獸部第六

周留周不留

漢朝孝和皇帝時(shí)代著名的旅行家楊孚，曾經(jīng)在游歷華南地區(qū)的時(shí)候見(jiàn)過(guò)一種叫周留的牛。在游記中他如此描述這種動(dòng)物：這種看上去像牛的動(dòng)物十分嗜水，喜歡長(zhǎng)期泡在水中。和一般水牛不同的是，它的毛是藍(lán)青色的，肚子非常大。與之相比周留的頭就顯得非常小。它的尾巴是翠綠的，可以用來(lái)制作帽子或者旗幟上的裝飾品。奔跑的時(shí)候，它足底騰起的塵土是紫色的。

在中國(guó)歷史的宏大場(chǎng)景里，周留一共出現(xiàn)了三次。

道教經(jīng)典《關(guān)令傳》詳細(xì)記載了周留的第一次露面。那是在周王無(wú)極統(tǒng)治的時(shí)代，鎮(zhèn)守王國(guó)西部邊關(guān)的將領(lǐng)尹喜正在衙門(mén)里與幕僚議事，忽然狂風(fēng)吹斷了門(mén)口的旗桿。尹喜想這必定是某種預(yù)兆，于是取出蓍草誠(chéng)心占卜。結(jié)果顯示，明天將有介于神與人之間的圣賢，騎青牛通過(guò)王國(guó)的邊境。

次日，尹喜和幕僚們?cè)诔菢巧霞?，等待圣賢的到來(lái)。很快，一個(gè)騎青牛的人到來(lái)了，幕僚正高興，卻看尹喜并沒(méi)有動(dòng)聲色。接著，第二個(gè)騎青牛的人通過(guò)了邊境，然后是第三個(gè)。等到太陽(yáng)西歸時(shí)，已經(jīng)有十六人騎青牛過(guò)境了。尹喜卻一直安靜地坐著。

不久，東方出現(xiàn)紫色塵沙。尹喜終于起身下城樓。幕僚們非常疑惑。尹喜告訴他們，這是周留奔跑時(shí)特有的景象。周留是神圣的青牛，騎他的人一定是預(yù)言的主人。果然，紫色煙塵停下時(shí)，大家看到一頭大腹便便，神采奕奕的青牛。牛上則是一位老人。一百年后，此人修成正果，白日飛升，號(hào)太上老君。

《關(guān)令傳》稱，尹喜當(dāng)時(shí)就拜這位圣賢為師，和他去了西方。但那頭周留卻被留在了中國(guó)。據(jù)說(shuō)它一直住在武都郡的某個(gè)地方。

秦文公二十七年，武都的一個(gè)祠堂突然生出了一株怪樹(shù)，大家都不認(rèn)得這是什么樹(shù)。國(guó)王文公覺(jué)得這是不祥的預(yù)兆，于是派五十名力士去將這棵樹(shù)砍掉。誰(shuí)知，斧頭砍到樹(shù)上，樹(shù)就有了缺口，斧頭從缺口里拔出來(lái)，樹(shù)卻又長(zhǎng)好了。力士們連續(xù)砍了十天，都沒(méi)能傷到這怪樹(shù)。領(lǐng)頭的力士怕國(guó)王責(zé)怪，于是向當(dāng)?shù)氐奈讕熣?qǐng)教。在巫師的指導(dǎo)下，力士們都穿上棗紅色的衣服，一邊砍樹(shù)，一邊往斷口里撒香灰。果然斷口不復(fù)合了。如此砍了幾天，忽然從樹(shù)里噴出一道青光，一頭巨大的牛順著光跑出來(lái)，潛入附近的河流消失不見(jiàn)了。大家這才知道，原來(lái)這怪樹(shù)是周留的化身。

周留第三次出現(xiàn)，是在晉的時(shí)代。河西復(fù)陽(yáng)縣一個(gè)農(nóng)民家養(yǎng)的牛，突然渾身冒出了青光。次日，家中負(fù)責(zé)牧牛的孩子便暴病而亡。家人認(rèn)為，是突然出現(xiàn)異狀的牛殺死了兒子，于是狠狠心將牛殺死，并請(qǐng)親戚朋友來(lái)一起享用牛肉。恐怖的是，第二天所有參與牛肉會(huì)餐的人竟然全部吐血而死。沒(méi)人知道原因是什么，只發(fā)現(xiàn)他們每個(gè)人的胸口都泛出青色的光芒。記載這一事件的道家學(xué)者載孚指出，其實(shí)那青牛是神圣的周留。因?yàn)槊胺干衽?，這些人才被殺死。

這以后，周留再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)。惟一與它有關(guān)的記載來(lái)自經(jīng)學(xué)家楊方的一本學(xué)術(shù)著作《五經(jīng)鉤沉》。在討論易經(jīng)的種種變數(shù)時(shí)，楊方記載了他見(jiàn)過(guò)或者聽(tīng)說(shuō)過(guò)的各種占卜方式。他提到，在東南沿海地區(qū)，有一些少數(shù)民族，通過(guò)敲打牛的骨頭，聽(tīng)取聲音以判斷事件的示兇。當(dāng)?shù)厝私榻B說(shuō)，他們的祭司在誠(chéng)心祈禱之后，可以聽(tīng)到這種青色的牛骨對(duì)他們說(shuō)出事情的真相。