——走的人多了便沒有了路

“地上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！边@是魯迅先生七十多年前的一句名言。七十多年后的今天，我們發(fā)現(xiàn)這句名言也可以這樣理解：“前面本來有路，走的人多了，便沒有了路。”

我們可以想象這樣一組畫面：我們朝著同一個(gè)方向前行，如同羊群。第一個(gè)人是偉大的，因?yàn)樗脙芍荒_板創(chuàng)造出了一條路，于是大家尾追其后，紛至沓來。一切已成定式，沒有人思考為什么一定非要沿著這條路朝前走，沒有人眺望遼闊的四周。走，走，走，大家都這樣低著頭朝前走。第一個(gè)人是大師，第二個(gè)人是中師，第三個(gè)是小師……個(gè)性價(jià)值遞減，最后，我們都成了蕓蕓眾生中的一員。前有古人，后有來者。人越來越多，終于，最初的一條路被踩踏成了廣場。于是，大家在廣場上談?wù)摳呖肌厴I(yè)、求職、成功等等共同的話題。四周都是人，互相遮擋了視野，迷失了自我，淹沒了存在。沒有人警覺，自己已陷入了一種模式中，變成了羊群中的一只白羊……這不是虛構(gòu)的畫面，現(xiàn)實(shí)中這類故事很多。

改革開始之初，有兩個(gè)青年人一同開山。一個(gè)把石頭砸成石子運(yùn)到路邊，賣給建房人；另一個(gè)直接把石塊運(yùn)到碼頭，賣給杭州的花鳥商人。因?yàn)檫@兒的石頭總是奇形怪狀，他認(rèn)為賣重量不如賣造型。5 年后，賣怪石頭的青年成為村里第一個(gè)蓋起瓦房的人。

后來，不許開山，只許種樹，于是這兒成了果園。每到秋天，漫山遍野的鴨梨招來八方客商。他們把堆積如山的梨子成筐成筐地運(yùn)往北京、上海，然后再發(fā)往韓國和日本。因?yàn)檫@兒的梨汁濃肉脆，香甜無比。就在村上的人為鴨梨帶來的小康生活歡呼雀躍時(shí)，賣過怪石頭的人賣掉果樹，開始種柳，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)，來這里的客商不愁挑不到上好的梨，只愁買不到盛梨的筐。5 年后，他成為第一個(gè)在城里買房的人。

再后來，一條鐵路從這兒貫穿南北，這兒的人上車后，可北到北京、南抵九龍。小村對(duì)外開放，果農(nóng)也由單一的賣果開始發(fā)展果品加工及市場開發(fā)。就在一些人開始集資辦廠的時(shí)候，那個(gè)種柳的人卻在他的地頭砌了一道3 米高百米長的墻。這道墻面向鐵路，背依翠柳，兩旁是一望無際的萬畝梨園。坐火車經(jīng)過這里的人在欣賞盛開的梨花時(shí)，會(huì)醒目地看到4 個(gè)字：可口可樂。據(jù)說這在當(dāng)時(shí)是百里山川中唯一的廣告，那道墻的主人僅憑這座墻，每年又有4 萬元的收入。

20 世紀(jì)90 年代末，有一個(gè)來自日本著名公司的商人在中國考察，當(dāng)他坐火車經(jīng)過這個(gè)小山的時(shí)候，聽到這個(gè)故事，馬上被此人的商業(yè)化頭腦所震驚，當(dāng)即決定下車尋找此人。但當(dāng)他找到這個(gè)人時(shí)，商人發(fā)現(xiàn)這個(gè)人正在自己的店門口與對(duì)門的店主吵架。原來，他店里的西裝標(biāo)價(jià)800 元一套，同樣的西裝對(duì)門卻標(biāo)價(jià)750 元；他標(biāo)價(jià)750 元，對(duì)門就標(biāo)700 元。一個(gè)月下來，他僅批發(fā)出8 套，而對(duì)門的客戶卻越來越多，一下子就批發(fā)出了800 套。日本人一看這情形，對(duì)此人失望不已。但當(dāng)他弄清真相后，又驚喜萬分，當(dāng)即決定以百萬年薪請(qǐng)他。原來，對(duì)門那家店也是他的。

我們已進(jìn)入一個(gè)依靠創(chuàng)新開拓前進(jìn)的時(shí)代，如果只走老路或者都走一條路，是不會(huì)有出路的。

有一個(gè)人要穿過沼澤地，看到前人的腳印，便想：這一定是有人走過，沿著別人的腳印走一定不會(huì)有錯(cuò)。用腳試著踏去，果然實(shí)實(shí)在在，于是便放心走下去?？珊镁安婚L，走不多遠(yuǎn)，不小心一腳踏進(jìn)爛泥里，沉了下去。又有一個(gè)人要穿過沼澤地，看著前面人的腳印想都沒想就沿著走了下去。他的命運(yùn)也是可想而知的，也一腳踏空沉入了爛泥。又有一個(gè)人要穿過沼澤地，看著前面眾人的腳印，心想：這必定是一條通往沼澤地彼端的大道，看已有這么多人走了過去，沿此走下去我也一定能走到沼澤的彼端。于是大踏步地走去，他也沉入了爛泥?？磥?，世上的路不是走的人越多越平坦越順利，沿著別人的腳印不僅走不出新意，有時(shí)還可能會(huì)跌進(jìn)泥淖。

從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度分析，魯迅當(dāng)年講這句名言時(shí)的社會(huì)背景是農(nóng)業(yè)社會(huì)，物質(zhì)短缺，極需要商品的產(chǎn)量，而現(xiàn)在卻是市場經(jīng)濟(jì)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，商品產(chǎn)量已經(jīng)過剩，文化產(chǎn)業(yè)需求增多，在商品上從事某個(gè)項(xiàng)目，走的人多了便沒有了路。因?yàn)樯唐饭┐笥谇缶蜁?huì)貶值賠本。相反，滿足個(gè)性需求的路子就是發(fā)生在本無路的地方。一家首飾連鎖店實(shí)行的是“世上僅此一件，今生與你有緣”的營銷定制做法，結(jié)果大獲全勝。

無路處本來就是創(chuàng)新的路，走的人多了便沒有了路；因此人們又在開始新一輪的無路創(chuàng)新、再無路、再創(chuàng)新的循環(huán)往復(fù)過程。這就是人間正道——一個(gè)不斷創(chuàng)新、不斷進(jìn)步的軌跡。