球土化休閑新景

美國文化社會學家羅蘭·羅伯遜提出球土化（glocalization），由globalization（全球化）與location（本土化）兩個詞拼合而成，強調(diào)兩者的互動發(fā)展。給了我們一個新視角，這不正是當代中國休閑的典型特征嗎？

《新周刊》記者曾挑出一些有意味的詞：波普／波希米亞／性感／養(yǎng)眼／香艷／板磚／灌水／創(chuàng)意經(jīng)濟／原宿／教父／維京／涂鴉／皮草／旗艦店／首映／檔期／無厘頭／創(chuàng)作人／話語權／風頭躉／狗仔隊／像素／藍牙／菲林／范思哲／甲殼蟲／哈根達斯／無印良品／寶麗萊／路易威登／川久保玲／飄一代／坎普……記者感嘆：相信30年前，能看懂其中3～5個詞的中國人，是非常罕有的。但現(xiàn)在，它們已構(gòu)成時代話語。我們的生活，早已面目全非。 這些詞，部分反映出中國休閑的國際時尚。信息化促成了休閑的全球同步，奧斯卡頒獎，中國影迷與美國粉絲同一時刻尖叫！

但這不妨礙中國影迷轉(zhuǎn)身去農(nóng)家樂打麻將，甚至邊和麻將邊尖叫！本土化是休閑的另一景觀，且挑些更本土的詞：棋牌／歌舞／演藝／展覽／公園／旅游／主題餐飲／商業(yè)街／酒吧／茶座／集郵／收藏／攝影／手編／美容／浴足／園林／花鳥／寵物……都早已成為大眾休閑。但其中任何一項都不是純本土。“球土化”概念的深刻在于，它揭示出全球化過程中的二律悖反：全球化推進到民族國家或地區(qū)，它遲早經(jīng)過“本土化”的改造；而當今的本土，也是經(jīng)過“全球化”浸染的本土。

這意味著什么呢？首先，休閑傳播不單是娛樂，而是大量進入新聞。就說以上兩串詞，仍有一些現(xiàn)象還沒得到及時深入報道。并且，球土新景是不斷變化的，農(nóng)家樂是典型的本土休閑，但有些也與國際接軌評“星級”了。從球土互動角度看，真有報不完的題材。其次，休閑傳播不是電視的專利，而是普遍進入其他媒體。報紙副刊增加以上內(nèi)容，那才容易“副刊新聞化”；設置?？踩菀讓？瘯r尚化、國際化、分眾化。再次，休閑傳播不僅傳遞信息，更是豐富體驗。不可能每個人都玩波普，但通過媒介體驗波普藝術如何出現(xiàn)在時裝、漫畫、膠紙、搖滾唱片……不也挺好么？這是普利策當年搞女工選美，對大眾不惜篇幅報道貂皮大衣、鉆石項鏈的深意，現(xiàn)實生活處處與媒介相同，還要你媒介來干什么？麥克盧漢說“媒介即按摩”，媒介的功能之一就是豐富體驗——“愛我，就帶我去吃哈根達斯”——商業(yè)不商業(yè)無所謂，關鍵是這樣的報道打開了想象空間，一個好靈好靈的女孩——“愛我，就給我擺個雷人甫士”——“愛我，就跟我去菜市同肉販討價還價”——“愛我，就給我唱個周星星的經(jīng)典：小人本住在蘇州城邊……”這個紅袖不添香光添亂，我想應該是非法的……

學習性休閑增加

球土休閑新景是平面展開，還有新增的休閑層面。從人文角度看，可以把休閑活動大體兩分：消遣娛樂性活動和學習提高性活動。后者主要指閱讀自修、業(yè)余愛好（攝影、收藏、設計、發(fā)明、繪畫、書法、運動、音樂等）以及各種公益活動和志愿者行為。工業(yè)化時代，休閑是辛勤勞作之后的消遣放松，娛樂性休閑占據(jù)主體地位，“休閑娛樂”也成為固定詞組。而信息化時代，也是進入知識社會。終身學習將成為普遍現(xiàn)象，那就必然導致學習性休閑的增加。