女子與男子，這差別，在工作上應如同天上日頭與月亮一樣；一同有著所謂光：日的光，足以供生物改造，月的光，就只能看！從女子身上，我們可以得一種從月光下面得來的詩興，這種美，毀滅多可惜！為這美的存在，我在有形無形許多主張上面認為女子收拾比所謂口頭覺悟還重要…… 2/101/1927

人的生活是兩種意義，精神物質(zhì)各一半：但女人，求知識的結(jié)果是經(jīng)濟獨立，是物質(zhì)上有機會自謀。然而空有知識缺少美的人，那這人雖活下來，卻并沒有愛，沒有愛，仍算不得生活！愛的原則縱不全為性欲所支配，至少多半要建設(shè)到外形美惡的基上。美的審定同時有優(yōu)生選擇的意義，是以把一個不漂亮的公主同到一個標致乞丐少女在一起，按到愛情的自然趨勢，人所要的仍然是乞丐。而美的成立，又并不是純粹的天然，比稱搭配有一半，從這看來女人愛美收拾更是天公地道了。想使人人對這世界更覺得可戀，同時對這世界又感到不滿，就全在女子！一個民族的活潑努力，是因有女子這東西站在反正兩個方向的刺激。這例子，從法國去找尋再好也沒有了。2/110/1927

天然的美的巨富，豈止能給人嫉妒，它把你理性善惡愛憎名詞全取去，只讓你驚詫這天工雕鑿的手段，連動彈也不能有自由！在這整個的美型的前面，如其你人，是還有著那凡人的普通認識，則會令你只想驟然變得聰明伶俐便好為她當差；令你只想忽然能變一只小獅子狗，好在她面前打滾獻你的諂媚；令你覺到自身的奇丑襤褸；令你忽然感覺到靈魂發(fā)光，又自視極小。2/112/1927

女人即或具有佛的哀憐與耶穌的慈愛，似乎也要懇求她的憐愛的那人在她面前去陳訴，才能蒙到所賜。2/167/1928

凡是愛，一見傾心也有之。本來不覺得怎么好，但命運把這一對青年人放在一塊——又不很近，仍然說是近，久而久之則兩人間不拘誰一個就會油然的在心上生了一種戀愛的情緒，無意中為他一個人影響到生活上一切。還有人，是太需要女人了，在自己的心中把女性的麻煩人處全棄去，擇取了女性的各樣的好處，當女人成一尊神；又因為無從證明這具有神的本領(lǐng)的女人究竟是怎么回事，就見了任何一個女人也覺得可以把心中所想象的女性清潔的靈魂寄托到這個陌生的女人身上去，愛會不很顧吝的浪費。這三種事各以其因緣粘附了每一個年青人的命運。2/170/1928

趁著同是年青，就是互相把愛情完全建筑在對方的身體上，靈魂也會得到幸福的。一個看羊的牧女同到一個砍柴的黑少年就是這么辦。2/254/1927