如果我們假設他轉個方向去換位思考，就會認為“緣由天定，此馬丟了，或許我可以再買一匹更好的馬，舊的不去，新的不來嘛，心理就會釋然許多。

阿東本來想請假，但是經(jīng)理未批準，于是阿東就與經(jīng)理進一步發(fā)生口角，并從內心懷恨經(jīng)理，認為他是一個無情無義的主管。

其實，阿東如果能正反轉思考，經(jīng)理不批準事假這件事，肯定是有原因的，怨恨的情緒就會得到逆轉，心態(tài)也會平和許多。

下面，我們再利用正反轉三思策略對阿東請假的事件進行簡要分析。

首先，我們從正面進行積極的思考——請假批準不批準是主管的權限范圍，經(jīng)理有其考慮的各種因素，我阿東有義務服從和尊重經(jīng)理的安排，并將此視為一種美德，這樣去想，或許就能夠避免上述的一切不快。

其次，我們再從反面進行逆向思考——未批準我事假也好，可以繼續(xù)工作，還可以多拿一點工資，并可節(jié)省外出的開支。其實，假如經(jīng)理真的批準我的事假了，可外出時萬一發(fā)生意外怎么辦？

再次，我們可從各種角度進行換位轉向思考——胳膊扭不過大腿，我沒有必要和主管抗爭，以免節(jié)外生枝，等下一次經(jīng)理心情好些再去跟他請假吧。我相信，一旦公司的生產工作沒那么緊張了，說不定經(jīng)理就會批準我的假期了呢。

又比如，某人遭遇親人病故，親人離散，令人非常傷心痛苦，但是我們誰都明白傷心無用，只能節(jié)哀順變。為了幫其釋懷，我們可以引導他作如下思考。

首先，我們站在他的立場上作正面的積極思考——哎，老人家的一生是磊落的一生，幸運的一生，但是我們誰也沒想到生死有命，老人家會走得這么快，這么急?？墒巧喜∷?，本為常事，再美好的人生也不可能永遠保證親人能不離不散，再說“人死不能回生”，再傷心也沒有用，自己的日子還要繼續(xù)過，咱們還是一起想一想如何完成老人家的遺愿才是關鍵。

其次，我們再從反方向進行逆向思考——老人病故了，他所有的病痛都從此解脫了，再也沒有痛苦，沒有人間煩惱了，上了天堂后還可以保佑我們大家，他在天上有天仙庇護，我們只有祝他一路走好，愿他在極樂世界里早日成仙……所以，我們應從內心去祝福他，為他禱告。