色身——身體有它自身的道

肉體之軀，佛曰色身。色身是客體之身，獨(dú)然于心外，生滅自有其道。但通常我們的心所能“讀”到的色身，非色身本身，而是色身之相。修行之人，所修是心非身。身體有它自身的道，它生、它長(zhǎng)、它老、它滅，你無法掌控——你只能順應(yīng)它的道走。

順應(yīng)身體的道走，身體就會(huì)為你提供它所能及的支持。成、住、壞、空——造成我們痛苦的永遠(yuǎn)不可能是身體的變化，而是我們對(duì)身體的變化所堅(jiān)持的看法。一顆堅(jiān)守自己僵固不化的心是我們唯一痛苦的來源。只要我們不太堅(jiān)信自己的念頭并對(duì)抗如實(shí)的存在，任何外部存在及其變化，都不會(huì)引起我們的苦?？嘤肋h(yuǎn)由心生，由一顆不愿意接受真相的心所生出。

開悟成道和身體無關(guān)

開悟成道和身體無關(guān)，任何試圖在身體層面努力達(dá)到開悟成道的行為都是枉費(fèi)工夫。你的身體可以很好，但如果沒有對(duì)心念的了解和認(rèn)識(shí)，你仍然不會(huì)開悟；你可以是開悟的或成道的，但如果你的身體沒有符合它的道，你仍然會(huì)得身體之疾。比如一個(gè)活了一百歲的老者，他可能仍然沒有開悟；而一個(gè)開悟的人，如果受了傷寒或食物中毒，他仍然會(huì)惡心、嘔吐或發(fā)燒。你可以正在開悟，但你可能正在肚子疼。身體和開悟沒有任何關(guān)系，身體有它自己的道。

身與心、道的關(guān)系是：身體有它自身的道，而心就是道。當(dāng)我們的身體走在它自身的道中時(shí)，它安順，它健康；當(dāng)心成為它自己時(shí)，它就是道。我們修行，順的是身，修的是心。不修心只修身，活到一百歲仍呻吟；若修心，也安身，心順身安自在人；假如修心到功夫，即使身殘也神人。

其實(shí)對(duì)于身體來講，不存在一個(gè)“修”與“不修”的問題。身體不用“修”，你只是順著它的道走就行。我們所可修、所要修的——只有心，因?yàn)樾挠跓o明之中被它自己升起來的妄念和知見蒙蔽了。所以，心要去了解它自身，見到它本來的樣子；身體你不用對(duì)它做任何事，只需符合它的道，順著它的道走就行。

身體有哪些道？如何進(jìn)入身體之道？

身體有哪些道？身體就像地球，它每天只是自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)。妄念是干擾身體之道的因，我們妄念越多、越強(qiáng)，身體之道就越被干擾。如何進(jìn)入身體之道？心越清凈，越?jīng)]有自己的念頭，我們就越在接近身體之道。

當(dāng)心完全沒有它自己的念頭時(shí)，身體完全在它的道上；如果我們升起一個(gè)妄念，那念頭就在拉身體離開它的道一寸。每一個(gè)妄念都產(chǎn)生一份力的作用，都在改變身體內(nèi)在宇宙中行星（細(xì)胞）的軌道和轉(zhuǎn)速。如果說一個(gè)妄念會(huì)改變一個(gè)身體細(xì)胞的軌道，那么一個(gè)妄念系統(tǒng)會(huì)改變一個(gè)組織或一個(gè)器官的運(yùn)作。

身體是海岸，念頭是波浪，內(nèi)在是海。如果你內(nèi)在日日風(fēng)起云涌，波浪越?jīng)坝?，?duì)那海岸——身體的沖擊就越大。因此，內(nèi)在的平和、妄念的減少和清凈心的擁有，是身體接近它自己道的基礎(chǔ)。