3．智商是領(lǐng)導(dǎo)者施展才能的力量。那些杰出人物和成功者之所以受到歷史的偏愛(ài)，根本原因在于他們具有豐富的知識(shí)。知識(shí)能夠誘發(fā)智慧，是打開(kāi)智慧大門(mén)的鑰匙。古人講：“氣血虛弱謂之身窮，學(xué)問(wèn)虛弱謂之心窮?！鳖I(lǐng)導(dǎo)者知識(shí)匱乏，或者領(lǐng)導(dǎo)者短時(shí)間的知識(shí)滯后，智慧必然低下，其社會(huì)地位就要貶值，就會(huì)導(dǎo)致領(lǐng)導(dǎo)影響力的降低。如果領(lǐng)導(dǎo)者知識(shí)的增長(zhǎng)趕不上所在領(lǐng)域總知識(shí)的增長(zhǎng)，就極有可能被淘汰出局。英國(guó)的著名思想家培根說(shuō)：“最能讓人懷疑一切的莫過(guò)于知識(shí)的貧乏?！钡聡?guó)著名詩(shī)人歌德說(shuō)：“無(wú)知是成功的大礙，其嚴(yán)重性遠(yuǎn)非我們想象所及。”又說(shuō)：“一切才能都要靠知識(shí)來(lái)營(yíng)養(yǎng)，這樣才會(huì)有施展才能的力量?！?/p>

4．智商是領(lǐng)導(dǎo)者發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的“慧眼”和“慧心”?，F(xiàn)象——問(wèn)題——對(duì)策，這是領(lǐng)導(dǎo)工作的正確路徑。無(wú)論從操作上看，還是從意識(shí)上看，現(xiàn)象中的問(wèn)題始終是工作的起點(diǎn)和關(guān)鍵，領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)就是從研究問(wèn)題開(kāi)始，圍繞問(wèn)題展開(kāi)，以解決問(wèn)題結(jié)束。日本著名企業(yè)家土光敏夫就說(shuō)過(guò)：“如果沒(méi)有問(wèn)題，組織就會(huì)僵化。”發(fā)現(xiàn)不了問(wèn)題本身就是問(wèn)題。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題拿不出解決問(wèn)題的對(duì)策是最大的問(wèn)題。發(fā)現(xiàn)工作中的問(wèn)題需要領(lǐng)導(dǎo)者的“慧眼”，拿出解決問(wèn)題的正確對(duì)策需要領(lǐng)導(dǎo)者的“慧心”。后者比前者更具有決定性意義。智商低的下屬向領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)工作時(shí)，講完問(wèn)題，就問(wèn)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該怎么辦，讓領(lǐng)導(dǎo)給“出主意”；智商高的下屬向領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)工作時(shí)，把問(wèn)題和解決問(wèn)題的方案“打包”，讓領(lǐng)導(dǎo)給“選主意”。聰明的下級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，總是讓上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)做選擇題，而不是讓上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)做解答題。總讓領(lǐng)導(dǎo)做解答題的下級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，將面臨著被解聘的結(jié)局。

（三）智商的提升

智商有先天的基因因素，但更主要的是通過(guò)后天綜合時(shí)務(wù)來(lái)提升，提升的途徑是：多讀、多見(jiàn)、多思、多悟。

1．多讀。成功不可無(wú)智，成長(zhǎng)不可無(wú)書(shū)，讀書(shū)益智。讀書(shū)學(xué)習(xí)是領(lǐng)導(dǎo)者獲得智商提升的主要途徑，很早以前，古人就提出了“書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚”的真知灼見(jiàn)。漢語(yǔ)中，“智”與“知”是可以通用的，知識(shí)本身就是智慧和才干，“無(wú)知”當(dāng)然就不可能“有智”，大智慧必然與豐富的知識(shí)聯(lián)系在一起。書(shū)籍是知識(shí)的載體，是一個(gè)人不可欠缺的知識(shí)來(lái)源。閱讀得越廣泛，基礎(chǔ)知識(shí)就越寬厚，思路就越能打得開(kāi)，也就越能產(chǎn)生理論與實(shí)踐融會(huì)貫通的新認(rèn)識(shí)。

“物有本末，事有始終?！比魏问挛锒际峭庠诒憩F(xiàn)和內(nèi)在本質(zhì)的統(tǒng)一體。讀的書(shū)越多，智商越高，越能夠揭開(kāi)事物表象的面紗，越能完全、深刻認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，在處理復(fù)雜矛盾時(shí)，就會(huì)明白事理，辨別是非，修養(yǎng)胸襟；就會(huì)站得高，看得遠(yuǎn)，想得深。