鄧光輝這個人身上或許有許多缺點，比如說話隨便，一點也不像知識分子，起碼不像高級知識分子，因此在研究院就顯得很出格，不是那么受人尊敬，但他身上也有很多的優(yōu)點，比如為人大方，不小氣，敢于仗義執(zhí)言，不搞小動作等等。其中最突出的是大方。反正他一個人，沒有經(jīng)濟負擔，在長沙的時候就經(jīng)常請同事喝酒，現(xiàn)在到了湘西了，又第一次有了部下，當然更不會吝嗇，當天晚上請兩個實習(xí)生喝酒。喝當?shù)禺a(chǎn)的“土匪酒”。

“土匪酒”據(jù)說確實是湘西土匪發(fā)明的，制作原料也不是一般的糧食，而是當?shù)厣嚼镆吧囊环N植物，叫“救命糧”。這東西也含淀粉，所以也能吃，但味道不好，很難吃，因此，不到萬不得已要餓死人，老百姓是輕易不會吃它的，可一旦遇到荒年，它還是能救人一命的，“救命糧”由此得名。湘西過去出土匪，電影上常常把土匪表演得無惡不作，其實，現(xiàn)實生活中土匪并不像電影上表現(xiàn)得那么壞，一般地，能不侵擾老百姓他們盡量不侵擾老百姓，甚至偶然還做一些殺富濟貧的“善事”，否則，沒有“群眾基礎(chǔ)”和一定的“口碑”，肯定是不能長久生存的。1932年湘西土匪大火拼，起因就是一伙土匪做了傷天害理的事情，另一伙土匪去“擺平”的。事實上，土匪躲在山里，也搞一些小生產(chǎn)，比如種糧食、養(yǎng)家禽、打獵等等，并非完全靠打家劫舍過日子。用“救命糧”釀酒也是這種“小生產(chǎn)”之一。新中國成立之后，特別是湘西剿匪之后，土匪沒有了，這種“土匪酒”曾經(jīng)消失過一段時間，改革開放之后，人們溫飽問題解決了，又想著返樸歸真，于是，有人“匪性”難改，從市場需求出發(fā)，把幾乎失傳的“土匪酒”重新搬上了餐桌。

“土匪酒”味道特別，有點像農(nóng)家自己釀的米酒，但是比米酒甜，還微微有一絲野果子的清香，有人說像正宗的法國葡萄酒，但那時候正宗的法國葡萄酒并沒有多少人喝過，只能憑想象了?，F(xiàn)在鄧光輝帶著兩個實習(xí)生就把“土匪酒”想象成正宗的法國葡萄酒，開懷暢飲，一醉方休。

吃著喝著，鄧光輝卻沒有忘記自己的身份和責任。身份是領(lǐng)導(dǎo)，至少在兩個實習(xí)生面前是領(lǐng)導(dǎo)。責任是關(guān)心兩個實習(xí)生的思想情緒。兩個實習(xí)生雖然沒有結(jié)婚，不存在回長沙看望老婆孩子的問題，但他們顯然不是孫悟空，不是從石頭里面蹦出來的，肯定有父母，有親人，說不定還有女朋友，對領(lǐng)導(dǎo)把他們留下來和鄧工一起堅守的決定，當然不敢違抗，但早上看著其他人走的時候，眼神還是流露出羨慕、失望和無可奈何的樣子。領(lǐng)導(dǎo)臨走的時候特意把鄧光輝叫到一邊，讓他注意兩個小青年的情緒變化，隨時做好思想工作，要鄧光輝不但自己要把工作做好，當好表率，還要注意培養(yǎng)年輕人等等。鄧光輝拍著胸脯說沒問題，請領(lǐng)導(dǎo)放心?，F(xiàn)在，鄧光輝請兩個實習(xí)生喝酒，就是體現(xiàn)關(guān)心，體現(xiàn)愛護。所以，他沒有光顧著自己喝，而盡量勸實習(xí)生多吃多喝。這時候，鄧光輝見兩個實習(xí)生吃得開胃喝得開心，就開始做正面思想工作，說領(lǐng)導(dǎo)讓我們?nèi)齻€留下，那是對我們的信任。

兩個實習(xí)生一個姓陳，叫陳金揚，一個姓許，叫許傳智，兩個人剛從大學(xué)畢業(yè)，沒有多少社會經(jīng)驗，加上喝了點酒，還沒有來得及把鄧光輝當成真正的領(lǐng)導(dǎo)，所以說話口無遮攔。其中陳金揚先打了一個酒飽嗝，順了一口氣，然后說：“屁。還不是看我們?nèi)齻€好欺負?！?/p>