jié)等全世界的影展放映，標(biāo)明的出品國(guó)籍都是由“龍影公司”制作的“日本電影”或中日合拍電影，但我一直在日本引起各種各樣的矛盾心態(tài)，或者讓一些“文化人”尷尬，不知道該怎么認(rèn)同我這個(gè)奇怪的邊緣人的電影。

《靖國(guó)神社》在后期制作時(shí)獲得了中方機(jī)構(gòu)的支持，同時(shí)，除獲得了“日本藝術(shù)文化振興基金”資助外，還獲得韓國(guó)釜山電影節(jié)亞洲紀(jì)錄片基金的資助，因此《靖國(guó)神社》既是龍影公司跟北京電影學(xué)院和中坤集團(tuán)聯(lián)合制作的中日合拍電影，也是一部另一種意義上的“東亞聯(lián)合制作”的電影。但追究者看到的是，導(dǎo)演是中國(guó)人，龍影公司是中國(guó)人設(shè)立的，聯(lián)合制作方又是中國(guó)的北京電影學(xué)院等，這樣的制作體制豈不就包含有中國(guó)官方的背景？這么一部反日的電影，我們政府還支持，真是豈有此理！于是，一名女性國(guó)會(huì)議員開(kāi)始站出來(lái)，她的行動(dòng)，觸動(dòng)了日本國(guó)家政治的神經(jīng)，觸動(dòng)了日本社會(huì)文化的核心價(jià)值觀，引起了真正的騷動(dòng)。