我之所以這么說(shuō)，不是說(shuō)我最能代表我們這個(gè)時(shí)代的一些觀點(diǎn)。我所講的這些基本觀點(diǎn)，也可能是有爭(zhēng)論的。社會(huì)主義的發(fā)展，使某些東西成為我們必須接受的基本觀點(diǎn)。而有些觀點(diǎn)則需要發(fā)展。我們不要害怕有些社會(huì)主義的觀點(diǎn)是過(guò)時(shí)的，不要對(duì)此表示害怕，我可以舉兩個(gè)例子。

比如說(shuō)馬克思主義的一個(gè)觀點(diǎn)，講貧困和絕對(duì)貧困問(wèn)題。這一條規(guī)律，在有的地方就不適用?，F(xiàn)在資本主義社會(huì)的一部分已經(jīng)非常發(fā)達(dá)，但另一部分還很貧困。而西方的無(wú)產(chǎn)階級(jí)并沒(méi)有絕對(duì)貧困化。馬克思說(shuō)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)和今天西歐工人的狀況，是完全不同的。原來(lái)說(shuō)的歐洲的無(wú)產(chǎn)階級(jí)是另外一個(gè)概念。馬克思曾說(shuō)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)沒(méi)有什么可失去的。除了鎖鏈之外，沒(méi)有什么可失去的。而現(xiàn)在的工人階級(jí)，是有東西可失去的。他們有自己的房子，有自己的三輛汽車甚至更多，有保健，有教育，有很多。所以無(wú)產(chǎn)階級(jí)絕對(duì)貧困化這個(gè)規(guī)律，現(xiàn)在看來(lái)是不適用了。

第二個(gè)例子，列寧說(shuō)帝國(guó)主義是資本主義的最后階段。就是說(shuō)，帝國(guó)主義這個(gè)階段是最腐朽的階段，它必然要被社會(huì)主義取代。但是歷史并沒(méi)有證明這一點(diǎn)。我們已經(jīng)看到，我們今天的時(shí)代，不是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代，而是技術(shù)革命的時(shí)代。

很遺憾，資本主義找到一些辦法，克服了自己的危機(jī)。二十世紀(jì)七十年代至八十年代，資本主義很快地適應(yīng)了新的技術(shù)發(fā)展。那個(gè)時(shí)候蘇聯(lián)、保加利亞、（民主）德國(guó)，都沒(méi)有適應(yīng)新技術(shù)的發(fā)展潮流。所以我們今天看到，美帝國(guó)主義或者德國(guó)、日本等發(fā)達(dá)國(guó)家，今天還是資本主義社會(huì)的發(fā)動(dòng)機(jī)，他們領(lǐng)導(dǎo)著資本主義社會(huì)。所以馬克思主義在二十一世紀(jì)是要發(fā)展的，中國(guó)在這方面是一個(gè)很好的例子。中國(guó)建立了自己的中國(guó)特色社會(huì)主義這一套理論，建立了自己的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，中國(guó)把自己的社會(huì)主義和世界的潮流聯(lián)系在一起。這樣就有利于馬克思主義的發(fā)展。

我們?cè)谘芯窟@個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，不能僅僅停留在社會(huì)主義的崩潰、解體這個(gè)問(wèn)題上，我們還要進(jìn)行更加深入的探討，研究其他方面的因素。

第一個(gè)結(jié)論，不要錯(cuò)誤地把蘇聯(lián)、東歐、德國(guó)社會(huì)主義的崩潰，同整個(gè)世界形勢(shì)、國(guó)際格局分割開來(lái)，把它分割開是錯(cuò)誤的。很明顯，當(dāng)代世界的發(fā)展，是促使蘇聯(lián)模式社會(huì)主義崩潰的一個(gè)重要原因。蘇聯(lián)的社會(huì)主義模式，沒(méi)有能夠很好地適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的潮流和趨勢(shì)。我認(rèn)為，蘇聯(lián)東歐社會(huì)主義失敗的一個(gè)主要原因，是他們改革開始得太晚了。如果用簡(jiǎn)單的一句話概括，社會(huì)主義的失敗，是因?yàn)樗鼪](méi)有進(jìn)行改革。

它沒(méi)有跟現(xiàn)實(shí)的世界、現(xiàn)實(shí)的社會(huì)結(jié)合起來(lái)，所以它失敗了。世界進(jìn)行了技術(shù)革命，進(jìn)行了科學(xué)革命，進(jìn)行了環(huán)保、生態(tài)方面的革命，進(jìn)行了人口革命，社會(huì)主義沒(méi)有很快適應(yīng)這些革命，沒(méi)有符合這個(gè)潮流。具體地講，社會(huì)主義的失敗，是沒(méi)有很好地進(jìn)行自我改造、進(jìn)行改革。當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)和其他國(guó)家所主張的改革，并不是錯(cuò)誤的，是很需要的，是歷史的要求，是具體的現(xiàn)實(shí)的要求。所以是改革的失敗，導(dǎo)致了社會(huì)主義的失敗。

具體地講，社會(huì)主義沒(méi)有跟那些決定世界發(fā)展的因素很好地結(jié)合起來(lái)，沒(méi)有很好地適應(yīng)。如果我們今天不能理解、確定當(dāng)今世界發(fā)展的主要因素是什么，那也就不可能很好地理解為什么社會(huì)主義失敗了。

二十世紀(jì)七八十年代，世界的一個(gè)主要特點(diǎn)，就是從工業(yè)革命、工業(yè)社會(huì)，轉(zhuǎn)到后工業(yè)革命、后工業(yè)社會(huì)。這是馬克思主義經(jīng)典的一個(gè)結(jié)論。馬克思當(dāng)年也是從這種社會(huì)形態(tài)的發(fā)展入手進(jìn)行研究的，即從原始社會(huì)到農(nóng)業(yè)社會(huì)。這個(gè)時(shí)期持續(xù)了很長(zhǎng)時(shí)間。農(nóng)業(yè)革命之后出現(xiàn)了工業(yè)革命，也經(jīng)歷了四五百年。所以在十五、十六世紀(jì)出現(xiàn)了工業(yè)革命。到十七、十八世紀(jì)英國(guó)工業(yè)革命完成了這個(gè)過(guò)程。馬克思正是在這個(gè)時(shí)候根據(jù)這樣的社會(huì)發(fā)展，提出了馬克思主義。馬克思主義是工業(yè)革命的產(chǎn)物。馬克思去世后，一個(gè)新的時(shí)代出現(xiàn)了，主要就是世界發(fā)生了變化，是生產(chǎn)力的變化，是社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化。