另一種處理火爐上鍋子中逐漸增加的“蒸汽壓力”的方法，就是直接把火關掉。許多人選擇去減低這些對他們身體、心智與關系中有效的能量，是希望嘗試去減低他們內在的壓力（這些是他們的焦慮、強烈的感受與不確定性等等）。

許多的結構是從我們早年生活中，當我們控制自己去面對外在權威與事件時學會的。我們學會了用一些對自己最有益的、既定的模式或“姿勢”來抑制我們的身體、呼吸和能量。孩子們通常學會“吞回去”他們的哭泣，不發(fā)出聲音并限制他們的動作。任何一個這樣的“姿勢”都需要屏住呼吸，與我們的身體與感官知覺抽離。這會導致“逐漸死亡”——變得冷淡、中立、寂靜。運用這樣的掌控確實會減低我們內在的壓力，但它也減低了我們的活力與削弱了熱情。　　戴維：在我曾經(jīng)用來隔絕熱情的許多替代品中，退縮是我最熟悉的形式。當我還年輕的時候，不論在家里、學?；蚴窃谏缃粓龊现?，我可能就會“進入自己的狀況中”，我能輕易地自我娛樂好幾個小時，我偶爾還是會有想要獨處或是孤立自己的強烈沖動。

等待

退縮中最普遍的形式之一，就是進入“等待”的情境中。“有一天”、“總會有一天”這類普遍用來表達的名言，支配了許多人的生活。

這故事是一個年輕的丈夫所訴說的，他在為他最近已過世的妻子收拾衣服給殯儀業(yè)者。他小心謹慎地從他妻子的抽屜里打開一個用棉紙包裝的包裹。他打開棉紙說：“這不是襯裙。這是一套貼身內衣?！钡溲诺氖止そz制品和有蕾絲邊的裝飾，上面仍掛著吊牌，標示著驚人的價格。這位先生繼續(xù)訴說妻子多年前早就購買了這套內衣，而要如何地等到一個特別的場合來穿著。——他繼續(xù)加了一句話：“哎！我想就是現(xiàn)在這個場合吧！”

我們都聽過像這樣的故事，哀嘆在生活中所失去的機會。下面的一封告別信，據(jù)說是由蓋伯瑞爾·賈西亞·馬奎斯（Gabriel Garcia Marquez）寫給他的朋友和同事的，曾在網(wǎng)絡上廣泛的流傳，后來發(fā)現(xiàn)它是編造的，但我們還是同樣的喜歡：　　就算只有一剎那，上帝遺忘了我是一個破布娃娃，并給了我一小段生命……當別人都裹足不前時，我會向前行走。當別人熟睡時，我會讓自己醒著。我會將自己先投向太陽面對它，揭露的不僅是我的身體，還有我的靈魂……我可以用我的淚水澆灌玫瑰，帶淚去感覺玫瑰荊棘的刺痛，并含淚去親吻紅色的花瓣。

要過熱情的生活，我們需要選擇現(xiàn)在就去做，然后在每時每刻一再地做出這個選擇。我們太過于經(jīng)常去調整自己的需求而去等待著某事的發(fā)生：我們等待正確的人、正確的地方、正確的氣氛、正確的工作——在我們愿意充分地參與自己、他人和生活之前。

當一個人的“熱火”以退縮和等待的方式被熄滅，他們就會體驗到寒冷、冷漠和沮喪。他們也許會失去這股推動力，開始從他們的身體/感受上分離，而經(jīng)驗到生命的無意義和變得單獨和孤立。沒有這種熱火，人開始從寒冷中收縮和發(fā)現(xiàn)自己開始顫抖，居住在一個越來越小的保護自我的世界，這時所要面對真正的危險是憂郁、絕望和自殺。

對試圖從退縮中脫離的人而言，讓自己再回到熱情的簡單方法就是讓火再次地點燃！就算一個消沉的舉止或是憂郁的狀態(tài)已經(jīng)根深蒂固了，但是讓熱火再次重燃的任務還是很明確的。一個人身體/能量的“熱火”可能由深呼吸練習、身體的運動和去發(fā)展更多感知的覺察來點燃。我們可以藉由開放自我和脆弱將（我們）自己帶入更全然的關系，以及透過一些小的冒險來松動我們的行為，產(chǎn)生新的想法和信念來挑戰(zhàn)自己，而啟動我們的熱火。