第四，點(diǎn)點(diǎn)滴滴形成良好的習(xí)慣(堅(jiān)持)。這是一幅小老鼠舉杠鈴的圖。圖的解說是點(diǎn)點(diǎn)滴滴養(yǎng)成好習(xí)慣。領(lǐng)導(dǎo)的魅力導(dǎo)引，關(guān)鍵不在于你比群眾多多少學(xué)識，你的儀表比群眾光鮮多少，而在于，你能不能迅速地根據(jù)群眾的需求去調(diào)整自己的行為，去養(yǎng)成一種群眾認(rèn)同的習(xí)慣。學(xué)習(xí)就是源于經(jīng)驗(yàn)的行為改變。所以，領(lǐng)導(dǎo)所有的經(jīng)驗(yàn)、理論的學(xué)習(xí)、對外界的考察，其他人的思想，群眾的反應(yīng)，最后能帶來結(jié)果的，首先是自己的行為調(diào)整，形成符合未來發(fā)展的群眾認(rèn)同的習(xí)慣，并迅速根據(jù)變化的情況，去調(diào)整自己的習(xí)慣。

行為改變可以是偶然的、間斷的，形成長期習(xí)慣卻需要持之以恒的付出。比如，健康的關(guān)鍵在于運(yùn)動，從幾十萬年前，猿人每天十幾個小時的求生運(yùn)動，一直到今天我們高度文明，吃穿不愁，但很多人一天真正的運(yùn)動時間不到一個小時，我們在享受著物質(zhì)條件升級的同時，自身健康狀況實(shí)際上是衰減的。

我們?yōu)榱吮３肿约旱慕】担瑸榱吮３肿约旱捏w力能夠價值創(chuàng)造的基礎(chǔ)和條件，我們必須每天堅(jiān)持一個小時的運(yùn)動，而這種運(yùn)動要堅(jiān)持下來是非常困難的。從我自己的經(jīng)歷來說，十三四歲就知道運(yùn)動的重要，早上五點(diǎn)起來跑步，但因?yàn)槭秦堫^鷹型的，晚上又睡不著覺，數(shù)著鐘擺的擺數(shù)一直到一兩點(diǎn)，這樣三個月堅(jiān)持下來的結(jié)果是我的血色素由12克降到6克，站起來就昏過去。大學(xué)畢業(yè)后到了福州這個城市，去閩江游泳成了我的興趣點(diǎn)，每天一小時鍛煉，找到了理念到行為到習(xí)慣的落腳點(diǎn)。1983年至今近30年，這種興趣不管刮風(fēng)下雨，從未間斷，每年有兩百天在閩江中游泳至少超過半個小時，達(dá)到了健康協(xié)會的標(biāo)準(zhǔn)。所以對未來方向明確以后，要善于形成習(xí)慣，習(xí)慣是一種最低成本、最高效率、最大價值的對人生命意義的一種疊加。

第五，時時處處注意克服時間誤區(qū)。這是一幅圖片，一個衛(wèi)生間，一個抽水馬桶，一邊是一臺電腦，另一邊是一部傳真機(jī)和一臺電話。它很形象地展現(xiàn)工業(yè)時代的工作狂的弊病和網(wǎng)絡(luò)時代的腦袋創(chuàng)造價值的根本不同的地方。工業(yè)時代要求人們利用一切時間、條件來做事情，讓手腳盡可能快速、持久地動作產(chǎn)生價值。而網(wǎng)絡(luò)時代創(chuàng)造價值的關(guān)鍵在于腦力勞動，而人的大腦只有在放松中才能夠積累整合提升智慧，以創(chuàng)造更大的價值，所以，進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時代，我們一定要克服工業(yè)時代的時間誤區(qū)。

進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時代，珍惜時間的價值，不在于手腳的快速動作，也不在于單位時間所做出的工作量，而在于自己往做對的事上花了多少時間和精力，獲得了組織群體多少的認(rèn)同。對于領(lǐng)導(dǎo)者來講，時間的誤區(qū)最大的損失就在于：把事情做對花了太多時間精力。因?yàn)檫@是整個組織群體共同努力的結(jié)果，而領(lǐng)導(dǎo)的主要責(zé)任不是把事做對，而是做對的事。做對的事是要投入時間、精力、財(cái)力，是有成本的。學(xué)習(xí)、體驗(yàn)、交流、溝通，這些都是領(lǐng)導(dǎo)做對的事必須花大量時間去進(jìn)行的。領(lǐng)導(dǎo)者各司其事，各展其能，就是要克服工業(yè)時代那種以檢查監(jiān)督為自己的主要職責(zé)，甚至事必躬親、代替下級做事的現(xiàn)象，防止進(jìn)入角色不對的時間誤區(qū)。

 第六，以結(jié)果為導(dǎo)向（由過程到結(jié)果）。這是一幅很有意思的圖片，一只貓?jiān)诨ヂ?lián)網(wǎng)上說我是一只漂亮的母老鼠，來和我約會吧。在網(wǎng)上看到圖片的公老鼠，興沖沖地沖著母老鼠告訴他的地點(diǎn)去約會。到場后，發(fā)現(xiàn)結(jié)果是貓，不但沒有達(dá)成約會的目標(biāo)，反而淪落到被貓吃掉的結(jié)果。所以目標(biāo)導(dǎo)向和結(jié)果導(dǎo)向是不一樣的。以跑步為例，以目標(biāo)為導(dǎo)向，取決于最后有沒有到達(dá)終點(diǎn)。而結(jié)果導(dǎo)向，則是最后有沒有獲得冠軍。以目標(biāo)為導(dǎo)向，就是以最直接的最快捷的達(dá)到目標(biāo)去決定自己的行為。而以結(jié)果為導(dǎo)向，是考慮到目標(biāo)實(shí)現(xiàn)以后的影響，再回過頭來調(diào)試自己的行為，這兩條是有根本區(qū)別的，一個是只考慮到終點(diǎn)，另一個考慮到到終點(diǎn)后產(chǎn)生的影響。