正文

國(guó)家影響力憑什么

為中國(guó)加油:21世紀(jì)公民讀本 作者:周曉柏


在許多人的印象里,中國(guó)擁有眾多的人口,遼闊的疆域,因此中國(guó)理所當(dāng)然地就是一個(gè)大國(guó)。然而事實(shí)上大國(guó)的概念不只是領(lǐng)土,任何一個(gè)在經(jīng)濟(jì)、文化、政治方面有著巨大影響的國(guó)家都會(huì)成為大國(guó)。

現(xiàn)代意義上大國(guó)的標(biāo)準(zhǔn)

——日本與德國(guó)的差距

1945年10月24日,維護(hù)世界和平與安全的國(guó)際組織聯(lián)合國(guó)宣告成立。它的誕生對(duì)戰(zhàn)后國(guó)際政治的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響。此后,越來(lái)越多的國(guó)際條約、制度強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)爭(zhēng)倫理和保護(hù)人權(quán);迅速壯大的非政府組織也對(duì)國(guó)家施加著越來(lái)越大的影響。此時(shí),要想成為大國(guó),除了有強(qiáng)大政治、軍事和經(jīng)濟(jì)的實(shí)力,也需要有“軟實(shí)力”,比如用文化力影響他國(guó)、以非軍事手段左右他國(guó)等。

進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),社會(huì)的發(fā)展對(duì)于大國(guó)提出了更高的要求和標(biāo)準(zhǔn)。飽受戰(zhàn)爭(zhēng)苦難的人們對(duì)和平的呼聲空前高漲,以非武力的方式實(shí)現(xiàn)大國(guó)地位已成為當(dāng)前國(guó)際關(guān)系的基本準(zhǔn)則。如今,國(guó)際形象、國(guó)際道德的感召力等已成為大國(guó)的重要指標(biāo)。衡量一個(gè)國(guó)家是否是“大國(guó)”,通常與其是否“負(fù)責(zé)任”聯(lián)系在一起。

比如,德國(guó)在歐洲社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要作用得到了人們的公認(rèn),而日本在東亞國(guó)家中卻深感孤立。人們對(duì)于兩個(gè)國(guó)家的不同評(píng)價(jià)自然與兩國(guó)的行為有關(guān)。

自二戰(zhàn)結(jié)束以來(lái),德國(guó)的歷任總理都在不同的場(chǎng)合代表德國(guó)人民進(jìn)行反思、道歉和懺悔,從來(lái)沒(méi)有為納粹的侵略和屠殺行徑進(jìn)行過(guò)辯解。聯(lián)邦德國(guó)首任總理阿登納上任后所做的第一件事,就是向“宿敵”法國(guó)真誠(chéng)道歉,從而為歐洲和平做出了貢獻(xiàn)。

1970年,聯(lián)邦德國(guó)總理勃蘭特訪問(wèn)波蘭,跪倒在華沙猶太殉難者紀(jì)念碑前,表示自己要“替所有必須這樣做而沒(méi)這樣做的人下跪”。

1995年6月,德國(guó)前總理科爾繼勃蘭特之后,雙膝下跪在以色列的猶太人殉難者紀(jì)念碑前,重申國(guó)家的道歉。

德國(guó)對(duì)自己兩次發(fā)動(dòng)世界大戰(zhàn)的罪行進(jìn)行了深刻的批判,并且發(fā)自?xún)?nèi)心的向當(dāng)年深受其害的歐洲各國(guó)道歉和認(rèn)罪,最終取得歐洲各國(guó)的諒解和信任,也獲得了世界的尊重。

同樣是在第二次世界大戰(zhàn)中犯下了戰(zhàn)爭(zhēng)罪行的日本,從甲級(jí)戰(zhàn)犯到普通士兵,大部分人自始至終都認(rèn)為自己沒(méi)有任何的罪過(guò)。同樣是十惡不赦的戰(zhàn)爭(zhēng)罪犯,德國(guó)的漢斯·弗蘭克在紐倫堡就刑前說(shuō):“千年易過(guò),德國(guó)的罪孽難消?!倍毡镜臇|條英機(jī)卻在就刑前狂叫:“天皇陛下萬(wàn)歲!”。在德國(guó),否認(rèn)戰(zhàn)爭(zhēng)罪行的是一小撮被警察追捕的極端主義分子光頭黨;在日本,卻是首相、國(guó)會(huì)議員、內(nèi)閣大臣和歷史學(xué)家。

自1951年10月,日本首相吉田茂就首開(kāi)戰(zhàn)后參拜靖國(guó)神社先河。此后,除鳩山一郎和石橋湛山等少數(shù)外,歷屆日本首相大都參拜過(guò)靖國(guó)神社。而小泉純一郎首相則更為頻繁,自從擔(dān)任首相以來(lái)五次參拜靖國(guó)神社。

戰(zhàn)后的德國(guó)之所以能夠迅速地融入歐洲,與昔日戰(zhàn)場(chǎng)上的對(duì)手們一起致力于建立歐盟,得益于德國(guó)徹底地清除了自身的法西斯主義毒素。而戰(zhàn)后的日本遲遲無(wú)法完成由“戰(zhàn)敗國(guó)”向“普通國(guó)家”的轉(zhuǎn)變,根本原因還是日本自己不肯告別昨天的罪惡、不愿真誠(chéng)地道歉。難怪20世紀(jì)60年代美國(guó)的一位副國(guó)務(wù)卿喬治·鮑爾說(shuō)道:“誰(shuí)也不知道日本人什么時(shí)候會(huì)發(fā)瘋!”

日本要想與包括韓國(guó)、中國(guó)在內(nèi)的亞洲國(guó)家友好相處,首要的問(wèn)題是正視歷史、深刻反省。因?yàn)閲?guó)家和個(gè)人的富裕并不意味著自動(dòng)地?fù)碛辛诉z忘歷史、蔑視他人的權(quán)力。

中國(guó)正處在一個(gè)大而趨強(qiáng)的歷史進(jìn)程中

美國(guó)前國(guó)家安全事務(wù)助理布熱津斯基曾在1995年出版的《大棋局》中預(yù)測(cè),2015年的世界是“三強(qiáng)”的世界:大中華、美國(guó)和歐洲合眾國(guó)。因此,他認(rèn)為中國(guó)的走向、定位是決定21世紀(jì)人類(lèi)命運(yùn)的重大趨勢(shì)之一。

隨著中國(guó)改革開(kāi)放步伐的加快,中國(guó)發(fā)生了一些翻天覆地的重大變化:中國(guó)的綜合國(guó)力明顯躍升;社會(huì)信息化迅速發(fā)展;利益進(jìn)一步趨向多元化。但是,我們還必須看到這一點(diǎn),目前的中國(guó)還是大而不強(qiáng),仍處在“大而趨強(qiáng)”的歷史進(jìn)程中。從中國(guó)參與國(guó)際社會(huì)活動(dòng)的程度來(lái)看,中國(guó)市場(chǎng)對(duì)于世界各國(guó)的吸引力顯著提高,中國(guó)外交影響力得到不斷增強(qiáng),尤其是多邊外交越來(lái)越活躍。同時(shí),外部世界對(duì)中國(guó)的看法有喜有憂,機(jī)遇論和威脅論并存。這是中國(guó)在“大而趨強(qiáng)”的過(guò)程必然會(huì)遇到的。

我們必須認(rèn)識(shí)到大國(guó)因?yàn)槠浯?,所以不可能像小?guó)一樣采取寄生戰(zhàn)略,不可能與另一個(gè)大國(guó)結(jié)盟,它只能采用強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略(這里的強(qiáng)國(guó)指強(qiáng)有力的衛(wèi)國(guó)之意,側(cè)重于國(guó)防,不同于富國(guó)),這就是歷史無(wú)數(shù)次驗(yàn)證了的社會(huì)進(jìn)化法則。中國(guó)在實(shí)現(xiàn)自己的強(qiáng)國(guó)目標(biāo)時(shí),始終堅(jiān)持的是走和平發(fā)展的道路。

溫家寶總理在哈佛大學(xué)演講時(shí)也再次強(qiáng)調(diào)和平崛起的觀點(diǎn)。

2003年12月10日,國(guó)務(wù)院總理溫家寶在美國(guó)哈佛大學(xué)發(fā)表題為“把目光投向中國(guó)”的演講。溫家寶對(duì)冒嚴(yán)寒趕來(lái)的約800名師生發(fā)表演講。演講大廳座無(wú)虛席,不時(shí)爆發(fā)陣陣掌聲。

溫家寶在演講中說(shuō):中國(guó)是個(gè)發(fā)展中的大國(guó)。我們的發(fā)展,不應(yīng)當(dāng)也不可能依賴(lài)外國(guó),必須也只能把事情放在自己力量的基點(diǎn)上。這就是說(shuō),我們要在擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放的同時(shí),更加充分和自覺(jué)地依靠自身的體制創(chuàng)新,依靠開(kāi)發(fā)越來(lái)越大的國(guó)內(nèi)市場(chǎng),依靠把龐大的居民儲(chǔ)蓄轉(zhuǎn)化為投資,依靠國(guó)民素質(zhì)的提高和科技進(jìn)步來(lái)解決資源和環(huán)境問(wèn)題。中國(guó)和平崛起發(fā)展道路的要義就在于此。

中國(guó)堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展的道路,這是一條爭(zhēng)取和平的國(guó)際環(huán)境發(fā)展自己、又以自身的發(fā)展來(lái)維護(hù)世界和平的后起大國(guó)和平發(fā)展之路。近代以來(lái)世界上的后起大國(guó),如一戰(zhàn)時(shí)的德國(guó)、二戰(zhàn)時(shí)的德國(guó)和日本、冷戰(zhàn)時(shí)的蘇聯(lián),它們走的都是挑戰(zhàn)霸權(quán)、擴(kuò)大軍備或爭(zhēng)奪勢(shì)力范圍的戰(zhàn)爭(zhēng)崛起道路,所以都失敗了。中國(guó)的和平發(fā)展就是要避免走這些大國(guó)老路。


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