從不同階段的抄本對(duì)黛玉容貌描寫上存在的異文，我們更可以看出作者對(duì)林黛玉容貌的描摹是煞費(fèi)苦心，反復(fù)修改的。而每一版本的文字都是既生動(dòng)又傳神的，我們不妨綜合考察。

其次看她的氣質(zhì)情態(tài)。

林黛玉的氣質(zhì)和情態(tài)可以說(shuō)集仙女的神韻、西施的病容，以及淑女的氣派于一身。

仙女的神韻。林黛玉是一位“世外仙姝”。十二支《紅樓夢(mèng)曲》中有一支《終身誤》是寫釵黛的，其中兩句是：“空對(duì)著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林?！绷主煊癖臼恰敖{珠仙子”，小說(shuō)第一回“甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈”中，作者借甄士隱的夢(mèng)境講述了絳珠仙子的“還淚”神話：

此事說(shuō)來(lái)好笑，竟是千古未聞的罕事。只因西方靈河岸上三生石畔，有絳珠草一株，時(shí)有赤瑕宮神瑛侍者，日以甘露灌溉，這絳珠草始得久延歲月。后來(lái)既受天地精華，復(fù)得雨露滋養(yǎng)，遂得脫卻草胎木質(zhì)，得換人形，僅修成個(gè)女體，終日游于離恨天外，饑則食蜜青果為膳，渴則飲灌愁海水為湯。只因尚未酬報(bào)灌溉之德，故其五內(nèi)便郁結(jié)著一段纏綿不盡之意。恰近日這神瑛侍者凡心偶熾，乘此昌明太平朝世，意欲下凡造歷幻緣，已在警幻仙子案前掛了號(hào)。警幻亦曾問(wèn)及，灌溉之情未償，趁此倒可了結(jié)的。那絳珠仙子道：“他是甘露之惠，我并無(wú)此水可還。他既下世為人，我也去下世為人，但把我一生所有的眼淚還他，也償還得過(guò)他了?！?/p>

西施的病容。黛玉有病西施的外型美。俗話說(shuō)，情人眼里出西施，而黛玉在寶玉眼里不僅像西施，更勝過(guò)西施。小說(shuō)多次借助寶玉的眼睛和詩(shī)句，寫到黛玉與西施的相似。第三回寶玉初見黛玉，覺得黛玉“心較比干多一竅，病如西子勝三分。”第三十七回寶玉《詠白海棠》，用這樣兩句分別寫寶釵和黛玉：“出浴太真冰作影，捧心西子玉為魂?！币痪洹芭跣奈髯佑駷榛辍保鷦?dòng)地描繪了黛玉的情態(tài)。

不僅寶玉如此，在眾人眼里黛玉也被看成西施。第六十五回興兒對(duì)二尤介紹黛玉說(shuō)：“一肚子文章，只是一身多病，這樣的天，還穿夾的，出來(lái)風(fēng)兒一吹就倒了。我們這起沒王法的嘴都悄悄的叫他‘多病西施’。”還有通過(guò)晴雯的長(zhǎng)相，間接可以看出黛玉像西施。第七十四回王善保家的陷害晴雯：“太太不知道，一個(gè)寶玉屋里的晴雯，那丫頭仗著他生的模樣兒比別人標(biāo)致些，又生了一張巧嘴，天天打扮的像個(gè)西施的樣子，在人跟前能說(shuō)慣道，掐尖要強(qiáng)。”王夫人聽了忙問(wèn)鳳姐道：“上次我們跟了老太太進(jìn)園逛去，有一個(gè)水蛇腰，削肩膀，眉眼又有些像你林妹妹的，正在那里罵小丫頭?！币虼?，當(dāng)王夫人提審晴雯時(shí)，冷笑著說(shuō)：“好個(gè)美人！真像病西施了?！鼻琏┦趋煊竦挠吧?，說(shuō)晴雯其實(shí)是從側(cè)面說(shuō)黛玉。

黛玉本人是否喜歡西施的比附呢？第六十四回“幽淑女悲題五美吟”，林黛玉寫了五首詩(shī)，贊美古代的五位美女，分別是西施、虞姬、明妃、綠珠和紅拂，第一位便是西施：“一代傾城逐浪花，吳宮空自憶兒家。效顰莫笑東村女，頭白溪邊尚浣紗?！笨梢婘煊駥?duì)西施的仰慕?！都t樓夢(mèng)》中談到黛玉或晴雯像西施時(shí)，都沒有離開“病”字，“病如西子”、“捧心西子”、“多病西施”、“病西施”。西施，也稱西子，是春秋末年越國(guó)美女。《管子?小稱》：“西施，天下之美人也?！毕鄠魑魇芭跣亩A”，心口疼時(shí)皺著眉頭的樣子增加了她的美麗，所以有“東施效顰”的笑談。寶玉稱黛玉為“顰顰”，小說(shuō)對(duì)她與西施相似之處的描寫，意在強(qiáng)調(diào)其病態(tài)的美麗。

黛玉有人面桃花的病態(tài)美。從黛玉咳血來(lái)看，她的病大概是肺病，又因相思之病，午后發(fā)燒，呈現(xiàn)出一種艷若桃花的病態(tài)美。第三十四回“黛玉題帕”中有這一病容的描述：

林黛玉還要往下寫時(shí)，覺得渾身火熱，面上作燒，走至鏡臺(tái)揭起錦袱一照，只見腮上通紅，真合（原為“自羨”，此從程本）壓倒桃花，卻不知病由此萌，一時(shí)方上床睡去，猶拿著那帕子思索，不在話下。