18.生意場(chǎng)中百無(wú)禁忌

對(duì)于猶太人來(lái)說(shuō)，生意就是生意，在生意場(chǎng)上只能遵守商業(yè)規(guī)則，除此以外，日常生活中的親情、友情、助人、禮讓、尊老愛(ài)幼等等倫理道德都必須服從于商業(yè)規(guī)則。在商場(chǎng)上，一切都是商品，商品只有一個(gè)屬性，那就是增值，一切都應(yīng)該服從這個(gè)最高目的。一言以蔽之，為了賺錢，一切都可以放棄，只要能賺到錢，除了犯法的事和違背合同的事，其他什么都可以去做。

生意場(chǎng)上無(wú)禁忌，猶太商人在進(jìn)行商業(yè)操作之前，會(huì)排除眾多倫理道德規(guī)范的約束和情感的障礙，放下包袱，輕裝上陣，眼界看得寬，手腳放得開，處處得心應(yīng)手，無(wú)往而不利。

很多企業(yè)家對(duì)自己親手創(chuàng)立的公司，都有一種特殊的感情，甚至視公司如自己的孩子，悉心呵護(hù)，終身廝守，然后傳之后代，而后代對(duì)從先輩那里繼承下來(lái)的公司，也就自然帶上了一層祖先崇拜的色彩。這些做法在猶太商人看來(lái)，就顯得非?？尚?，因?yàn)閯?chuàng)立公司的目的，只是賺錢，只要能賺錢，出售自己的公司也是生意的一種形式。

同樣，猶太商人在進(jìn)行商業(yè)操作時(shí)，從來(lái)沒(méi)什么顧忌。他們認(rèn)為只要是有利于賺錢，且不違犯法律，該怎么做就怎么做，完全不必考慮過(guò)多。 對(duì)待政治，他們的態(tài)度也是如此，不管你是誰(shuí)，只要有錢賺，猶太人照樣和你做生意。

蘇聯(lián)剛剛成立時(shí)，許多商人都對(duì)它避之不及，只有猶太人哈默獨(dú)辟蹊徑，結(jié)果在蘇聯(lián)發(fā)了大財(cái)。

成功使得哈默信心大增，他想，如果我回國(guó)一趟，聯(lián)合機(jī)器和其他產(chǎn)品的生產(chǎn)企業(yè)，與蘇聯(lián)進(jìn)行更多的貿(mào)易，是不是會(huì)贏得更大的成功呢?；貒?guó)后，他說(shuō)服的第一個(gè)人是亨利·福特。福特汽車早已聞名遐邇，其創(chuàng)始人亨利·福特也是個(gè)有名的反蘇聯(lián)派。哈默經(jīng)人介紹與福特見(jiàn)了面，可是這位汽車巨擘開門見(jiàn)山地對(duì)他表達(dá)了反對(duì)意見(jiàn)，福特不否認(rèn)在蘇聯(lián)市場(chǎng)上銷售自己公司的產(chǎn)品可以賺錢，但是，他說(shuō)："我絕不運(yùn)一只螺絲釘給敵人，除非蘇聯(lián)換了政府。"

雖然福特的態(tài)度非常堅(jiān)決，但是哈默并沒(méi)有氣餒，他說(shuō)："您要是等蘇聯(lián)換了政府才去那里做生意，豈不是要在很長(zhǎng)一段時(shí)間里丟掉一個(gè)大市場(chǎng)嗎？"哈默把自己在蘇聯(lián)的見(jiàn)聞、經(jīng)商的經(jīng)歷以及列寧如何對(duì)自己開綠燈的事，一五一十地講給福特聽(tīng)，哈默說(shuō)："我們是商人，只管做我們的生意，而生意就是生意。"

漸漸地，福特對(duì)哈默的話產(chǎn)生了興趣，還和哈默共進(jìn)午餐。餐后，福特又陪哈默去參觀自己的機(jī)械化農(nóng)場(chǎng)，兩人談得非常投機(jī)，最后，福特終于同意哈默作為自己產(chǎn)品在蘇聯(lián)的獨(dú)家代理人。哈默從福特這里首先打開了缺口，很快又成了橡膠公司、機(jī)床公司、機(jī)械公司等許多家企業(yè)在蘇聯(lián)的獨(dú)家代理。

后來(lái)，在哈默的斡旋下，福特公司和蘇聯(lián)政府又達(dá)成了聯(lián)合興辦汽車、拖拉機(jī)生產(chǎn)工廠的合作協(xié)議，福特由此獲得了巨額利潤(rùn)，哈默自然也受益匪淺。

猶太人認(rèn)為，生意場(chǎng)上，重要的不在于道德，而在于合法性，只要合約是在雙方完全自愿的情況下達(dá)成的，并且符合有關(guān)法規(guī)，那么結(jié)果即便再不公正，也只能怪吃虧的一方為什么事先不考慮周全。這樣一種信念的確立，為商業(yè)化大潮席卷一切領(lǐng)域開啟了閘門，從而使與人類有關(guān)的一切事物都貼上了商品的標(biāo)簽，不管是宗教的、倫理的、美學(xué)的、情感的等等，統(tǒng)統(tǒng)喪失了原先神圣的光環(huán)，取而代之的，是金錢的顏色--金黃或者銅綠。

當(dāng)年猶太人的祖先亞伯拉罕與上帝制定盟約，來(lái)約束猶太人的行為。猶太民族在生活上的禁忌之多之嚴(yán)格，在世界各民族中并不多見(jiàn)，并且這些禁忌歷經(jīng)兩千多年還能一以貫之，至今仍是猶太人嚴(yán)格遵守的傳統(tǒng)。但是在另一方面，猶太商人在經(jīng)營(yíng)商品時(shí)的百無(wú)禁忌也是在各民族中不多見(jiàn)的。現(xiàn)代世界的許多原先非商業(yè)性的領(lǐng)域，大都是被猶太商人打破禁區(qū)而納入商業(yè)范圍的。

在商場(chǎng)中，任何的道德考量，都是迂腐而多余的自我束縛。當(dāng)大多數(shù)人還在倫理道德觀念面前猶豫不決、徘徊不前的時(shí)候，猶太商人們已經(jīng)把簽好的協(xié)議拿在手中了。