在現(xiàn)實生活中，慎獨功夫應該從兩個方面著手。一方面是在自己獨處時，要有敬畏之心，不能無所顧忌，不要惹是生非。《大學》里即說了這種情況："小人閑居為不善，無所不至，見君子而后厭然，揜其不善而著其善。人之視己，如見其肺肝然，則何益矣？"另一方面是要時刻觀照自己的內心，保持心靈之清凈。否則，心靈上任何細微的"塵埃"，都有可能使你蒙受人生之大過。

在我看來，"大丈夫不拘小節(jié)"這句話，更多的是指人格上不拘小節(jié)，做人要大氣，不陰暗，不斤斤計較。從這點上講，大丈夫不拘小節(jié)放在現(xiàn)代社會也是適用的，但是那些能夠體現(xiàn)其內在聯(lián)系和實質的微小事物和情節(jié)，則不能"不拘"。古人說過："一屋不掃，何以掃天下？"中國過去是農(nóng)業(yè)社會，"雞犬之聲相聞，老死不相往來"，個人是否拘小節(jié)，與他人關系不大。但是在現(xiàn)代社會，分工越來越細，合作越來越強。一個人在團隊中如果不把自己的小事做好，對工作流程、對團隊的損害就可能非常大。因此，在工業(yè)化的大背景下，大丈夫不可不拘小節(jié)。

做細有限度，用心無止境

--《細節(jié)決定成敗II》帶來的新思考

《細節(jié)決定成敗》一書的風行喚起了中國社會對細節(jié)的廣泛關注，然而也引來了各種各樣懷疑的聲音。其中受關注比較多的一點就是：細節(jié)的重要性正漸漸深入人心，但細節(jié)的劃分是無限的，這樣豈不是無論如何也達不到最佳的工作狀態(tài)？

正是帶著這樣的思考，當?shù)弥都毠?jié)決定成敗II》出版的消息時，我馬上買了一本，希望能找到作者關于此的更深入的思考。讓我想不到的是，我一翻開書就找到了答案：在前言里作者就著重介紹了他關于做細限度的思考--做細有限度，而用心無止境。

任何一件事情都可以細分為無數(shù)個環(huán)節(jié)，任何工作都可以分解為無限的動作，如果單純揪字眼，過度抬高細節(jié)劃分的高度，實際上是背離作者原意的極端解讀。在《細節(jié)決定成敗II》里，作者告訴我們事情是否做細是有標準的，當然這種標準不能隨意定，而是要根據(jù)客觀環(huán)境和自身條件確定；但在做細的標準之外，更重要的是對細節(jié)的用心應無止境。

很多人看問題往往喜歡絕對化，一件事情非此即彼，對細節(jié)的觀點也是如此，即對細節(jié)要么無限關注，要么不關注。這種思維模式也在不知不覺中成為對他人認識的要求，以本書的一些反響為例，有的人總是攻擊作者過度放大細節(jié)的作用，其實就是潛意識認為作者之所以提細節(jié)，是因為眼中只有細節(jié)。

這是非常危險的二元論思維模式。持這種思維模式的人也許很容易就接受"細節(jié)決定成敗"的觀念，但也很容易在實踐過程中由于一些阻礙而完全放棄對細節(jié)的關注。這樣的思維模式在浮躁的社會風氣中非常普遍，人們常因一次成功、一人成功而以一推萬，又會因一次失敗而放棄堅持。在作者看來，這樣的思維模式以及隨之產(chǎn)生的心態(tài)使人不斷嘗試、不斷跳躍，卻難以沉靜下來做好一件事。

對待細節(jié)也是如此，作者深感不安的正是由于二元思維帶來的極端解讀?！都毠?jié)決定成敗》一書所表達的理念往往被人誤讀為"一切只有細節(jié)"，"戰(zhàn)略、知識等反在其次"。當然也不能將責任完全歸于讀者，作者在書中沒有這方面的分析也是造成誤讀的原因之一。幸好作者認識到這方面的不足，并在《細節(jié)決定成敗II》中作了更為深入的分析與探討。

"做細有限度，用心無止境"，觀點倒不是新觀點，卻可以與當前社會對"細節(jié)"的關注相比較而引發(fā)新的思考。做好細節(jié)，講的是對細節(jié)的用心，而不是事事必較。如果沒有這樣的用心，對細節(jié)的關注反而帶來負面影響，比如只關注一方面的細節(jié)，而忽視了其他方面的細節(jié)。用心了，方能及時調整，更好地依靠細節(jié)提高效率，完善自身流程。

不只是細節(jié)，其他觀念也是如此，做的程度始終有限，而于此的用心卻永無止境。正是這種用心，才使作者一直專注細節(jié)的推廣，并不斷提高自己，完善自己的理論體系；正是這種用心，才是社會健康發(fā)展的希望所在。

"細節(jié)源于態(tài)度"，也只有用心才能做好細節(jié)。讀完《細節(jié)決定成敗II》，我不僅改變了對細節(jié)思考角度，同時也對"用心"一詞有了全新的認識：不再是虛無的口號，而是實實在在的生活與工作準則，而衡量它的，就是可量化的"細節(jié)"這把標尺。