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第9節(jié):中央集權(quán)與中國(guó)人(2)

有味的傳統(tǒng)文化課 作者:端木賜香


按我的分法,奴隸分三種,一曰愚奴,二曰順奴,三曰猾奴。

第一,中國(guó)文化充當(dāng)集權(quán)政治的幫兇,在愚民方面起了決定性作用。

孔子說(shuō):"民可使由之,不可使知之。"翻譯過(guò)來(lái)就是:小民百姓可以隨便使喚,但是不能讓他們知道原因。老子也說(shuō):"民之難治,以其智多;絕圣棄智,民利百倍;古之善為道者,非以明民,將以愚之;虛其心,實(shí)其腹,弱其聲,常使民無(wú)智無(wú)欲。"總而言之一句話(huà),對(duì)統(tǒng)治者來(lái)講,牧民就是養(yǎng)群傻,越傻越好,老百姓也還真爭(zhēng)氣,叫傻就傻,集體犯傻,不傻也要裝瘋賣(mài)傻,難得糊涂。英人馬戛爾尼使華,在自己的日記中總結(jié)說(shuō): "清政府的政策跟自負(fù)有關(guān),它很想凌駕各國(guó),但目光如豆,只知道防止人民智力進(jìn)步。"可以說(shuō),清政府成功了,《還珠格格》里的一句歌詞 "你是風(fēng)兒我是沙 ",我最喜歡唱了,把它改為 "你是瘋子我是傻子 ",越唱越樂(lè),越樂(lè)越傻。

依現(xiàn)在的理念來(lái)看,高素質(zhì)的政府,或者說(shuō)政府素質(zhì)的提高,其前提必是國(guó)民素質(zhì)的不斷進(jìn)步。所以這里我有些小小的遺憾,正如沒(méi)有對(duì)手存在,獅子、野狼也會(huì)懶惰而愚蠢一樣,政府的愚民政策,最后也會(huì)報(bào)應(yīng)到自己身上,所以馬戛爾尼同時(shí)發(fā)現(xiàn),清政府的官員與知識(shí)分子,比上那些愚民,也并沒(méi)有聰明到哪里去,相反,他們可能更冥頑不靈。這方面的例子太多了,容下面專(zhuān)章另述。

第二,執(zhí)政者不傻,知道自己江山的安穩(wěn)在于民眾的馴服,這種馴服是需要統(tǒng)治者下一番工夫的,用他們自己的話(huà)來(lái)講,叫牧民。我看著,感覺(jué)總有些馴獸的嫌疑。很不幸的是,中國(guó)的知識(shí)分子正好給統(tǒng)治者發(fā)明了一套三綱五常的牧民工具。中國(guó)的統(tǒng)治者之所以樂(lè)意讓孔孟坐到廟里享用冷豬頭肉,最關(guān)鍵的原因乃是孔孟等人是這工具的設(shè)計(jì)者。當(dāng)然由于時(shí)代的不同,對(duì)統(tǒng)治者來(lái)講,這一套工具用起來(lái)也并不是完全得心應(yīng)手的。比如孔子要求男女不得同途,統(tǒng)治者就沒(méi)有執(zhí)行,估計(jì)是知道中國(guó)人喜歡私下里闖紅燈吧。再比如,朱元璋當(dāng)上皇帝后才開(kāi)始讀孟子,讀著讀著就著急了,發(fā)脾氣說(shuō):"這老頭兒要活到今天,非嚴(yán)辦不可!"因?yàn)橹袊?guó)的皇權(quán)政治越發(fā)展,老百姓就越馴服,而孟子的好多言論,都落后了,比如他竟敢蔑視皇權(quán),說(shuō)什么 "君之視臣如草芥,則臣視君如寇仇 ",還說(shuō)什么"君有大過(guò)則諫,反覆之不聽(tīng),則易位 "。這話(huà)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)可以隨便說(shuō),在大一統(tǒng)國(guó)家之下還能這么瀟灑嗎?這不明擺著是煽動(dòng)造反嗎?所以,元璋在百忙之中抽出時(shí)間,把孟子書(shū)中看著不順的字眼去掉多處 --刪去 85條,剩下 170多條,取名叫《孟子節(jié)文》,給各學(xué)校做教材。孟子如果泉下有知,說(shuō)不定會(huì)給元璋一句 "望之不似人君 "的評(píng)語(yǔ)呢。為了叫大家都做乖孩子,元璋治下的各級(jí)學(xué)校,上至國(guó)子監(jiān)下至地方鄉(xiāng)村小學(xué),校規(guī)都是極其嚴(yán)格的,立臥碑貼條款,嚴(yán)禁學(xué)生逾規(guī)。最不可思議的一條規(guī)定是,"軍民一切利病,并不許生員建言 "。一句話(huà),學(xué)生只管讀被刪節(jié)后的圣賢書(shū),無(wú)資格開(kāi)口論國(guó)事。元璋是個(gè)識(shí)字不多的皇上,識(shí)字不多,還有這么多心眼,何況識(shí)字多的統(tǒng)治者呢?總之,在統(tǒng)治者的調(diào)教下,讀書(shū)人 "兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū) "。來(lái)到公眾場(chǎng)合,茶店里酒樓里更是有 "莫談國(guó)事 "的封條時(shí)刻在提醒你管好自己的嘴巴。當(dāng)然,嘴巴閉上了,還有眼珠呢,有那不老實(shí)的,就開(kāi)始玩 "道路以目 "的花招了。道高一尺,魔高一丈,武帝手下的張湯獨(dú)創(chuàng) "腹誹 "罪--我看你骨子里反我,于是這 "道路以目 "也不行了,沉默權(quán)都沒(méi)有了,大家只好學(xué)祥林嫂,眼珠間或一輪,表示還算個(gè)活物。


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