人類有一種“敏感遞減法”，是用來保護我們自己免于接受太多痛苦，而使自己生存下來的保護系統(tǒng)。所謂“敏感遞減法”是指同樣的經(jīng)驗，當我們經(jīng)歷過第二次、第三次、第四次的時候，我們的敏感會逐漸降低。在生理上，我們可以用五杯同樣分量的水來做實驗：第一杯水里加入一勺糖，第二杯內(nèi)加入兩勺，第三杯內(nèi)加入三勺，第四杯內(nèi)加入四勺，第五杯內(nèi)加入五勺。將它們攪拌均勻之后，從第一杯開始喝，在嘴內(nèi)含兩分鐘左右將它咽下，再喝第二杯，同樣也含兩分鐘后再咽下……這樣喝完這五杯糖水，你會發(fā)現(xiàn)第一杯雖然只加了一勺糖，但是喝起來卻是最甜的。

同樣的，在生命里如果有很多次失戀的經(jīng)驗，我相信第一次和第五次、第十次的經(jīng)驗會有很大的不同。你對第一次的失戀感到非常痛苦，慢慢地，隨著每一次失戀，你不再感到那么難過，甚至到了第十次，你可能不需幾分鐘就能避開那些痛苦。因為在這個過程中，我們學會了擺脫痛苦的方法。

佛家談到佛陀能在第一次看到一朵鮮花和在第五百次看到時有同樣的驚喜，我們稱這個能力為能夠“活在當下”，它是能夠拋開過去經(jīng)驗的一種能力?？墒谴蠖鄶?shù)人仍然活在“敏感遞減法”里，因為它是與生俱來保護我們的一種本能。所以我們六歲以前的記憶，大部分都已經(jīng)忘了。可是如果讀者有興趣，不妨做個實驗：去買一塊紙尿布，今天晚上就包著那塊紙尿布睡覺。臨睡前，先在紙尿布里尿尿，如果你能睡得著，我會很佩服你。能堅持十分鐘，我都覺得非常了不起！我們長大成人，并在經(jīng)過無數(shù)次的“敏感遞減法”之后，對這種情況仍然感覺如此的難受，更何況我們可曾想到，在成長經(jīng)驗里，我們已經(jīng)經(jīng)歷過多少次這樣的情況！

生命中第一次的痛苦感覺，通常都是非常巨大的，所以我們選擇不要記著它，將它深深地埋在潛意識的深處，但是那種不舒服的感覺卻會在我們的生命里一再重現(xiàn)。比如小時候當你有所需求，或是你覺得孤單、害怕、難過，或需要有人陪伴的時候，你試著去找父親或母親，可是那時候他們正在談話，當你試著去請求他們，卻受到了責備或是懲

罰，或者他們曾經(jīng)大聲地向你吼叫。這樣一個經(jīng)驗，可能就成為你生命的一個制約——雖然我們已經(jīng)忘記了當時自己是如何害怕、如何恐懼，但是這樣的一個制約卻跟著自己的生命，所以當你長大成人后，雖然有急事要找朋友，剛好他在和別人談話，你就會不知該如何介入才比較妥當，也不知該如何處理自己當時的焦慮和煩躁，然后總覺得有一股莫名的、坐立不安的感覺卡在你的心里，使你無法介入別人的談話中。

心理學者也曾經(jīng)做過這樣的實驗：讓一個小孩子去接近一只小白兔。剛開始他接近小白兔時，是很愉快的，可是當他剛要碰那只小白兔時，實驗者在旁邊很用力地敲了一聲鑼，小孩子被嚇得大哭起來。一兩個禮拜后，再讓他接近那只小白兔，這次他沒像上次那么迅速地過去，他有一些猶豫，可還是鼓起勇氣去接近那只小白兔，當他快接近時，一聲鑼響，又把他嚇得哭了起來。再過幾個禮拜，再讓這個小孩子和小白兔在一起，這次他不敢接近。當小白兔接近他時，他會嚇得哭起來。再過幾個禮拜，讓白胡子的老爺爺來接近他，或者有一些白絨絨的東西靠近他的時候，他都會害怕。

生命中的制約，可能是因為一些很單純的事件而起，而在當時，我們卻因為那些事件受到傷害而痛苦，這樣的制約還會轉(zhuǎn)移到生命中更多相似的地方。

大多數(shù)人都忘了自己十歲以前的事情，尤其我們幾乎都不記得六歲以前所發(fā)生的事。我認為每一個生命都是經(jīng)過精挑細選，都是具備成為生命所有的可能性而來到這個世界，數(shù)千年來許多偉大的思想家、宗教家，都提出了這樣的看法。

佛教里有這樣的說法：佛陀來到這個世界的時候，右手指天，左手指地，一生下來就能夠走路，走了七步以后，腳下浮起一朵蓮花，然后說出?：“天上天下唯我獨尊?！边@告訴我們，每一個人來到這個世界，都是如同佛陀一般，我們是帶著佛的本質(zhì)來到這個世界，我們都擁有佛性?！妒ソ?jīng)》中《創(chuàng)世記》也告訴我們，人是照著神的形象所創(chuàng)造的。換句話說，在我們的生命里早已有了神性。