我們可以把自然型期待的要點(diǎn)整理成一句話。

“事物/動(dòng)物/環(huán)境/自然現(xiàn)象當(dāng)然也可能會(huì)出現(xiàn)這種情況?！?/p>

仁愛之心是控制憤怒的基礎(chǔ)

若要利用好《第五原理》，仁愛之心是非常重要的。

有一次，孔子的馬廄著火了。當(dāng)時(shí)還在宮廷里的孔子聞?dòng)嵑蠹泵s回了家。就當(dāng)時(shí)來說，馬匹是非常珍貴的運(yùn)輸工具，而且價(jià)值不菲，就和現(xiàn)在的汽車差不多。

如果是你遇到這樣的情況，你會(huì)作何反應(yīng)呢？估計(jì)會(huì)查詢著火的原因，并為了避免此類事件再次發(fā)生，會(huì)狠狠地教育仆人們“一定要~”的吧？甚至還可能會(huì)處罰犯錯(cuò)的仆人。

那么孔子又是怎么做的呢？論語中寫道：“廄焚。子退朝。曰：‘傷人乎？’不問馬?！?/p>

孔子之所以“不問馬”，并不是因?yàn)樗粣圩o(hù)馬匹，而是因?yàn)樗雨P(guān)心人。那么接下來，我們就通過珀?duì)柌伎耍≒earl Sydenstricker Buck，中文名為賽珍珠）的視角來了解韓國(guó)人的祖先吧。

著名的美國(guó)女作家珀?duì)柌伎嗽?938年以小說《大地》獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，并于1960年初冬訪問了韓國(guó)慶州。在那里，她偶然間看到了一位農(nóng)夫拉著牛車的樣子。奇怪的是，農(nóng)夫還扛著一捆沉重的稻子。如果是美國(guó)的農(nóng)夫，不僅會(huì)把稻子放到牛車上，連他自己也會(huì)坐上去的吧？想到這里，珀?duì)柌伎司驮匐y以抑制自己的好奇心。

她走近農(nóng)夫，好奇地問道：

“怎么不把稻子放到牛車上呢？”

農(nóng)夫奇怪地反問道：

“喂，你是覺得我扛的這些稻子很重，是嗎？那?？隙ㄒ矔?huì)覺得重，對(duì)吧？今天，我們家的這頭牛一直都在犁地，所以我得讓它多休息一會(huì)。”

聽到農(nóng)夫的回答后，珀?duì)柌伎司拖胫斑@里真是一個(gè)美麗的國(guó)度”。她自己雖然也會(huì)養(yǎng)動(dòng)物，但目的只是為了增加生活的樂趣，并不曾替動(dòng)物們考慮過。此后，她就在韓國(guó)各地游覽和觀察了一段日子，并在1963年推出了《生蘆葦》這部作品?！@本書的序言中，珀?duì)柌伎肃嵵氐貙懙溃骸绊n國(guó)是一個(gè)像寶石一般的國(guó)度，生活著崇高的人們?！?