況且，看青蔥綠野，賞心悅目，吸新鮮空氣，靜心怡情。爬得越高，看得越遠(yuǎn)，視野遼闊，擴(kuò)大胸懷，找尋無(wú)邊問(wèn)題，獲得無(wú)盡的答案……一山走過(guò)一山，好像渡過(guò)萬(wàn)重山，克服重重困難，走出困境。

最激動(dòng)人心的是登上山頂之時(shí)，大山小山盡收眼底，可開(kāi)闊胸襟，忘記利害得失，使我們能夠冷靜豁達(dá)地看待身邊的人和事。

(五) 孤立心

把自己孤立起來(lái)，不理會(huì)周遭的環(huán)境和人，不東張西望，不與人打招呼，不說(shuō)話(huà)，好像處在孤島上，只有自己一個(gè)人。視周?chē)涡紊?、熙熙攘攘的人完全不存在，只管?dāng)下的自己，做自己的事，完全處在自己的內(nèi)心世界。

在車(chē)站或機(jī)場(chǎng)，雖然人來(lái)人往，不管有沒(méi)有認(rèn)識(shí)的人都不去看他。坐在車(chē)上或飛機(jī)上，不管鄰座是誰(shuí)，不加理會(huì)，閉目養(yǎng)神，靜坐或小睡?；蚴侵还芸醋约菏种械臅?shū)報(bào)，全然只顧目前的自己，完全靜心。

(六) 修身

修身，就是修養(yǎng)身心，所謂修身養(yǎng)性。因?yàn)楫?dāng)我們心情平靜之后，常常可能失去了身體的存在感，所以可能會(huì)感到?jīng)]有手腳的存在感，沒(méi)有身體的酸痛，沒(méi)有煩惱之事的纏繞，亦可能感覺(jué)到?jīng)]有了情緒……此時(shí)即進(jìn)入無(wú)覺(jué)之境。然而修心須先靜心，我們探討藏識(shí)心念，想識(shí)抑制力與意識(shí)狀態(tài)的關(guān)系，就要明白心念及潛能是心識(shí)作用的自然現(xiàn)象，借此邏輯可以得知開(kāi)啟靈感，發(fā)揮潛能的方法。俗話(huà)說(shuō)，“心靜不會(huì)做錯(cuò)事，冷靜不會(huì)說(shuō)錯(cuò)話(huà)”。為什么心靜不會(huì)做錯(cuò)事，冷靜不會(huì)說(shuō)錯(cuò)話(huà)？因?yàn)樾撵o時(shí)頭腦清楚，有足夠的時(shí)間分析判斷；冷靜時(shí)可以開(kāi)啟靈感，發(fā)揮潛能。

四、啟發(fā)靈感，發(fā)揮創(chuàng)意

(一) 靈感產(chǎn)生的緣由

靈感，是人們?cè)谇榫w作用過(guò)程中突然產(chǎn)生的各種心識(shí)頓悟現(xiàn)象的總稱(chēng)，它的產(chǎn)生道理猶如我們前面所述的心念產(chǎn)生原理。

靈感的出現(xiàn)，通常是來(lái)自人們內(nèi)心藏識(shí)記憶數(shù)據(jù)庫(kù)信息升華處理的結(jié)果，它經(jīng)過(guò)藏識(shí)自主處理信息，浮現(xiàn)出目標(biāo)的心念數(shù)據(jù)……這些數(shù)據(jù)可能是我們想識(shí)思索所需要的數(shù)據(jù)，也可能是我們想識(shí)作用加工出來(lái)的數(shù)據(jù)。

很多時(shí)候，我們寫(xiě)作、策劃、創(chuàng)造、設(shè)計(jì)、發(fā)明所需的創(chuàng)意、方法、思路或思索的數(shù)據(jù)一時(shí)間思索不出來(lái)，但是經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的冷靜思考、快速學(xué)習(xí)以及動(dòng)態(tài)分析……某一刻突然“腦電光一閃”(絕不是人們常說(shuō)的那種“靈光一閃”)，這些記憶的數(shù)據(jù)全都從藏識(shí)中浮現(xiàn)出來(lái)，從而形成我們的靈感。