其實日本的經(jīng)濟(jì)學(xué)大師大前研一早就提出了“M型社會”的概念（社會群體的兩極分化）。在這種兩端高、中間低的“M型社會”，只有少數(shù)富人或有才華的人才能成為贏家，其他出身平庸的人即使得到了高等教育，也很難得到較好的工作機(jī)會，高達(dá)500萬人的自由職業(yè)者和至少60萬的“NEET”（既不上學(xué)也不工作的特殊人群）一族，既沒有固定的收入保證，也沒有相應(yīng)的社會地位，他們很難積累財富，于是貧者愈貧，對生活沒有任何希望。

現(xiàn)在的中國也出現(xiàn)了這種群體，他們都是二三十歲的年輕人，既有大學(xué)學(xué)歷，又有勞動能力，卻不愿去工作，而是心安理得地依靠父母生活，這就是人們所謂的“啃老族”。

從一所名牌大學(xué)畢業(yè)的洪小姐，畢業(yè)兩年多仍然沒有從事過任何工作，一直是依靠在家鄉(xiāng)的父母每個月匯入賬戶的2000元錢生活。“我沒什么經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，生活壓力又大，租房、交通、吃飯，年紀(jì)輕總要買點像樣的衣服吧，2000元有時根本就不夠?！焙樾〗銓ψ约耗壳暗慕?jīng)濟(jì)狀況不是很滿意，但她依然沒有找到工作。她不愿意從事薪水較低的工作，可是高薪的職業(yè)往往又需要一定的從業(yè)經(jīng)驗，一些雖然底薪不高，但有可能獲得高額傭金的工作也不在她的考慮范圍之內(nèi)，因為這種工作往往很辛苦，而且收入不穩(wěn)定。

目前中國的“啃老族”已不是一個特殊現(xiàn)象，不少大學(xué)畢業(yè)生都和洪小姐一樣依靠父母的收入生活。他們對工作的期望值過高，很難找到令自己滿意的工作，于是便一天天地在家中消磨自己的青春。

而且，“啃老族”給父母造成的負(fù)擔(dān)遠(yuǎn)不止經(jīng)濟(jì)方面。

北京的一位老先生的兩個兒子和兒媳先后下崗，在國企里的清閑工作使他們對工作挑三揀四，不是嫌待遇太低，就是嫌工作辛苦，“保安、保姆的工作太辛苦，不想干；技術(shù)含量高的工作，又干不了?！焙迷趦扇思依锒加幸郧皢挝环值姆浚谑嵌怂餍詫⒎孔映鲎獬鋈?，然后拖家?guī)Э诎岬礁赣H家中住。老兩口一個月的退休金有三千多元，再加上一輩子省吃儉用的積蓄，本來生活非常安逸，自打兩個兒子搬來以后，一家八口人的生活開銷全靠二老負(fù)擔(dān)，日子一下變得艱難起來。生活水準(zhǔn)直線下降不說，四個年輕人還不思進(jìn)取，白天打麻將，晚上看電視，買菜做飯都得父母動手，一天到晚屋里烏煙瘴氣、喧鬧不堪，二老被折騰得苦不堪言，一氣之下，將兩個兒子告上法庭，一家人反目成仇，打起了官司。

2006年，《中國青年報》社會調(diào)查中心與騰訊新聞中心聯(lián)合進(jìn)行了一項名為“你對人生缺乏熱情嗎”的在線調(diào)查，共有4130人參加。調(diào)查結(jié)果顯示，現(xiàn)在的中國人普遍認(rèn)為工作生活的壓力太大，有71%的人認(rèn)為現(xiàn)實生活中充滿了焦慮，55%的人對人生缺乏熱情，57.6%的人認(rèn)為這種狀態(tài)是年輕人“對空前壓力的反抗”，39.2%的人認(rèn)為“是社會留給年輕人的空間太小了”。

其實，一些人并不是對向上流動毫無關(guān)心，只是當(dāng)產(chǎn)生“錢不是那么好賺”的感覺時，人的心中就會出現(xiàn)一種心態(tài)：“反正錢不好賺，也存不了，干脆花掉算了?！彼苑炊鴷彦X拿去投資自己的文化、精神或物質(zhì)生活，因此，年輕人大膽消費，做了太多不負(fù)責(zé)任的選擇，再加上有限的工作機(jī)會及收入，到最后，這群被壓得喘不過氣的年輕人，在還沒有正式踏出社會時，就選擇了放棄。他們不愿迎向挑戰(zhàn)，而是停下過自己的小日子。似乎別人的成功與自身無關(guān)，只想過自己的生活，這些人的中流意識日漸稀薄，開始向“下流”滑落。

作為日本知名的社會觀察家、社會消費現(xiàn)象研究者以及階層研究者，三浦展在接受《讀賣新聞》記者的專訪時直言，對“下流”社會不能簡單地以好或者不好來加以判斷，但是他鼓勵年輕人放棄“反正再怎么努力也沒有用”的想法，更不要陷入絕望，甚至放棄自己。他認(rèn)為，希望與現(xiàn)實之間的差距，可以憑著個人努力來彌補(bǔ)。

真正能激勵你奮發(fā)向上的是：確立一個既宏偉又具體的遠(yuǎn)大目標(biāo)。許多人驚奇地發(fā)現(xiàn)，他們之所以達(dá)不到自己孜孜以求的目標(biāo)，是因為他們的主要目標(biāo)太小，而且太模糊，使自己失去主動力。